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Un 24 de abril de 1915, en Estambul, la vieja Constantinopla grecobizantina, daba comienzo un intento de aniquilaci\u00f3n total, el primer genocidio planificado, sistem\u00e1tico, del siglo XX. Se inici\u00f3 con absoluta precisi\u00f3n, comenzando por la \u00e9lite sociocultural y religiosa y, una vez descabezada, se encarniz\u00f3 con la totalidad del pueblo de la Armenia occidental. Una comunidad cuya cultura milenaria hunde sus ra\u00edces en un espacio geogr\u00e1fico reducido en la actualidad a su m\u00ednima expresi\u00f3n. Porque al genocidio f\u00edsico debemos sumar el genocidio cultural como consecuencia de que un noventa por ciento, la Armenia hist\u00f3rica, adem\u00e1s de la Cilicia, se ubicaba dentro de los l\u00edmites de la Sublime Puerta<\/em>,<\/em> y actualmente en la heredera de aquella, Turqu\u00eda.<\/p>\n La cuesti\u00f3n armenia sigue siendo pues, una cuesti\u00f3n actual, una herida abierta por la que brota la sangre de un pueblo y que no cicatrizar\u00e1 hasta su reconocimiento final.<\/p>\n Este genocidio nacional cultural seg\u00f3 las vidas de m\u00e1s de mill\u00f3n y medio de armenios en las condiciones m\u00e1s espeluznantes. A falta de la industrial m\u00e1quina de muerte nazi, el exterminio sufrido por los armenios tuvo esa impronta de piedra, fuego y hierro a trav\u00e9s de los desiertos sirios donde muerte, violaci\u00f3n y hambre conformaron una tr\u00edada dantesca. Este escrito quiere sumarse al recordatorio que en todos los rincones del mundo civilizado se realizan en un d\u00eda de luto para los armenios. Un recuerdo vivido en el que para su difusi\u00f3n y reconocimiento la Di\u00e1spora jug\u00f3, juega un papel de primer orden.<\/p>\n Conmemoramos pues un d\u00eda de luto para la Humanidad. Un d\u00eda negro en que los armenios se re\u00fanen y oran. Oraciones que practican hasta quienes no son creyentes, en honor a unos antepasados que no descansan en paz. Porque nunca o pocas veces una religi\u00f3n fue a la vez bendici\u00f3n y cruz de un pueblo, un pueblo que es el ep\u00edtome oriental de lo que anta\u00f1o se conoc\u00eda como Cristiandad. Una naci\u00f3n cuya situaci\u00f3n en el mapa de la geoestrategia sigue condicionando su fortuna. Desde la declaraci\u00f3n conjunta de Francia, Rusia y Gran Breta\u00f1a el 24 de mayo de 1915, hasta la pol\u00e9mica, esperemos no malograda en un futuro, ley francesa de 2012 que pretende penalizar el negacionismo del genocidio armenio, un rosario de cuentas insuficientes jalonan el calendario de reconocimientos. Un reconocimiento entre los que no figura la firma espa\u00f1ola. Un reconocimiento que se pidi\u00f3, de nuevo, el 25 de mayo de 2012, en el emblem\u00e1tico palacio de Aiete de San Sebasti\u00e1n.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n