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Bilbao acoger\u00e1 entre hoy y el 20 de mayo el denominado Congreso sobre Memoria y Convivencia que, organizado por el Departamento de Interior del Gobierno Vasco, tiene como supuesto objetivo recoger la memoria de las personas que han sufrido el terrorismo y la falta de libertad, as\u00ed como el an\u00e1lisis de\u00a0 diferentes experiencias y propuestas para asentar la convivencia.<\/p>\n
Sus organizadores lo enmarcan dentro del A\u00f1o de las Culturas por la Paz y la Libertad, al tiempo que lo convierten en escaparate principal de las pol\u00edticas p\u00fablicas puestas en marcha por Patxi L\u00f3pez para -seg\u00fan sus promotores- sentar las bases de una nueva sociedad sustentada sobre los valores \u00e9ticos y democr\u00e1ticos de la tolerancia, la libertad, la pluralidad, la memoria y la justicia, para construir el futuro sin olvidar el pasado.<\/p>\n
Haciendo un repaso de la lista de ponentes e invitados, salta a la vista el peculiar sentido de la pluralidad y de la tolerancia que ha inspirado esta convocatoria. Casi todos ellos coinciden en lo sustancial de sus alegatos y planteamientos: el \u201cunos matan y otros ponemos las v\u00edctimas\u201d que espetaron el pasado oto\u00f1o a los organizadores de la Conferencia Internacional de Aiete un pu\u00f1ado de miembros de Covite. Es decir, la gran mayor\u00eda de los asistentes al Congreso de Bilbo se sit\u00faan en las ant\u00edpodas del tercer punto de aquella hist\u00f3rica declaraci\u00f3n, cuando afirmaba que \u201cinstamos a que se adopten pasos profundos para avanzar en la reconciliaci\u00f3n, reconocer, compensar y asistir a todas las v\u00edctimas, reconocer el dolor causado y ayudar a sanar las heridas personales y sociales\u201d.<\/p>\n
Dicho de otra manera, la \u201cdeslegitimaci\u00f3n del terrorismo\u201d es su \u00fanico fin. Se invocan grandes principios rectores de toda cultura democr\u00e1tica, pero con id\u00e9ntica rotundidad se excluye del evento a las personas que han padecido el terrorismo de estado en sus diferentes variantes, a los familiares de los miles de personas afectadas por la violencia institucional, y a la ampl\u00edsima corriente de pensamiento que reflexiona acerca del conflicto pol\u00edtico y armado contempor\u00e1neo en par\u00e1metros diferentes a los de la minor\u00eda pol\u00edtica que ha gobernado la CAV en los \u00faltimos tres a\u00f1os.<\/p>\n
A la sesi\u00f3n de clausura est\u00e1 confirmada la asistencia del ministro espa\u00f1ol del Interior, Jorge Fern\u00e1ndez Diaz, lo cual es ilustrativo del marchamo de autor que caracteriza este congreso.<\/p>\n
Desde Egiari Zor queremos denunciar la intencionalidad pol\u00edtica que alimenta esta iniciativa, independientemente del valor intr\u00ednseco y la real motivaci\u00f3n de algunas intervenciones y asistentes. El Congreso de Bilbo es la epidermis que regula la transpiraci\u00f3n de los de siempre, un vano intento de ponerle puertas al campo y el en\u00e9simo episodio de una vieja cr\u00f3nica que, como expon\u00eda hace poco I\u00f1aki Gabilondo -uno de los invitados- persigue \u201cganar a ETA la batalla del relato\u201d.<\/p>\n
Al contrario de lo ocurrido con Carmen Gisasola o con el historiador catal\u00e1n experto en pol\u00edticas p\u00fablicas de memoria, Ricard Vinyes, inicialmente invitados y despu\u00e9s vetados, nadie se ha dirigido a Egiari Zor para recoger aportaciones de los cientos de personas que agrupa, y que son un testimonio vital de primer orden para que la falta de libertad y los estragos provocados en la sociedad vasca por los estados afloren en el debate pol\u00edtico y social en curso. Un debate que ha de tener como fin la consecuci\u00f3n de un marco democr\u00e1tico incluyente que permita y asiente la convivencia.<\/p>\n
Patxi L\u00f3pez y Rodolfo Ares tiene miedo a la verdad. Jes\u00fas Loza y Txema Urquijo contaminan la cultura por la paz y la libertad. P\u00e9rez Rubalcaba y Mariano Rajoy afinan su estrategia. Tres titulares para comprender la exclusi\u00f3n y el compadreo que se respirar\u00e1 en las instalaciones de EITB a partir de este lunes. No obstante, no nos conformamos con criticar y ponerle nombre y apellidos al miedo, a la hipocres\u00eda o a la pol\u00edtica de estado. Este nuevo tiempo merece el esfuerzo de hablar con todo aquel que est\u00e9 dispuesto a escuchar, ya que el di\u00e1logo prospera en tanto que asumamos que todos tenemos derecho a ser o\u00eddos.<\/p>\n
Tal y como proclamamos en nuestro manifiesto fundacional, las personas que integramos Egiari Zor nos hemos comprometido con la b\u00fasqueda de una verdad completa, integradora de todos los relatos existentes sobre nuestro pasado reciente, respetuosa con todas las vivencias y sufrimientos, pero exigente en relaci\u00f3n con el respeto, el reconocimiento y la reparaci\u00f3n de todas las vulneraciones de derechos humanos registradas en las \u00faltimas d\u00e9cadas.<\/p>\n
Cualquier pol\u00edtica p\u00fablica encaminada a ocultar la responsabilidad de los estados en la represi\u00f3n padecida por nuestro Pueblo, encontrar\u00e1 la denuncia y el relato de la parte m\u00e1s din\u00e1mica de la sociedad vasca. Esa que, desde diferentes \u00f3pticas pol\u00edticas, es capaz de conjugar al un\u00edsono los verbos paz y libertad, convivencia y democracia, justicia y generosidad. La verdad de la que podemos dar testimonio no pisar\u00e1 la moqueta del Congreso excluyente que hoy arranca. No nos han dado esa oportunidad, pero es m\u00e1s fuerte nuestro compromiso con la verdad y una soluci\u00f3n justa para Euskal Herria que el peso real del inmovilismo.<\/p>\n