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POR QU\u00c9 tenemos que recordar sucesos como el bombardeo de Gernika? \u00bfPor qu\u00e9, 75 a\u00f1os despu\u00e9s, tiene tanta importancia la conmemoraci\u00f3n p\u00fablica de estos sucesos, y no solo su lectura en los libros de historia?<\/p>\n
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Debemos recordar para no olvidarnos de lo que realmente ocurri\u00f3. No fue una desafortunada acci\u00f3n de guerra, fue un crimen de guerra. La poblaci\u00f3n civil se convirti\u00f3 en blanco deliberado de militares. Y esto es un hecho aceptado ahora en el caso de Gernika, a pesar de los intentos del r\u00e9gimen franquista por distorsionar los hechos.<\/p>\n
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Hoy en d\u00eda, en Espa\u00f1a, existen esfuerzos continuados por dar sentido al pasado. Pero, \u00bfqu\u00e9 pasa con otros casos donde los autores se mantienen en el poder, donde sus relatos contin\u00faan como un relato del suceso casi sin desmentir? \u00bfCon qu\u00e9 frecuencia el bombardeo de Dresde, en el que la poblaci\u00f3n civil tambi\u00e9n se convirti\u00f3 en blanco deliberado por las fuerzas a\u00e9reas enemigas, se define como un crimen? \u00bfO las bombas at\u00f3micas de Hiroshima y Nagasaki? Cientos de miles de civiles murieron en estos ataques, pero, \u00bfcon qu\u00e9 frecuencia nos referimos a ellos como cr\u00edmenes? Raras veces, porque los autores salieron victoriosos y desde ah\u00ed se escribieron los libros de historia.<\/p>\n
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En Irlanda del Norte tenemos una situaci\u00f3n parecida. Durante la fase del conflicto, m\u00e1s de 3.500 personas murieron, un porcentaje alto en una regi\u00f3n con una poblaci\u00f3n de s\u00f3lo 1,5 millones, menos de la mitad de la ciudad de Madrid. Los libros de historia y los establecidos medios de comunicaci\u00f3n contienen la versi\u00f3n oficial de los sucesos, aludiendo que la guerra fue entre dos bandos opuestos, irracionalmente divididos por religi\u00f3n y pol\u00edtica y que los brit\u00e1nicos intervinieron como pacifistas con la intenci\u00f3n de terminar la guerra. Esta versi\u00f3n de la historia ignora el papel de los brit\u00e1nicos en crear condiciones de guerra, en involucrarse activamente y en prolongarla. Se afirma que los paramilitares fueron terroristas pero que los de uniforme fueron pacifistas. As\u00ed, aunque el gobierno brit\u00e1nico pidi\u00f3 disculpas por el Domingo Sangriento y haya reconocido que los que murieron como resultado de ello fueron inocentes, todav\u00eda para ellos aquello no fue un crimen, sino un error.<\/p>\n
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Sin embargo, esa no es nuestra experiencia de los hechos. Y la historia es experiencia, no son s\u00f3lo hechos y cifras. La historia la marcan las personas y es subjetiva y relativa. Es por esto que Lugares de Conciencia, como el Museo de la Paz de Gernika, son tan importantes, porque nos ayudan a entender la historia de acuerdo a las experiencias personales. Los Lugares de Conciencia nos animan a explorar c\u00f3mo ocurrieron distintos sucesos, qui\u00e9nes son los responsables, cu\u00e1les fueron las repercusiones en las distintas sociedades y naciones y d\u00f3nde y por qu\u00e9 est\u00e1n ocurriendo sucesos parecidos hoy en d\u00eda.<\/p>\n
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En el Museo de Free Derry contamos un relato que muchas veces aparece en los libros de historia, pero lo contamos de una manera que no aparece en los libros de texto. Lo contamos desde el punto de vista de los individuos y la comunidad que lo vivi\u00f3. A trav\u00e9s de los esfuerzos del museo, la Campa\u00f1a de Rescate de la Justicia del Domingo Sangriento de la cual naci\u00f3 el museo as\u00ed como otras organizaciones parecidas, la historia se revela y se reescribe. Cada vez m\u00e1s los brit\u00e1nicos se est\u00e1n viendo obligados a aceptar que los asesinatos llevados a cabo por sus fuerzas estaban mal, y que sus v\u00edctimas fueron civiles sin armas, no combatientes armados como siempre afirmaron. Y esto est\u00e1 ocurriendo porque la sociedad se ha negado a olvidar, se ha negado a negar a su historia y permitir que otros la escribieran.<\/p>\n
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Compartimos nuestra historia para que se aprenda de estas lecciones, y no para dar una versi\u00f3n as\u00e9ptica que contenta los responsables. Desde el museo recordamos, para que los responsables no puedan olvidar lo que hicieron.<\/p>\n
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* Adrian Kerr. GERENTE DEL MUSEO OF FREE DERRY, IRLANDA<\/p>\n