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Setenta y cinco a\u00f1os desde la destrucci\u00f3n brutal e infame de Gernika. 75 a\u00f1os sin que los responsables de aquella atrocidad hayan reconocido su responsabilidad, en los que nadie ha sido juzgado por ninguno de los innumerables cr\u00edmenes del fascismo.<\/p>\n
Quiz\u00e1 alg\u00fan despistado se pregunte si la lac\u00f3nica petici\u00f3n de perd\u00f3n del Borb\u00f3n se refer\u00eda a actos como este. A fin de cuentas, su padrino se hizo con el poder gracias a las masacres cometidas con el apoyo de los nazis alemanes y los fascistas italianos: sin las bombas arrojadas sobre Gernika y tantos otros lugares, Franco no habr\u00eda logrado imponerse.<\/p>\n
Gernika es uno de los nombres de la memoria que no han podido borrar. Como escribiera Kundera, la batalla de la memoria frente al olvido es la lucha del ser humano contra el poder. No ha sido f\u00e1cil es a lucha, pues tras la Muerte lleg\u00f3 la Mentira, durante mucho tiempo due\u00f1a y se\u00f1ora, mientras las versiones oficiales se impon\u00edan a culatazo limpio. Un r\u00e9gimen tan repugnante, que acus\u00f3 a las v\u00edctimas del bombardeo de dinamitar la villa y difundir una versi\u00f3n falsa para ensuciar la imagen del \u00abCaudillo\u00bb, no iba a aceptar que aflorara la basura escondida bajo la alfombra.<\/p>\n
Todav\u00eda hoy d\u00eda la derecha neofranquista, neoconservadora y neoliberal difunde falsedades y alienta dudas sobre unos hechos que son, para su verg\u00fcenza, s\u00edmbolo ante el mundo de lo que han significado el fascismo y el espa\u00f1olismo para el pueblo vasco. Otros optan por el silencio o por discursos hip\u00f3critas que no establecer\u00e1n ninguna responsabilidad m\u00e1s all\u00e1 de los muertos y enterrados, que no pueden contar sus inc\u00f3modas verdades.<\/p>\n
Otra cosa ser\u00eda tirar de todos los hilos con los que se teji\u00f3 la Monarqu\u00eda constitucional tras la que se adivina, todav\u00eda, el humo de Gernika, de tantas Gernikas. Esto permitir\u00eda afrontar un verdadero proceso de democratizaci\u00f3n, la transici\u00f3n realmente pendiente. Esto har\u00eda posible un ejercicio de ruptura con la dictadura, su filosof\u00eda pol\u00edtica, su modelo de estado y sus lastres. Abrir\u00eda el camino al reconocimiento de que existen naciones, como la nuestra, que tienen derecho a decidir libremente su futuro.<\/p>\n
No ser\u00eda f\u00e1cil. Hay demasiados intereses comprometidos y un desaf\u00edo como ese requerir\u00eda un liderazgo pol\u00edtico en la parte espa\u00f1ola que hoy no se atisba. Ser\u00eda preciso un esfuerzo de autocr\u00edtica y modificaci\u00f3n de comportamientos para el que algunos no parecen estar preparados.<\/p>\n
Y digo que no parecen porque el mundo cambia. Lo que ahora nos parece imposible puede ser realidad ma\u00f1ana. Es cuesti\u00f3n de empujar en la direcci\u00f3n adecuada. Incluso quien no quiere cambiar de opini\u00f3n puede verse empujado a hacerlo. Y para ello, la batalla del relato hist\u00f3rico, sin ser ni la \u00fanica ni la decisiva, es ciertamente importante.<\/p>\n
Habr\u00e1 quien piense que esto es solo memoria. \u00bfSolo? Si una persona incapaz de recordar sufre una grave enfermedad, mucho m\u00e1s terrible es que le ocurra a todo un pueblo. Por suerte, Euskal Herria recuerda, palpita, piensa, imagina y sue\u00f1a con un mundo donde lo ocurrido hace 75 a\u00f1os en Gernika sea, sencillamente, impensable.<\/p>\n
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