{"id":26286,"date":"2012-03-30T15:35:15","date_gmt":"2012-03-30T13:35:15","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/sostiene-del-burgo\/"},"modified":"2012-03-30T15:35:15","modified_gmt":"2012-03-30T13:35:15","slug":"sostiene-del-burgo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/sostiene-del-burgo\/","title":{"rendered":"Sostiene Del Burgo"},"content":{"rendered":"<p> <\/p>\n<p>Sostiene Del Burgo que \u201c<em>El reino de Navarra naci\u00f3 a la historia como un reino espa\u00f1o<\/em>l\u201d. Y los toros, se me ocurre, que vinieron al mundo a vestir la fiesta espa\u00f1ola, a lucir en las banderas ultras y morir en las plazas. Pocas veces tenemos la suerte de encontrar tan al desnudo la doctrina del desatino nacional, el delirio espa\u00f1ol tan a las claras.<\/p>\n<p>El ide\u00f3logo del partido popular de Navarra ha publicado un argumentario que ataca el manifiesto de la Plataforma 1512-2012 sobre la conquista del duque de Alba, una versi\u00f3n renovada de aquella jocosa lectura de respuestas que recopil\u00f3 la \u201cAntolog\u00eda del disparate\u201d.<\/p>\n<p>Sostiene Del Burgo que \u201c<em>El reino de Pamplona nace a la historia a finales el siglo VIII y comienzos del IX con una vocaci\u00f3n netamente espa\u00f1ola<\/em>\u201d. Espa\u00f1a nace a la historia como un imperio del siglo XVI, de la neurona descarriada de Fernando de Arag\u00f3n y su nieto el emperador Carlos; pero ya ocho siglos antes los vascones iluminados de Eneko Aritza apuntaban maneras. Frente a la memoria de Nafarroa Bizirik, Del Burdo nos relata la historia imperial de \u2018<em>Mart\u00ednez el facha<\/em>\u2019.<\/p>\n<p>Sostiene, asimismo, que \u201c<em>En 1512, en el marco de un conflicto internacional, se produce el reencuentro definitivo del reino navarro con el resto de los reinos espa\u00f1oles<\/em>\u201d. Navarra estaba predestinada desde, por lo menos, el Paleol\u00edtico Superior a formar parte de esa indisoluble y casi eterna \u201cunidad de destino en lo universal\u201d que es Espa\u00f1a.<\/p>\n<p>Los \u201cepisodios\u201d acontecidos entre 1512 y 1530 constituyeron, seg\u00fan Del Burgo, una \u201c<em>paz (que) produce efectos muy beneficiosos<\/em>\u201d. Y tambi\u00e9n: \u201c<em>El reino de Navarra se mantuvo intacto hasta 1839, en que se produjo su incorporaci\u00f3n en el Estado espa\u00f1ol mediante un nuevo pacto de estatus, que se plasm\u00f3 en la Ley Paccionada de 1841<\/em>\u201d.<\/p>\n<p>Recordemos que Navarra fue conquistada tras 18 a\u00f1os de guerra en la misma \u00e9poca y por el mismo imperio que dirigi\u00f3 la conquista de Am\u00e9rica. Hablar de paz, de reinos intactos, de pactos y otros eufemismos, es una burla macabra en la historia de la Humanidad, en la que los espa\u00f1oles han dejado una huella siniestra en forma de barbarie, esclavitud, violaciones, genocidios, expolios y dem\u00e1s ingredientes de lo que se dio en llamar la leyenda negra.<\/p>\n<p>Y para poner la guinda: \u201c<em>En 1982, un nuevo pacto \u2013fruto de los derechos hist\u00f3ricos de Navarra, amparados y respetados por la Constituci\u00f3n de 1978- permiti\u00f3 la reintegraci\u00f3n y amejoramiento del r\u00e9gimen foral (&#8230;) Hoy Navarra es una de las comunidades con mayor grado de autonom\u00eda en el conjunto europeo<\/em>\u201d.<\/p>\n<p>De estas y otras citas de Del Burgo se desprende que las \u00e9pocas que vivi\u00f3 el reino al margen de Espa\u00f1a, como Estado europeo independiente, fueron sumamente desgraciadas y que cuando se produjo el \u201creencuentro definitivo\u201d en 1512 comenz\u00f3 una etapa de paz, abundancia y felicidad plenas. Que, tambi\u00e9n, con el paso de los siglos todas ellas fueron \u201camejorando\u201d, hasta llegar al colmo de perfecci\u00f3n de su estatus actual. Es un caso extra\u00f1o y poco conocido en la historia, en el que una naci\u00f3n soberana mejora tras su invasi\u00f3n por una potencia extranjera y sigue prosperando mientras la naci\u00f3n conquistadora se debilita, el imperio se desintegra, y a la vez avanza en su esfuerzo de asimilaci\u00f3n y sometimiento. \u00bfNo chirr\u00eda esa historia? \u00bfNo suena a los mantras habituales que los ocupantes y explotadores de todos los tiempos hacen repetir a sus sometidos? \u00bfNo recuerda a la \u201cmentira repetida\u201d de Goebbels?<\/p>\n<p>La realidad parece que apunta en sentido contrario. Del Burgo mantiene: \u201c<em>No tiene sentido hablar de soberan\u00eda del pueblo navarro cuando Navarra estaba regida por unos reyes franceses que subordinaron sus intereses propios al inter\u00e9s del reino<\/em>\u201d. Por el contrario, la conquista y ocupaci\u00f3n subsiguiente de 1512 parece, seg\u00fan el mismo Del Burgo, que s\u00ed respond\u00eda a la soberan\u00eda del pueblo navarro, aunque para ello hicieran falta unos efectivos militares de m\u00e1s de 17.000 hombres para dominar la capital del reino, poblada por menos de 10.000 personas. Tras la invasi\u00f3n \u201cno violenta\u201d, con casi dos soldados por habitante, el plumilla oficial del ej\u00e9rcito ocupante, Lu\u00eds Correa, escribe que los pamploneses (\u2026) se mostraban \u201calegres por las calles, mandando que todos los vecinos estuviesen armados toda la noche, prestos a lo que el Duque (de Alba) mandase\u201d, destacando su \u201cfidelidad\u201d al rey Fernando. Igualito que con Franco en los a\u00f1os \u201cgloriosos\u201d tras la victoria.<\/p>\n<p>Como modelo de esa paz, explica Del Burgo, \u201cl<em>a destrucci\u00f3n de los castillos tanto de agramonteses como de beamonteses fue una medida que adopt\u00f3, una vez muerto el rey Cat\u00f3lico, el cardenal Cisneros, regente de Castilla, y su principal finalidad era evitar que la nobleza pudiera utilizarlos en sus luchas fratricidas<\/em>\u201d y que \u201ce<em>l pueblo llano ve\u00eda con satisfacci\u00f3n esta medida, pues desde los castillos se ejerc\u00eda el poder en ocasiones desp\u00f3tico de los nobles\u201d. <\/em>\u00a1Qu\u00e9 buenas son las madres ursulinas; qu\u00e9 buenas son, que nos llevan de excursi\u00f3n!<\/p>\n<p>Sostiene Del Burgo que \u201c<em>En su historia, publicada en 1513, Correa tan s\u00f3lo refiere un acto de violencia extrema que protagoniza el coronel Villalba en el valle de Garro, sito en la\u00a0tierra de vascos\u00a0o Merindad de Ultrapuertos (hoy Baja Navarra), cuando trata de reducir al se\u00f1or de Garro por no rendir vasallaje a Fernando el Cat\u00f3lico<\/em>\u201d. El texto apolog\u00e9tico de Correa \u2013no pod\u00eda ser menos siendo soldado, y escribiente, del ej\u00e9rcito invasor- termina en 1513. La \u201cGuerra de Navarra\u201d sigui\u00f3, seg\u00fan Peio Monteano, hasta 1529. Del Burgo mismo habla de los \u201c<em>tres intentos posteriores (oto\u00f1o de 1512, 1516 y 1521)<\/em>\u201d de recuperaci\u00f3n del reino o del apresamiento y muerte en circunstancias extra\u00f1as, en el castillo de Simancas, de Pedro de Navarra, mariscal del reino, tras el intento de 1516.<\/p>\n<p>Para tener una perspectiva pr\u00f3xima a lo acontecido en Navarra en aquel momento basta consultar los trabajos hist\u00f3ricos que m\u00e1s recientemente han investigado sobre los hechos acaecidos en esta \u00e9poca: Mar\u00eda Puy Huici (1993), Pedro Esarte (2001, 2007, 2009, 2011), Peio Monteano (2010), son ejemplo de obras en las que aparece la violencia de la conquista en forma de realidades concretas.<\/p>\n<p>La idea de Espa\u00f1a que expresa Del Burgo corresponde a su particular visi\u00f3n providencial y finalista de la historia. Espa\u00f1a es heredera de la monarqu\u00eda visigoda y de los reinos de Le\u00f3n y Castilla. Como realidad pol\u00edtica surge a finales del siglo XV con sus gestas imperiales: Granada, Canarias, Italia, Navarra, Am\u00e9rica\u2026 Cualquier alusi\u00f3n anterior en el tiempo a Hispania (incluso bajo el nombre de \u201cEspa\u00f1a\u201d) hace referencia a una idea geogr\u00e1fica expuesta por los romanos y semejante a Iberia. Hacer equivalentes la \u201cHispania\u201d romana a la \u201cEspa\u00f1a\u201d imperial de austrias y borbones constituye una forma ideol\u00f3gica y \u201cfinalista\u201d de explicar el pasado.<\/p>\n<p>El nacionalismo espa\u00f1ol de Del Burgo manipula la historia al servicio de un ideario e intereses pol\u00edticos muy actuales. Lo han hecho siempre que han percibido que su control sobre la sociedad navarra corr\u00eda alg\u00fan riesgo. As\u00ed lo hizo V\u00edctor Pradera en el primer tercio del siglo XX y, tambi\u00e9n, en los \u00faltimos tiempos, su heredero espiritual Jaime Ignacio Del Burgo.<\/p>\n<p>Paz, imperio, felicidad, espa\u00f1olidad&#8230; nos vende Del Burgo. Pero la violencia asociada a la conquista de 1512 siempre ha permanecido en la memoria de los navarros. Siguiendo a Enzo Traverso (2005), ha sido una memoria \u201cd\u00e9bil\u201d, frente a otras, \u201cfuertes\u201d, as\u00ed consideradas por estar apoyadas por instituciones pol\u00edticas, fundamentalmente estados. Seg\u00fan Traverso \u201cla memoria y la historia no est\u00e1n separadas por barreras infranqueables (\u2026) Cuanto m\u00e1s fuerte es la memoria (\u2026), tanto m\u00e1s el pasado, del que ella es vector, se convierte en susceptible de ser explorado y puesto en historia\u201d. Es lo que hoy est\u00e1 sucediendo en Navarra. Y es algo imparable, mal que le pese a Del Burgo y a cualquier otro \u201c<em>Mart\u00ednez el facha\u201d<\/em>.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p><strong>Publicado por Nabarralde-k argitaratua<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sostiene Del Burgo que \u201cEl reino de Navarra naci\u00f3 a la historia como un reino espa\u00f1ol\u201d. Y los toros, se me ocurre, que vinieron al mundo a vestir la fiesta espa\u00f1ola, a lucir en las banderas ultras y morir en las plazas. 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