<\/p>\n
\u00bfDebemos hablar de una generaci\u00f3n p\u00e9rdida?<\/p>\n
De alguna forma, lo que podemos aseverar, es que las hijas de aquella generaci\u00f3n -los hijos que somos, testigos-, iniciaron el largo y a veces escabroso \u00e9xodo hacia su liberaci\u00f3n como mujeres. Y que no se ponga en duda, que las cotas de autonom\u00eda que alcanz\u00f3 la mujer, repercutieron directamente en la humanizaci\u00f3n del \u201cdigno var\u00f3n\u201d.<\/p>\n
Son ciertas an\u00e9cdotas que me proporciona la convivencia con mi suegra, sana ribera, pero muy ribera, las que me han impulsado a devanar algunas glosas, que para muchos pueden parecer prerrom\u00e1nicas\u2026 Aunque a la postre,\u00a0 pueden no serlo tanto\u2026<\/p>\n
Mi suegra \u2013como tantas paisanas de su entorno-, es una forofa de \u201cCine de barrio\u201d. Es algo que no le puedo reprochar, teniendo en cuenta, tanto la educaci\u00f3n que recibi\u00f3, como las perentorias encrucijadas en que se vio inmersa, para sacar adelante a sus hijos en un medio rural.<\/p>\n
La buena mujer, no es que se entere demasiado del mensaje de tales bodrios cinematogr\u00e1ficos. Ni siquiera pone especial inter\u00e9s en unos di\u00e1logos tan arrabaleros como embrutecedores\u2026 Simplemente se entusiasma o se carcajea o canta con aquellos rostros, escenas y ademanes, que junto a los axiomas del padre Astete, implementaron su educaci\u00f3n de mujer\u2026<\/p>\n
Por supuesto, a las \u201cincontestables verdades\u201d del Padre Astete, sum\u00e9mosles los principios sacrosantos de la \u201cMujer ideal\u201d de Pilar Primo de Rivera.<\/p>\n
As\u00ed es que madres y suegras de nuestras entretelas, se sab\u00edan todas las coplas habidas y por haber \u2013machismo torero, gracia sandunguera y mucho car\u00e1cter y ol\u00e9- de la Estrellita Castro, la Concha Piquer, la Carmen, la Lola, la Sara, la Lucero, la del alba ser\u00eda\u2026 y el Valderrama, el Escobar y\u00a0 toda la jarca del \u201cbel canto\u201d folkl\u00f3rico\u2026<\/p>\n
\u00a1A! \u2013en honor a la verdad- y algunas jotas y mexicanas de esas, que tambi\u00e9n entraban en los c\u00f3digos permitidos y en el acerbo moral y cultural de nuestras madres\u2026<\/p>\n
A\u00f1adamos a esto, ciertos apremios ilustrativos sobre los godos, los \u00e1rabes \u2013de estos, vagu\u00edsimos ecos granadinos- Col\u00f3n, los claros varones\u2026\u00a0 y el santoral cristiano\u2026 Una buena mujer ya no deb\u00eda saber m\u00e1s. M\u00e1s conocimientos resultaban superfluos o pecaminosos\u2026<\/p>\n
De Vasconia absolutamente \u201cn\u00e1 de n\u00e1\u201d.<\/p>\n
Con ciertos quebrantos \u2013porque hablar de la cultura de nuestro pueblo era pecaminoso o simplemente estaba prohibido- fuimos dando a los suegros, ligeras nociones\u00a0 sobre su mundo, en el que siempre hab\u00edan vivido, pero sin conocerlo<\/p>\n
No perdamos el hilo. Pues en cierta ocasi\u00f3n, como que\u00a0 se nos entusiasmaba mi se\u00f1ora suegra \u201ccopleando\u201d, -perd\u00f3n la osad\u00eda por el neologismo, pero es que como se ha copleado tanto\u2026- aquello de \u201cla hija de la Tirana\u201d-copla que en nuestra infancia se nos inculc\u00f3 hasta la sociedad-.<\/p>\n
Y la verdad que me pareci\u00f3 dicho cantar, una perfecta s\u00edntesis del mundo tan agobiante en que nos hab\u00eda enjaulado el nacionalcatolicismo.<\/p>\n
Muchos coet\u00e1neos recordar\u00e1n la estrofa: Por d\u00f3nde quiera que voy\/con el dedo me se\u00f1alan\/\u201dmira que bonita es\/ mira que bonita va\/ que l\u00e1stima que su madre\/ fuera fulana de tal<\/em>\u201d.<\/p>\n Por cierto, tema muy recurrente en aquella, vamos a decir \u201cl\u00edrica franquista\u201d, henchida de hip\u00f3crita moralina \u2013porque \u201cla que no tenga pecado, ponga en su puerta un rengl\u00f3n<\/em>\u201d- y de murmuraci\u00f3n de patio de vecindad.<\/p>\n \u00c9pocas obscurantistas donde los hijos \u2013sobre todo las hijas, quedaban marcados por los pecados de los padres, m\u00e1xime si se trataban de \u201c\u00bfpecados\u2026?\u201d, pol\u00edticos\u2026<\/p>\n Y es que la represi\u00f3n de la leg\u00edtima sexualidad de la mujer por parte de la clerec\u00eda y de la secci\u00f3n femenina fue brutal. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Dejemos a parte la vida intocable \u2013corrompida o no- de la mujer de la aristocracia \u201cpol\u00edtico-olig\u00e1rquica-militar\u201d cuyos \u201cdefecticos\u201d permanec\u00edan impunes.<\/p>\n A la mujer de a pie tan s\u00f3lo se le ofrec\u00edan tres alternativas: buena esposa, amargada solterona o sospechosa y anatematizada\u00a0 ramera.<\/p>\n Hab\u00eda una cuarta, muy digna por cierto… Estaba encaminada a las hijas de Mar\u00eda, f\u00edsicamente desfavorecidas, se trataba de tomar los h\u00e1bitos para engrosar la sacra y nutrida corte del cordero. \u00a1A si los muros de los claustros pudieran gritar!<\/p>\n Por favor se\u00f1ores \u00bfvamos a dudar, del gran apoyo humano, moral, pedag\u00f3gico, asistencial \u2013s\u00ed, tambi\u00e9n, pero con sus falacias y trapacer\u00edas\u2026- que el monjer\u00edo supuso para el franquismo?<\/p>\n Pues bien, que a esto vienen estas\u00a0 fr\u00edvolas disquisiciones. Uno daba por liquidados aquellos tiempos en que\u00a0 nuestras f\u00e9minas eran tan esclavizadas, como vilipendiadas, cuando no torturadas\u2026 Parec\u00eda que esa misoginia tan traum\u00e1tica, tan s\u00f3lo se viv\u00eda en los reductos trentinos e inquisitoriales de los gur\u00fas vaticanistas, pues no\u2026<\/p>\n Hace pocas jornadas, el diputado priista, Alejandro Moreno Merino se despepitaba tan ancho como est\u00fapido: \u201cNo hay mujer bonita que no llegue a meretriz\u201d. La verdad, me supo a rejalgar.<\/p>\n Pero claro, luego pens\u00e9, a qu\u00e9 anidar tan lejos, si en nuestras propias narices, el Gallard\u00f3n y sus colegas peperos en el gobierno, nos est\u00e1n rociando diariamente con involuciones antifeministas. Justamente estas que nos hacen evocar la \u00e9tica franquista m\u00e1s reaccionaria, que comento.<\/p>\n Y claro, \u00bftodas estas mujeres que han puesto su confianza en ellos lo estar\u00e1n con sus mensajes?<\/p>\n No lo entiendo, porque si algo me est\u00e1 quedando claro, es ver hoy d\u00eda, en los momentos libertarios la decisi\u00f3n y la entereza de la mujer. Y lo digo con toda convicci\u00f3n. Actualmente tengo m\u00e1s fe en la insurgencia femenina que en la masculina.<\/p>\n Veo m\u00e1s en la calle la insatisfacci\u00f3n de la hembra que la del \u201cvar\u00f3n\u2026\u201d Al macho lo veo m\u00e1s imbricado en las grescas futboleras.<\/p>\n Evidentemente se me puede objetar y quiz\u00e1s con raz\u00f3n, que ah\u00ed est\u00e1 la Thatcher, la Merkel, Cospedales, Barcinas etc\u2026 por nombrar a las que m\u00e1s de cerca hemos padecido. Pues s\u00ed, pero justamente \u00e9stas son lo que son, por haber pisado o haberse movido en los mismos par\u00e1metros de corrupci\u00f3n o ambici\u00f3n, dise\u00f1ados por la insolidaria pol\u00edtica machista\u2026<\/p>\n Pero a pesar de todo y al margen de cualquier apriorismo, sigo teniendo la esperanza de que las \u201cpericlitadas\u201d hijas de Mar\u00eda, una vez liberadas de esas estructuras \u201cmorales\u201d que las esclavizaban y anulaban, constituyan ese gran activo insurgente, que espabile a esta sociedad tan enferma como dormida.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Publicado por Nabarralde-k argitaratua<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00bfDebemos hablar de una generaci\u00f3n p\u00e9rdida? De alguna forma, lo que podemos aseverar, es que las hijas de aquella generaci\u00f3n -los hijos que somos, testigos-, iniciaron el largo y a veces escabroso \u00e9xodo hacia su liberaci\u00f3n como mujeres. Y que no se ponga en duda, que las cotas de autonom\u00eda que alcanz\u00f3 la mujer, repercutieron […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[78],"tags":[],"class_list":["post-26231","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-egunekoa"],"yoast_head":"\n