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\u00bfCuando seamos independientes, a qu\u00e9 dedicaremos el tiempo libre, por decirlo como Perales en su canci\u00f3n? \u00bfC\u00f3mo llenaremos las noches y los fines de semana sin tener que conspirar, ni redactar la en\u00e9sima hoja de ruta ni tener que movilizarnos contra la \u00faltima provocaci\u00f3n? \u00bfIremos m\u00e1s al teatro, a conciertos y leeremos m\u00e1s? No lo s\u00e9. Pero de este escenario sin el peso del combate por la liberaci\u00f3n nacional, tengo la certeza de que lo que no desaparecer\u00e1 ser\u00e1n los debates c\u00edclicos -y ciclot\u00edmicos- sobre la salud, el futuro y las relaciones de vecindad de la lengua catalana. La independencia nos ahorrar\u00e1 la molestia de los tribunales extranjeros, que ah\u00ed es nada, pero la complejidad de la realidad socioling\u00fc\u00edstica y la vocaci\u00f3n de polemistas de la lengua todav\u00eda ser\u00e1n mayores.<\/p>\n
Ahora mismo, en plena envestida judicial contra la inmersi\u00f3n, se ha reabierto el debate sobre nuestra relaci\u00f3n con el espa\u00f1ol. Ciertamente, \u00a1nadie podr\u00e1 decir que las dificultades nos arrugan! La idea es incorporar el biling\u00fcismo como valor identificador del proyecto nacional y, como dice Voltas, \u00ababrazar la lengua castellana\u00bb. Para Voltas y los que le han seguido -o los que ya hace tiempo que lo proponen-, \u00e9sta ser\u00eda la manera de incorporar a los castellanohablantes al catalanismo, m\u00e1s all\u00e1 de apelar a la fenicia raz\u00f3n fiscal. Aceptar\u00eda que el espa\u00f1ol ya es un elemento \u00abestructural\u00bb del pa\u00eds, y habr\u00eda que superar el estadio en el que se ha percibido la lengua del Estado como una amenaza. Y todo ello, adem\u00e1s, hecho en nombre de la asunci\u00f3n de la diversidad y convertido en \u00abrasgo identitario\u00bb, como ha a\u00f1adido Tubella.<\/p>\n
No habr\u00eda espacio suficiente en todo el diario de hoy para tratar la cuesti\u00f3n con la profundidad que se merece. Pero, a pesar del riesgo de malentendido, no quiero dejar de a\u00f1adir unas observaciones m\u00e1s a las que ya han hecho oportunamente Resina en el ARA o Graupera en La Vanguardia. Una: Voltas y compa\u00f1\u00eda sit\u00faan la acci\u00f3n en el cambio de relato del catalanismo. Pero nadie puede asegurar que la realidad cambie a golpes de relato, y menos si no se cuenta con la capacidad de coacci\u00f3n y con las garant\u00edas que proporciona un Estado. Dos: partimos de una percepci\u00f3n err\u00f3nea de la realidad. Ni la inmersi\u00f3n tiene los resultados exitosos que proclaman unos, ni existe un mundo hispanohablante de identidad irreductible, a tratar con condescendencia. Tres: se olvida que la gente resolvemos nuestras acomodaciones ling\u00fc\u00edsticas -y nacionales- gracias a las ambig\u00fcedades y ambivalencias personales, al margen tanto de los relatos oficiales como los alternativos que se nos quieren imponer. Cuatro: no se puede obviar el marco de conflicto en que nos encontramos. Ninguna lengua es una amenaza para ella misma, claro, pero el estado espa\u00f1ol utiliza el castellano como arma de asimilaci\u00f3n, y no nos podemos chupar el dedo. Branchadell siempre encuentra todas las debilidades en el establishment catalanista, pero hay que ver las intransigencias del espa\u00f1olismo. Cinco: no entiendo qu\u00e9 quiere decir \u00abla gente tiene identidad\u00bb (Voltas), como si la identidad fuera intocable y no fuera susceptible e incluso esperable que cambiara en funci\u00f3n del tiempo y la sociedad donde se vive. La identidad no est\u00e1 determinada por de d\u00f3nde venimos, sino por el horizonte hacia d\u00f3nde vamos, y all\u00ed nos podemos encontrar todos. En cambio, \u00bfciertas inmovilidades -a ambos lados- no deber\u00edan atribuirse, simplemente, a la ignorancia, la desidia o la mala fe?<\/p>\n
Mi impresi\u00f3n es que en esto de las lenguas hacemos de aprendices de brujo y queremos intervenir en un terreno que es de mal gobernar, con Estado propio o sin \u00e9l. Yo me apunto a la idea de Gregorio Luri: lo que hay que exigir es que tengamos un conocimiento de catal\u00e1n y castellano -e ingl\u00e9s- propio de un pa\u00eds con futuro. El d\u00eda que se consiga, no s\u00f3lo se habr\u00e1 acabado la Transici\u00f3n, como dice mi amigo, sino que entonces seremos verdaderamente libres de decidir qu\u00e9 atributos simb\u00f3licos damos a cada lengua. Por ejemplo, aquel d\u00eda, yo preferir\u00eda no tener ninguna como oficial y s\u00f3lo una como propia del pa\u00eds. Entretanto, todo es un hablar por hablar.<\/p>\n
ARA<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00bfCuando seamos independientes, a qu\u00e9 dedicaremos el tiempo libre, por decirlo como Perales en su canci\u00f3n? \u00bfC\u00f3mo llenaremos las noches y los fines de semana sin tener que conspirar, ni redactar la en\u00e9sima hoja de ruta ni tener que movilizarnos contra la \u00faltima provocaci\u00f3n? \u00bfIremos m\u00e1s al teatro, a conciertos y leeremos m\u00e1s? No lo […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[82],"tags":[],"class_list":["post-26201","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-munduanbarna"],"yoast_head":"\n