-Miguel Ib\u00e1\u00f1ez, de 56 a\u00f1os, natural de Uxue, casado, jornalero.
-Antonio Izco,\u00a0soltero, de 24 a\u00f1os, natural de Uxue, labrador jornalero
-Jos\u00e9 Gorr\u00eda Labrit, alias \u201cClavijo\u201d, de 50 a\u00f1os, natural de Uxue, casado, labrador jornalero.
A estos tres encausados se les acusa de haber plantado un madero en la plaza Chiquita y se les condena a cuatro a\u00f1os de presidio en M\u00e1laga y a la enajenaci\u00f3n de sus bienes para pagar las costas judiciales.<\/p>\n
-Eugenio Berrade. Alcalde de Uxue Se le conden\u00f3 a pagar una multa por haber remitido con retraso el parte del suceso a la autoridad de Pamplona.<\/p>\n
-Jos\u00e9 M\u00aa Berrade, hermano del alcalde y capit\u00e1n de la 2\u00aa compa\u00f1\u00eda, del 2\u00ba batall\u00f3n de voluntarios realistas, condujo el parte del suceso a Pamplona. Se detuvo en Gar\u00ednoain en casa de Benito Eraso (pez gordo en la organizaci\u00f3n de la guerra realista en Navarra) a hacer noche y comer.<\/p>\n
-Jos\u00e9 Ram\u00f3n Eraso, depositario de la villa, que sali\u00f3 horas m\u00e1s tarde que Jos\u00e9 Mar\u00eda Berrade entrando juntos en Gar\u00ednoain a la casa de Benito Eraso, (\u00bfJos\u00e9 Ram\u00f3n y Benito Eraso eran hermanos?)<\/p>\n
Podemos suponer que en esa entrevista con Benito Eraso, jefe destacado de los realistas en la pasada guerra y personaje influyente dentro del r\u00e9gimen imperante, estuvieron hablando del suceso de Uxue analizando su gravedad y poni\u00e9ndose de acuerdo en c\u00f3mo deb\u00edan proceder. Seguramente esa fue la causa principal del retraso en entregar el parte del suceso en Pamplona.<\/p>\n
LUGAR DEL SUCESO<\/strong><\/p>\n Para entender aquel rigor y ver si hemos avanzado en estas lides, no hay m\u00e1s que ver qu\u00e9 tipos de castigo se han dado en nuestros d\u00edas por el simple motivo de hacer una pintada, pertenecer a un partido o exhibir una bandera. Para saber mas sobre este caso os recomiendo leer el texto que sigue. En \u00e9l hay notas alusivas a la vida cotidiana en el Uxue de aquellos tiempos: La taberna, la herrer\u00eda, costumbre de despelletar los animales muertos\u2026 y un buen pu\u00f1ado de apellidos que todav\u00eda est\u00e1n vivos en el Uxue actual.<\/p>\n Y c\u00f3mo no, este texto que vas a leer hay que agradec\u00e9rselo al amigo Juan Jos\u00e9 Casanova Land\u00edvar, incansable investigador en los archivos de Navarra que ya lo public\u00f3 en su blog sobre Pitillas<\/a> en el que ya hay 37 articulos relacionados con Uju\u00e9<\/a>. EL MADERO DE LA LIBERTAD <\/strong> Espa\u00f1a. La \u00faltima etapa (1.823-1.833) del reinado de Fernando VII, conocida como la d\u00e9cada ominosa, tras el trienio Liberal o Constitucional (1.820-1.823), fue de nuevo absolutista. Se suprimi\u00f3 nuevamente la Constituci\u00f3n y se restablecieron todas las instituciones existentes en enero de 1820, salvo la Inquisici\u00f3n. Fueron a\u00f1os de represi\u00f3n pol\u00edtica. La situaci\u00f3n general se ve\u00eda afectada adem\u00e1s por la p\u00e9rdida de la inmensa mayor\u00eda de las colonias americanas. Los a\u00f1os finales del reinado se centraron en la cuesti\u00f3n sucesoria, y sus consecuencias fueron las guerras carlistas. Uxue. El domingo, 16 de diciembre de 1.832, estando al sol Miguel Ib\u00e1\u00f1ez, en la puerta de Joaqu\u00edn Claver\u00eda, menestral, Juana Claver\u00eda, su hermana, manifest\u00f3 se dec\u00eda que en la ciudad de Tudela hab\u00edan puesto la piedra de la Constituci\u00f3n. El mismo d\u00eda por la noche, habiendo llegado Ib\u00e1\u00f1ez a la casa de Mar\u00eda Bustince, que vend\u00eda vino de su cosecha, refiri\u00f3 a la misma, a Ram\u00f3n Leoz y a Ferm\u00edn Murugarren, esa misma noticia que hab\u00eda o\u00eddo en casa de Claver\u00eda. LOS HECHOS<\/strong><\/p>\n A Miguel Ib\u00e1\u00f1ez, de 56 a\u00f1os, natural de Uju\u00e9, casado, labrador jornalero, se le hab\u00eda muerto el domingo un jumentillo y sobre las 8 de la ma\u00f1ana del lunes 17, se dispuso a despelletarlo. Concluida la operaci\u00f3n y entregado el pellejo a Mar\u00eda Andr\u00e9s Ib\u00e1\u00f1ez, hija de Miguel, marcharon los tres a la aguardienter\u00eda p\u00fablica, sita en la plaza. Bebido a cada vaso de aguardiente, se separaron, yendo los tres a casa del cirujano, donde tambi\u00e9n habita un labrador llamado Hip\u00f3lito Sanz y sacaron de su habitaci\u00f3n una azada y un azad\u00f3n, propios de Ib\u00e1\u00f1ez, que los ten\u00eda Sanz desde el d\u00eda anterior, por haberle ayudado a sembrar una heredad. <\/p>\n Marcharon Ib\u00e1\u00f1ez, Izco y Gorr\u00eda hacia la plaza llamada La Chiquita, que est\u00e1 empedrada y en la que se halla situada la casa de Ayuntamiento, la Carnicer\u00eda y otras tiendas donde se venden art\u00edculos comestibles. Formando reuni\u00f3n los tres, empezaron a designar cierto punto en el suelo e Ib\u00e1\u00f1ez dio un golpe con el azad\u00f3n en medio de la plaza y arranc\u00f3 una piedra. Dej\u00f3 el azad\u00f3n que lo tom\u00f3 Izco, como m\u00e1s fuerte, y continu\u00f3 formando un hoyo. <\/p>\n Mientras, marcharon Ib\u00e1\u00f1ez y Gorr\u00eda a casa de aquel en busca de un madero. Gorr\u00eda, tras una discusi\u00f3n en las cuadras con Josefa Osta, mujer de Ib\u00e1\u00f1ez, pues no le quer\u00eda dejar se llevase el madero, lo tom\u00f3 debajo del brazo y baj\u00f3 a la plaza. Ib\u00e1\u00f1ez por el contrario, se qued\u00f3 en su casa.<\/p>\n Izco se acerc\u00f3 al taller de Pedro San Mart\u00edn, herrero, que lo tiene en la misma plaza, y sin la menor intenci\u00f3n de pedirlo, le cogi\u00f3 un martillo para hincar el madero y San Mart\u00edn se lo volvi\u00f3 a quitar. Seg\u00fan otros testigos, las gentes dec\u00edan vulgarmente que lo que pretend\u00edan era poner un papel sobre \u00e9l para que los curas diesen a los labradores el trigo de la primicia, para poder sembrar. <\/p>\n Alrededor del madero se iban agolpado chicos de corta edad y vecinos. Otros testigos se\u00f1alan que daban expresiones indecentes como que los curas no quer\u00edan dar a los pobres el trigo de la primicia y que ya se les har\u00eda dar a la fuerza. Ciertos testigos remarcan que las expresiones eran dirigidas a trastornar el orden y tranquilidad. Una vez abatido el madero, Josefa de Osta lo cogi\u00f3 y lo volvi\u00f3 a su casa. Varios testigos se\u00f1alan que no hay ramificaci\u00f3n pol\u00edtica ni complicidad de ninguna otra persona en el atentado de la apertura del hoyo y colocaci\u00f3n del madero, sino que fue sin duda un proyecto imaginado y ejecutado por los tres, ya porque son unos sujetos despreciables que nada tienen que perder y ya han sido procesados anteriormente por causas criminales y no pol\u00edticas, ya tambi\u00e9n porque estaban tan embriagados que apenas pod\u00edan tenerse en pie. NOTIFICACI\u00d3N A LA CORTE<\/strong><\/p>\n El alcalde de Uju\u00e9, Eugenio Berrade, con fecha del 17 de diciembre se\u00f1ala que tres sujetos hab\u00edan intentado poner en la plaza p\u00fablica un madero a t\u00edtulo de libertad y constituci\u00f3n y que de no haberlo impedido el pregonero hubiera causado al p\u00fablico un diversi\u00f3n vergonzosa y expuesta; que los tres sujetos son despreciables e incapaces de que nadie les hiciera aprecio y que se hallaban presos en la c\u00e1rcel p\u00fablica de la villa; y que ese atentado se hab\u00eda ejecutado sobre las 11 de la ma\u00f1ana del citado lunes 17.<\/p>\n Como el parte se recibi\u00f3 a las 7 de la noche del d\u00eda 19, se advert\u00eda bastante morosidad y tardanza en su entrega, por ello acord\u00f3 el alcalde m\u00e1s antiguo de la Corte que fuesen examinados los conductores del oficio del alcalde de Uju\u00e9. Se nombr\u00f3 como juez de letras al licenciado que suscribe para que con el receptor Manuel Pinillos pasase a la villa y recibiese la sumaria.<\/p>\n Declaraci\u00f3n de Jos\u00e9 M\u00aa Berrade, capit\u00e1n de la 2\u00aa compa\u00f1\u00eda, del 2\u00ba batall\u00f3n de voluntarios realistas, conductor del parte, quien se\u00f1ala que estuvo trabajando en el campo el d\u00eda 17 y regres\u00f3 al mediod\u00eda. Por su parte, Jos\u00e9 Ram\u00f3n Eraso, depositario de la villa, refleja que sali\u00f3 del pueblo hacia Pamplona como a las 10 de la ma\u00f1ana del 18 a asuntos propios de la villa y habiendo sabido por el alcalde de Uju\u00e9 que tambi\u00e9n lo hab\u00eda hecho su hermano, como dos horas antes, procur\u00f3 alcanzarle para venir en su compa\u00f1\u00eda. Lo encontr\u00f3 en la venta del Poyo, una hora antes del lugar de Garinoain, y juntos se dirigieron a la casa de Benito Eraso, a la una de la tarde del 19 en la que comiendo ligeramente, vinieron a esta ciudad a las 6 de la noche del 19.<\/p>\n Por otros dos testigos se comprueba que el parte del alcalde de Uju\u00e9 se extendi\u00f3 la noche del 17 por el escribano del partido. El 18 por la ma\u00f1ana lo firm\u00f3 el alcalde y que en la madrugada del 19 parti\u00f3 para esta capital Jos\u00e9 M\u00aa Berrade, capit\u00e1n de realistas, persona destinada para ese efecto, como m\u00e1s instruida para hacer relaci\u00f3n a la superioridad del atentado ocurrido y la tardanza en partir con el oficio fue efecto de la leg\u00edtimas ocupaciones de dicha persona.<\/p>\n Vueltos a ser examinados Berrade y Eraso, deponen que entre 8 y 9 de la ma\u00f1ana del 19 salieron juntos de Uju\u00e9, a la una de la tarde llegaron a Garinoain y casa del coronel don Benito Eraso, en la que comieron ligeramente y llegaron a esta capital sobre las 6 de la noche y entreg\u00f3 enseguida el oficio al alcalde m\u00e1s antiguo de la Corte \u201cy que en esa forma quer\u00edan que se entendiese sus primeras deposiciones, en las que por un efecto de la sorpresa, cansancio del viaje e ignorancia se sobrecogieron y trastornaron\u201d. ACCIONES POSTERIORES<\/strong><\/p>\n El Juez de Letras que baja a Uju\u00e9 ejecuta varios autos por los cuales asume la jurisdicci\u00f3n de la villa; le es entregado por el alcalde el madero, parte instrumental del cuerpo del delito y se reconoce su longitud, que es de 10 pies poco m\u00e1s, y su grosor, como dos tercios de vara; se procede tambi\u00e9n al reconocimiento de la concavidad u hoyo abierto en la plaza p\u00fablica que llaman \u201cLa Chiquita\u201d y que est\u00e1 empedrada en toda su superficie, en cuyo centro se halla el citado hoyo en el que se plantific\u00f3 el madero y para cuyo efecto fue socavado y abierto, y su profundidad es algo m\u00e1s de un pie y su anchura m\u00e1s que la del grosor del madero, de manera que para fijar \u00e9ste era preciso que lo cimentasen con piedras y tierra; y se acuerda recibir las declaraciones indagatorias a los tres presos en la c\u00e1rcel p\u00fablica de la villa llamados Miguel Ib\u00e1\u00f1ez, Jos\u00e9 Gorr\u00eda Labrit y Antonio de Izco.<\/p>\n Tras recibir la informaci\u00f3n de los implicados y examinados 41 testigos, el Juez redacta los siguientes autos: SENTENCIAS<\/strong><\/p>\n El 21 de enero de 1.833 se pronuncia la Sentencia llamada de vistos, en la que se condena a los tres implicados Miguel Ib\u00e1\u00f1ez, Jos\u00e9 Gorr\u00eda Labrit y Antonio de Izco, en 4 a\u00f1os de presidio a cada uno, al de M\u00e1laga, debiendo ser conducidos con arreglo a la real orden que rige en la materia, al dep\u00f3sito de la ciudad de Valladolid. La defensa recurre la sentencia reflejando que los nominados han observado siempre una conducta intachable en materia pol\u00edtica, sin que jam\u00e1s se les haya procesado por esta causa, siendo por otra parte su conducta moral arreglada a los principios que la religi\u00f3n y las leyes tienen marcadas a todo hombre y viviendo con todos en la mayor paz y armon\u00eda. El 16 de abril de 1.833 se sentencia por la Audiencia, en grado de suplicaci\u00f3n, ratificando la condena impuesta en vistos.<\/p>\n A.G.N. Sentenciado. P\u00e9rez. N\u00ba 308.508<\/p>\n \u00a0<\/p>\n![](\"http:\/\/2.bp.blogspot.com\/-tmz5_tKLyeE\/T1EeVUMswHI\/AAAAAAAADag\/r97zFYcq7xo\/s1600\/plaza+ayuntamiento+uxue+1920+juan+mora.jpg\")
<\/a><\/div>\n
……………………..<\/p>\n
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ANTECEDENTES Y CIRCUNSTANCIAS<\/strong><\/p>\n
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Por otro lado, Miguel Ib\u00e1\u00f1ez, Antonio Izco y Jos\u00e9 Gorr\u00eda Labrit se quejaban de que el Cabildo de la parroquial de Uxue no hab\u00eda querido darles el trigo de la primicia para sembrar sus heredades.<\/p>\n
Al poco tiempo se le agreg\u00f3, con dos navajas, Antonio Izco, soltero, de 24 a\u00f1os; y al rato se les uni\u00f3 Jos\u00e9 Gorr\u00eda Labrit, alias \u201cClavijo\u201d, de 50 a\u00f1os, natural de Uju\u00e9, casado, labrador jornalero. <\/p>\n
Estando en ella, hacia las 10 de la ma\u00f1ana, se juntaron con Miguel Berruezo y con \u00c1ngel Inda, de mote \u201cArtajona\u201d. Les incitaron a que los siguiesen en la maniobra que ten\u00edan pensada, pero ni Inda ni Berruezo aceptaron. <\/p>\n
Cuando Ib\u00e1\u00f1ez e Izco estaban colocando el madero en el hoyo, dec\u00edan a la gente que acud\u00eda a verlos, que era el madero de la libertad y ten\u00edan el objetivo de poner en su extremidad superior un pa\u00f1uelo de color blanco y otro encarnado que iban a coger de la botiga (tienda), que pendiesen a los dos lados, en forma de bandera y seg\u00fan se explic\u00f3 Gorr\u00eda, quer\u00edan significar el uno paz y el otro guerra, para que cada uno abrazase el partido que quer\u00eda. <\/p>\n
A la saz\u00f3n lleg\u00f3 Jos\u00e9 \u00dacar, el pregonero, y a continuaci\u00f3n Mar\u00eda Andr\u00e9s Ib\u00e1\u00f1ez y Josefa Osta, hija y mujer de Ib\u00e1\u00f1ez.
El pregonero conociendo que aquello era un atentado, se arroj\u00f3 sobre sus autores. Agarrando el madero lo bati\u00f3 a tierra y les dijo: borrachos \u00bfqu\u00e9 intentabais hacer?
Gorr\u00eda le contest\u00f3: he ajo libert\u00e9, que den trigo los curas. \u00dacar replic\u00f3 \u00bfLe han de dar al madero? Gorr\u00eda repuso que \u00e9l no ten\u00eda para sembrar. Mientras les dec\u00eda a Izco y Gorr\u00eda que aquella operaci\u00f3n traer\u00eda sus consecuencias. Gorr\u00eda contest\u00f3 que si el tal pregonero estaba bien \u00e9l estaba mal.<\/p>\n
A breve tiempo lleg\u00f3 el ministro de justicia, Manuel Abaurre, y el pregonero le hizo relaci\u00f3n de lo ocurrido, quien a su vez se lo comunic\u00f3 al alcalde Eugenio Berrade.
A la tarde, \u00dacar y el ministro de Justicia Abaurre, por orden del alcalde, llevaron a la c\u00e1rcel de la villa a Ib\u00e1\u00f1ez, Gorr\u00eda e Izco. Tambi\u00e9n se llevaron a las dependencias municipales el madero en cuesti\u00f3n, adquirido por Gorr\u00eda en una crecida en el soto de la Oliveta.<\/p>\n
Otros a\u00f1aden que si ese acontecimiento hubiera ocurrido en un d\u00eda festivo, no se hubieran contenido las gentes del pueblo y que hubieran asesinado a sus autores, por ser la villa de Uju\u00e9 una de las m\u00e1s fieles y afectas a S. M. <\/p>\n
El alcalde de Uju\u00e9, su hermano, le comunica el lance ocurrido y le encarg\u00f3 hiciese llamar al escribano, Francisco Antonio Ortiz, que reside en San Mart\u00edn de Unx, distante una legua, para que extendiese el correspondiente parte. En la noche del 17 se present\u00f3 el escribano.
Dispuso los oficios que se entregaron al testigo el d\u00eda 18, a las 7 de la ma\u00f1ana. Sali\u00f3 a esta capital como a las 9 habiendo llegado por su noche a Garinoain, donde se detuvo hasta el mediod\u00eda del 19 en que lleg\u00f3 a esta ciudad, habiendo estado en casa de Benito Eraso de Garinoain a hacer noche y comer.<\/p>\n
Con estas declaraciones se contempla bastante aclarado el punto respecto a la remisi\u00f3n del parte y su tardanza en la entrega.<\/p>\n
Auto acordando remitir a la Corte el resultado de la sumaria (declaraci\u00f3n de testigos).
Auto remitiendo a las c\u00e1rceles reales a los tres presos.
Auto en atenci\u00f3n a que el madero, parte instrumental del cuerpo del delito es bastante embarazoso para conducirlo a la capital, se le entregue por ahora al alcalde de Uju\u00e9 para que lo retenga a segura custodia.
Auto devolviendo al alcalde de Uju\u00e9 su jurisdicci\u00f3n, inst\u00e1ndole a que cele por la tranquilidad p\u00fablica y sea m\u00e1s diligente en dar los partes puntualmente.
Auto para que se averig\u00fcen los bienes que poseen los tres detenidos.<\/p>\n
Se les condena al pago de las costas en mancom\u00fan, y para ello venda el alcalde sus bienes.
Al alcalde de Uju\u00e9, Eugenio Berrade, se le condena en 50 libras aplicadas a las recetas reales, apercibi\u00e9ndole que en lo sucesivo sea m\u00e1s exacto y puntual en remitir los partes a la Corte, y a Jos\u00e9 M\u00aa Berrade y Jos\u00e9 Ram\u00f3n Eraso, para que en lo sucesivo, cuando fuesen examinados dispongan cuanto sepan, sin incurrir en las contradicciones que aparecen en estos autos.
El alcalde consiente en la condena.<\/p>\n
Los expresados, el d\u00eda 17 estuvieron en la taberna p\u00fablica del pueblo bebiendo aguardiente en bastante cantidad para causar, si no un absoluta embriaguez, a lo menos la suficiente para poner su raz\u00f3n en un estado grande de perturbamiento y exaltaci\u00f3n.
Seg\u00fan lo anterior no pudieron los acusados proponerse hacer una resoluci\u00f3n pol\u00edtica ni trastornar el orden con este objeto, sino \u00fanicamente el adquirir trigo para las labores de sus tierras.<\/p>\n