{"id":26096,"date":"2012-02-27T15:32:57","date_gmt":"2012-02-27T13:32:57","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/el-fuero-de-vizcaya\/"},"modified":"2012-02-27T15:32:57","modified_gmt":"2012-02-27T13:32:57","slug":"el-fuero-de-vizcaya","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/el-fuero-de-vizcaya\/","title":{"rendered":"&#8216;El fuero de Vizcaya&#8217;"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"color: #000000;\">  <!--more-->  <br \/><\/span><!--  \/* Font Definitions *\/ @font-face \t{font-family:\"Arial Unicode MS\"; \tpanose-1:2 11 6 4 2 2 2 2 2 4; \tmso-font-charset:0; \tmso-generic-font-family:auto; \tmso-font-pitch:variable; \tmso-font-signature:-134238209 -371195905 63 0 4129279 0;}  \/* Style Definitions *\/ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal \t{mso-style-unhide:no; \tmso-style-qformat:yes; \tmso-style-parent:\"\"; \tmargin:0cm; \tmargin-bottom:.0001pt; \tmso-pagination:widow-orphan; \tfont-size:12.0pt; \tfont-family:\"Times New Roman\"; \tmso-fareast-font-family:\"Times New Roman\"; \tmso-no-proof:yes;} p \t{mso-style-noshow:yes; \tmso-style-unhide:no; \tmso-margin-top-alt:auto; \tmargin-right:0cm; \tmso-margin-bottom-alt:auto; \tmargin-left:0cm; \tmso-pagination:widow-orphan; \tfont-size:12.0pt; \tfont-family:\"Arial Unicode MS\"; \tmso-no-proof:yes;} span.mayusculas \t{mso-style-name:mayusculas; \tmso-style-unhide:no;} .MsoChpDefault \t{mso-style-type:export-only; \tmso-default-props:yes; \tfont-size:10.0pt; \tmso-ansi-font-size:10.0pt; \tmso-bidi-font-size:10.0pt;} @page WordSection1 \t{size:612.0pt 792.0pt; \tmargin:70.85pt 3.0cm 70.85pt 3.0cm; \tmso-header-margin:36.0pt; \tmso-footer-margin:36.0pt; \tmso-paper-source:0;} div.WordSection1 \t{page:WordSection1;} --> <\/p>\n<p style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt;\"><span style=\"color: #000000;\">El fuero de Vizcaya es el elemento nuclear de la tradici\u00f3n de autogobierno vasco, establecido en todos los territorios vascos, con un nombre u otro, de un estilo u otro. El m\u00e1s conocido es precisamente este, ya que fue codificado en un texto legal \u00fanico y comprensible de todos los \u00e1mbitos a los que se refer\u00eda. Es una realidad hist\u00f3rica que es muy importante en la tradici\u00f3n legal y en el legado hist\u00f3rico del pueblo vasco, sin la cual es dif\u00edcil entender la posterior evoluci\u00f3n de las realidades jur\u00eddico pol\u00edticas del pa\u00eds de los vascos.<\/span><\/p>\n<p style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt;\"><span style=\"color: #000000;\"><br \/><\/span><\/p>\n<p style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt;\"><span style=\"color: #000000;\">En los territorios vascos no hubo feudalismo propiamente vasco, como en Suiza. En Suiza, cuyo ejemplo puede ser la leyenda de Guillermo Tell, la nobleza era austr\u00edaca, no propia. Y aqu\u00ed un poco lo mismo. La guerra de banderizos fue un poco eso, el intento de unos de sobreponerse sobre otros, es decir, tener unos derechos hereditarios y una posici\u00f3n de fuerza, cosa que no se logr\u00f3, permaneciendo por ello los fueros en toda su realidad, con sus caracter\u00edsticas propias. Los llamados \u00abParientes Mayores\u00bb se quedaron en el olvido. S\u00ed hubo feudalismo en territorios vascos, perif\u00e9ricos, pero nunca fue un fen\u00f3meno propiamente vasco.<\/span><\/p>\n<p style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt;\"><span style=\"color: #000000;\"><br \/><\/span><\/p>\n<p style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt;\"><span style=\"color: #000000;\">Por aquella \u00e9poca bajo medieval se produjeron rebeliones en casi toda Europa. El ejemplo m\u00e1s pr\u00f3ximo fuera de nuestras fronteras es el de las comunidades y las german\u00edas en Castilla y Levante. Castilla pierde sus libertades, las que ten\u00edan sus ciudades en este momento, con final en Villalar. Castilla es, por tanto, una v\u00edctima m\u00e1s, sobre cuyo cad\u00e1ver se levant\u00f3 el imperio que empieza con Carlos V. Pero esta historia es cosa suya. El nuevo modelo requer\u00eda laminar el anterior, en la medida de lo posible.<\/span><\/p>\n<p style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt;\"><span style=\"color: #000000;\">La hidalgu\u00eda universal es una forma de llamar al reconocimiento de lo que luego se ha venido en conocer como derechos de ciudadan\u00eda: derechos por el mero hecho de ser ciudadanos. Todo aquel que nac\u00eda en territorio de Vizcaya ten\u00eda reconocida esta realidad, tal es as\u00ed que Vizcaya era mucho m\u00e1s que la provincia de hoy. Cervantes llama vizca\u00edno a uno de Azkoitia en <em><span style=\"font-family: &quot;Arial Unicode MS&quot;;\">El Quijote<\/span><\/em> y Limpias en el siglo XIV o el Valle de Mena en el XIX, como dos ejemplos, han solicitado pertenecer a Vizcaya.<\/span><\/p>\n<p style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt;\"><span style=\"color: #000000;\">El igualitarismo era una caracter\u00edstica fundamental para entender la realidad, derivada de ese hecho de que el feudalismo y la nobleza que hiciera distinciones entre clases altas y plebe. Al tener derechos de ciudadan\u00eda, siendo todos iguales ante la ley, la base era s\u00f3lida y solidaria. Ya s\u00e9 que los t\u00e9rminos han evolucionado a lo largo de la historia, pero el concepto, la sustancia, es la reflejada en la palabra igualdad. Igualdad de derechos y de posibilidades.<\/span><\/p>\n<p style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt;\"><span style=\"color: #000000;\"><br \/><\/span><\/p>\n<p style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt;\"><span style=\"color: #000000;\">Cuando se redacta el fuero nuevo o fuero reformado (1526) se establece, en un mes, un periodo de redacci\u00f3n, de lunes a viernes, de 6 a 10 y de 13 a 17 horas. Parece casual que fuera una jornada laboral de 8 horas. Y en el relato de los nombres se hace sin t\u00edtulos, solo nombres y apellidos. Y se hace en castellano, claro. Pues aunque todos supieran euskera, quien lo iba a jurar, como se\u00f1or de Vizcaya, tambi\u00e9n rey de Castilla, no ten\u00eda por qu\u00e9 conocerlo y no iba a jurar un texto legal en un idioma que no conociera. El fuero reformado no es algo nuevo, sino una recopilaci\u00f3n ya elaborada en 1452 y que se basa en una trayectoria oral de los anteriores cuatro siglos, sustrato jur\u00eddico pol\u00edtico. Incluyendo leyes, usos y costumbres. Los fueros eran un completo c\u00f3digo legal. Nuestra Constituci\u00f3n.<\/span><\/p>\n<p style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt;\"><span style=\"color: #000000;\"><br \/><\/span><\/p>\n<p style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt;\"><span style=\"color: #000000;\">En el caso del poder judicial, dado que el legislativo eran las Juntas Generales, hab\u00eda plena autonom\u00eda. Tanto es as\u00ed que en la Chanciller\u00eda de Valladolid hab\u00eda una sala espec\u00edfica para Vizcaya, que era una especie de tribunal de \u00faltima instancia, donde se juzgaban aquellos casos de especial gravedad. Las guerras de banderizos a\u00fan quedaban cerca y se debi\u00f3 preferir una instancia ajena para estos casos (como hoy se hace con tribunales internacionales, ll\u00e1mense La Haya o Estrasburgo). Pero siempre aplicando lo establecido en el Fuero de Vizcaya, salvo que no hubiera disposiciones aplicables, l\u00f3gicamente.<\/span><\/p>\n<p style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt;\"><span style=\"color: #000000;\"><br \/><\/span><\/p>\n<p style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt;\"><span style=\"color: #000000;\">El pase foral era la clave de b\u00f3veda del sistema foral. Y se aplic\u00f3, por ejemplo, en el <em><span style=\"font-family: &quot;Arial Unicode MS&quot;;\">Mot\u00edn de la sal<\/span><\/em>, o en la <em><span style=\"font-family: &quot;Arial Unicode MS&quot;;\">Machinada,<\/span><\/em> cuando el Estado quiere subir impuestos en un claro contrafuero porque eso es competencia exclusiva foral. Por tanto, se llevaba a t\u00e9rmino la f\u00f3rmula de se obedece pero no se cumple. Alguno lo ha llamado recurso de inconstitucionalidad previo.<\/span><\/p>\n<p style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt;\"><span style=\"color: #000000;\"><br \/><\/span><\/p>\n<p style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt;\"><span style=\"color: #000000;\">Una de las caracter\u00edsticas del fuero puede ser la denominada prisi\u00f3n por deuda. Nadie pod\u00eda ser encarcelado por ello, a no ser que la deuda fuera derivada de un delito. Tampoco se pod\u00eda bajo ning\u00fan concepto embargar a una persona ni su casa ni su caballo. Tampoco se pod\u00eda ejercer tortura para la obtenci\u00f3n de <em><span style=\"font-family: &quot;Arial Unicode MS&quot;;\">informaci\u00f3n<\/span><\/em>. Y all\u00ed donde hubiera indicios fuertes, pero no pruebas, se condenaba con pena atenuada, como en los casos de incendio, que eran tipificados como delito, l\u00f3gicamente, en un pa\u00eds donde los bosques eran parte de la econom\u00eda nacional. Por otro lado, se reconoc\u00edan todos los derechos a aquellos que vivieran fuera de Vizcaya, ya fuera en otra parte de \u00ablas Espa\u00f1as\u00bb o en Am\u00e9rica. Y esto inclu\u00eda hasta a la tercera generaci\u00f3n, es decir, a los nietos. Y para tal solo ten\u00edan que demostrar el solar vizcaino, tener origen en Vizcaya.<\/span><\/p>\n<p style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt;\"><span style=\"color: #000000;\"><br \/><\/span><\/p>\n<p style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt;\"><span style=\"color: #000000;\"><em><span style=\"font-family: &quot;Arial Unicode MS&quot;;\">Habeas corpus<\/span><\/em> es la f\u00f3rmula por la que al reo se le debe presentar ante el juez y no tenerle escondido. Ya aparece recogida en el Fuero de Vizcaya. La carta magna parece ser elemento de innovaci\u00f3n inglesa, pero no es as\u00ed. Por ejemplo, el que ide\u00f3 el Parlamento Ingl\u00e9s, que vivi\u00f3 en Gascu\u00f1a (patria chica de D&#8217;artagnan, por cierto) alg\u00fan tiempo, debi\u00f3 verse influenciado por el sistema foral de alguna manera. En el sistema foral se ten\u00eda el derecho a elegir y a ser elegido. Y en el caso ingl\u00e9s era algo limitado a la nobleza y el alto clero, no al pueblo llano, cosa que no ocurr\u00eda en el sistema vasco, donde el derecho era universal.<\/span><\/p>\n<p style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt;\"><span style=\"color: #000000;\"><br \/><\/span><\/p>\n<p style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt;\"><span style=\"color: #000000;\">En el caso de los matrimonios, podemos hablar, con propiedad, de derechos de la esposa. Aunque los bienes provinieran de \u00e9l, constaban como bienes comunes, y aunque el marido quisiera vender, la esposa ten\u00eda que estar de acuerdo. Y a la hora de heredar, no ten\u00eda por qu\u00e9 hacerlo el hijo mayor, sino cualquiera de ellos, pues no ten\u00eda por qu\u00e9 ser el mayor el m\u00e1s capaz de llevar a t\u00e9rmino las empresas (entendidas como labores) familiares. La unidad del caser\u00edo era indivisible, pues el minifundio habr\u00eda sido ineficiente econ\u00f3micamente, y habr\u00eda conducido a la pobreza, por lo que quedaba descartado.<\/span><\/p>\n<p style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt;\"><span style=\"color: #000000;\"><br \/><\/span><\/p>\n<p style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt;\"><span style=\"color: #000000;\">La libertad de comercio es otra de las particularidades del fuero. Y es que al estar las aduanas en las fronteras con Castilla se foment\u00f3, sin duda, el comercio exterior. Hasta tal punto que era norma que los barcos con direcci\u00f3n a tierras vascas tuviera pase libre entre la flota de Castilla en alta mar. Y el Consulado de Bilbao y su delegaci\u00f3n en Flandes fueron los que crearon el primer marco legal de referencia, el primer tratado de comercio, luego copiado por los dem\u00e1s. En otras partes hubo de esperar hasta Adam Smith para que hicieran tal reivindicaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n<p style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt;\"><span style=\"color: #000000;\"><br \/><\/span><\/p>\n<p style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt;\"><span style=\"color: #000000;\">Las libertades vascas son el orgullo de un pueblo, el vasco. Ni mejor ni peor, solo diferente. Es lo nuestro, lo que nos dejaron los que estuvieron sobre tierra vasca ayer, en un ayer remoto y lejano. Algo diferente, pero propio y sentido. Un corpus legal y jur\u00eddico de honda raigambre democr\u00e1tica, y de indudable car\u00e1cter popular.<\/span><\/p>\n<p style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt;\"><span style=\"color: #000000;\">Cabe decir que la actual constituci\u00f3n de los espa\u00f1oles, la de 1978, establece como derogadas las leyes de 1839 y 1876, abolitorias de los fueros, a la par que en su disposici\u00f3n adicional primera respeta y ampara los derechos forales de los territorios vascos. Con estos mimbres&#8230; \u00bfPor qu\u00e9 no se da una reintegraci\u00f3n foral plena?<\/span><\/p>\n<p style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt;\"><span style=\"color: #000000;\"><br \/><\/span><\/p>\n<p style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt;\"><span style=\"color: #000000;\"><strong>Deia<\/strong><br \/><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[81],"tags":[],"class_list":["post-26096","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-eztabaida"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.5 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>&#039;El fuero de Vizcaya&#039; - Nabarralde<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"El fuero de Vizcaya es el elemento nuclear de la tradici\u00f3n de autogobierno vasco, establecido en todos los territorios vascos, con un nombre u otro, de un estilo u otro. 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