{"id":26094,"date":"2012-02-27T15:24:29","date_gmt":"2012-02-27T13:24:29","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/de-la-historia-y-el-recuerdo-que-nos-robaron\/"},"modified":"2012-02-27T15:24:29","modified_gmt":"2012-02-27T13:24:29","slug":"de-la-historia-y-el-recuerdo-que-nos-robaron","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/de-la-historia-y-el-recuerdo-que-nos-robaron\/","title":{"rendered":"De la historia y el recuerdo que nos robaron"},"content":{"rendered":"<p><!--  \/* Font Definitions *\/ @font-face \t{font-family:\"Cambria Math\"; \tpanose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4; \tmso-font-charset:1; \tmso-generic-font-family:roman; \tmso-font-format:other; \tmso-font-pitch:variable; \tmso-font-signature:0 0 0 0 0 0;} @font-face \t{font-family:\"Arial Unicode MS\"; \tpanose-1:2 11 6 4 2 2 2 2 2 4; \tmso-font-charset:0; \tmso-generic-font-family:auto; \tmso-font-pitch:variable; \tmso-font-signature:-134238209 -371195905 63 0 4129279 0;}  \/* Style Definitions *\/ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal \t{mso-style-unhide:no; \tmso-style-qformat:yes; \tmso-style-parent:\"\"; \tmargin:0cm; \tmargin-bottom:.0001pt; \tmso-pagination:widow-orphan; \tfont-size:12.0pt; \tfont-family:\"Times New Roman\"; \tmso-fareast-font-family:\"Times New Roman\"; \tmso-bidi-font-family:\"Times New Roman\"; \tmso-no-proof:yes;} p \t{mso-style-noshow:yes; \tmso-style-unhide:no; \tmso-margin-top-alt:auto; \tmargin-right:0cm; \tmso-margin-bottom-alt:auto; \tmargin-left:0cm; \tmso-pagination:widow-orphan; \tfont-size:12.0pt; \tfont-family:\"Arial Unicode MS\"; \tmso-no-proof:yes;} span.mayusculas \t{mso-style-name:mayusculas; \tmso-style-unhide:no;} .MsoChpDefault \t{mso-style-type:export-only; \tmso-default-props:yes; \tfont-size:10.0pt; \tmso-ansi-font-size:10.0pt; \tmso-bidi-font-size:10.0pt;} @page WordSection1 \t{size:612.0pt 792.0pt; \tmargin:70.85pt 3.0cm 70.85pt 3.0cm; \tmso-header-margin:36.0pt; \tmso-footer-margin:36.0pt; \tmso-paper-source:0;} div.WordSection1 \t{page:WordSection1;} --> <\/p>\n<p style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt;\"><span>E<\/span>l juramento de fidelidad fue norma obligada desde Fernando Trast\u00e1mara. Se oblig\u00f3 a jurar con coacciones para poder residir en Navarra, conservar los bienes y la hacienda en su tierra, y mantener los puestos y oficios. En la multitud de documentos a consultar se comprueba que, quienes optaron por la resistencia, no se citan como navarros: fueron infieles, excomulgados, cism\u00e1ticos, amigos de los franceses, venidos con ellos, incursos en crimen de lesa majestad, desobedientes, rebeldes, etc.<\/p>\n<p style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt;\">Es decir que para ser tratado como navarro, hab\u00eda que haber jurado lealtad y obediencia al rey \u00abnatural\u00bb, el cat\u00f3lico o luego a su nieto, el C\u00e9sar. Fue la forma de eliminar resistentes de su posici\u00f3n social, doblegando voluntades mediante la coacci\u00f3n de exigir el juramento. Un acto elevado a necesidad para ejercer oficios y poder disfrutar de los bienes y hacienda sin el temor de que pudieran ser confiscados.<\/p>\n<p style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt;\">Desconocemos siquiera el n\u00famero de los ajusticiados en cada momento de las represiones, paralelas a los intentos de recuperaci\u00f3n de la libertad del reino en 1512, 1516, 1521-22 y 24, y los que en consecuencia de la persecuci\u00f3n, hubieron de elegir el exilio. Ca\u00eddo el castillo de Amaiur, a\u00fan combat\u00eda el p\u00e1rroco de Almandoz en guerrilla, frenando los suministros a las tropas establecidas el a\u00f1o 1524.<\/p>\n<p style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt;\">Familias enteras no volvieron a Navarra, como los Ezpeleta, los Trist\u00e1n de Beaumont o los Olloki. De \u00e9stos \u00faltimos, uno de sus hijos muri\u00f3 en Italia, y otro combat\u00eda por el rey franc\u00e9s como capit\u00e1n en la muga de Baztan el a\u00f1o 1542, lo que conlleva a pensar que cuando se exili\u00f3, lo hizo con sus adeptos, como sol\u00eda hacerse.<\/p>\n<p style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt;\">En los a\u00f1os 30, el notario Fernando de Roncesvalles, el se\u00f1or de Agramont, Sancho de Yesa, Bartolom\u00e9 Maule\u00f3n, Peret\u00f3n de Garro y Mart\u00edn de Ozta reclamaron bienes confiscados, viviendo fuera de Navarra. No consiguieron recuperarlos, pero son prueba de la existencia de familias enteras en el exilio.<\/p>\n<p style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt;\">En resumen, los perdones se otorgaron en castigo para los excluidos, y previo reconocimiento personal de culpa de los perdonados, aceptando las condiciones de obediencia. As\u00ed se dieron plazas fuera de Navarra como destierros dorados y destierros sin m\u00e1s, con los que homogeneizar el imperio. Tambi\u00e9n para eclesi\u00e1sticos. Francisco de Navarra fue de obispo a Valencia y el doctor navarro, a la Universidad de Salamanca. Obispos navarros en su tierra, ninguno. Todav\u00eda reciente, los navarros Go\u00f1i Gaztanbide o Jes\u00fas Lezaun se hallaban vetados para el obispado. El actual, adem\u00e1s de extranjero, es vicario castrense.<\/p>\n<p style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt;\">Tratamos de mantener el recuerdo de quienes lucharon a favor de la liberaci\u00f3n de Navarra como comunidad social diferenciada, ya que su memoria ha sido amnesiada, y es de justicia recuperarla del olvido.<\/p>\n<p style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt;\"><strong>Noticias de Navarra<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El juramento de fidelidad fue norma obligada desde Fernando Trast\u00e1mara. Se oblig\u00f3 a jurar con coacciones para poder residir en Navarra, conservar los bienes y la hacienda en su tierra, y mantener los puestos y oficios. 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