{"id":25962,"date":"2012-02-06T18:25:00","date_gmt":"2012-02-06T16:25:00","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/acudamos-a-sartaguda\/"},"modified":"2012-02-06T18:25:00","modified_gmt":"2012-02-06T16:25:00","slug":"acudamos-a-sartaguda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/acudamos-a-sartaguda\/","title":{"rendered":"Acudamos a Sartaguda"},"content":{"rendered":"\n<div>\n<p>La ikastola Ibaialde de Lodosa nos pide que acudamos a este Nafarroa Oinez especial y ayuda para paliar las enormes dificultades econ\u00f3micas, a fin de poder llevar adelante su proyecto educativo, iniciado ya hace 25 a\u00f1os. No es la primera vez, recuerdo que en el Araba Euskaraz de Oion padres del centro Gure Etxea de San Adri\u00e1n vend\u00edan camisetas y reclamaban colaboraci\u00f3n con la misma finalidad.<\/p>\n<p>Esta hermosa zona de la Merindad de Lizarra\/Estella, atravesada por el Ebro, y m\u00e1s que conocida por la calidad de sus hortalizas, adem\u00e1s de por su carga hist\u00f3rica y restos arqueol\u00f3gicos como su acueducto romano, tiene el encanto especial de sus localidades, con interesantes monumentos, tanto civiles como religiosos, y las no menos curiosas cuevas, anta\u00f1o habitadas. Pero uno de los rasgos m\u00e1s destacados es la hospitalidad de sus gentes, muchas de las cuales est\u00e1n haciendo enormes esfuerzos por recuperar al menos para sus hijos el euskara, que, aunque perdido en la zona en torno al siglo XVI, sigue siendo patrimonio de todos los navarros y de todos los euskaldunes en general. Euskara, danona, euskera, de todos indicaba un folleto del Gobierno de Nafarroa de 1990 (Autores: Joseba Intxausti y Enrique Foronda), y \u00e9se es el mensaje que tenemos claro. En el citado leemos: \u00abEl historiador y primer cronista del Reino, el padre Moret (1615-1687), expres\u00f3 en\u00e9rgicamente el derecho y el deber de conservar el vascuence en los pueblos de Navarra como testimonio de su libertad\u2026\u00bb<\/p>\n<p>Se trata de la lengua de nuestros antepasados, con vocablos que pueden enlazar con la prehistoria, y que nombran nuestros pueblos, r\u00edos y monta\u00f1as. Hace dos milenios rebasaba los l\u00edmites de la actual Euskal Herria, llegando por el este hasta el valle de Aran (aran valle es vasco).<\/p>\n<p>Fue la lengua mayoritaria del viejo Reino de Nafarroa, cuyo rey Sancho VI el Sabio se refer\u00eda a ella en 1167 como lingua navarrorum, es decir la lengua de los navarros. Urzainki aporta un dato de 1177 sobre la frontera con Castilla, donde era \u00abla lengua de la delegaci\u00f3n del reino de Nafarroa\u00bb. El euskara era el veh\u00edculo de comunicaci\u00f3n oral \u00fanico de la poblaci\u00f3n, incluso entre los altos cargos del Reino, hasta principios del siglo XV.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n fue la lengua de San Francisco de Xabier, que en 1544 desde Oriente, indicaba \u00abla m\u00eda la bizca\u00edna (euskara)\u00bb, y es que para este emblem\u00e1tico santo fue su lengua materna y en la que pronunci\u00f3 sus \u00faltimas palabras. Su universalidad ha hecho que el nombre de su lugar de origen -Xabier (as\u00ed firmaba y \u00e9sta es la forma etimol\u00f3gicamente correcta)- que procede del top\u00f3nimo Etxeberri, se haya repartido por todo el mundo, bien como Jabier, Javier, Jabi, Txaber&#8230; Etxeberri fue evolucionando a Txeberri (Txabarri en zona occidental), Xeberri, Xaberri (nombre localidad navarra), y por posterior diptongaci\u00f3n de la e a Jabierre (nombre de varias localidades aragonesas), y tras la p\u00e9rdida de la vocal final result\u00f3 el mencionado Xabier.<\/p>\n<p>En 1545 el navarro Etxepare escrib\u00eda el primer libro impreso en euskara. Los tambi\u00e9n navarros Axular (1643) y Leizarraga (1571), traductor del Nuevo Testamento al euskara por encargo de la reina de Nafarroa, contribuyeron a fijarla como lengua escrita.<\/p>\n<p>Del uso se sabe que en Iru\u00f1a en 1604 \u00abmuchos vecinos y habitantes no sab\u00edan ni entend\u00edan otra lengua que el dicho bascuence\u2026 lenguaje primero y natural de la dicha ciudad. Igual ocurr\u00eda en Lizarra, donde en 1607 un tercio de la poblaci\u00f3n s\u00f3lo sab\u00eda expresarse en euskara. Incluso hasta en Tudela se hace referencia al euskara como \u00abla lengua natural de la tierra\u00bb (E. Urtasun). En 1778 \u00abla tierra vascongada ocupa, de tres partes del Obispado, las dos y m\u00e1s\u00bb.<\/p>\n<p>Otros hechos incidieron en su retroceso, entre ellos que en 1768 se prohibiera en la ense\u00f1anza. Recuerdo unas declaraciones de I\u00f1aki Perurena: \u00abAmak beti esaten zuen -eta ez bakarrik nire amak- ondo ikasi erdaraz, ez dakizula gerta niri gertatu zaidana. Norbait ate joka etortzen zenean, lotsa ematen zion atera joateak erdaraz ez zekielako (hermes).<\/p>\n<p>Con todo, en los pueblos de la Nafarroa Media quedan palabras en euskara, en Oko, por ejemplo : muga, koskola, aida, txara, zaborra, ondalan, poliki-poliki, abarr(a), txara\u2026 En esta zona Media muchos j\u00f3venes lo han aprendido por ser parte esencial de nuestra cultura, historia\u2026 Y tanto esta zona como la Ribera, donde tenemos entre otros el ejemplo de los premiados escritores en euskara Jokin Mu\u00f1oz (Castej\u00f3n) y Eduardo Gil Bera (Tudela), merecen un esfuerzo especial, ya que la recuperaci\u00f3n del euskara no tiene porqu\u00e9 tener mugas por ser la joya del patrimonio cultural de todo el viejo Reino, asombro de la comunidad cient\u00edfica internacional por su antig\u00fcedad desde hace ya varios siglos.<\/p>\n<p>Debemos protegerla tambi\u00e9n en las zonas euskaldunes para que no tengamos que lamentar su p\u00e9rdida como pas\u00f3 en Erronkari\/Roncal -Gayarre escribi\u00f3 a su t\u00eda cartas en este euskera-, cuya \u00faltima hablante falleci\u00f3 a finales del pasado siglo y en otros valles.<\/p>\n<p>Animando a acudir a Sartaguda, acabar\u00e9 indicando que el reto no solo debe ser recuperar el euskara y superar situaciones como la que me indicaba un se\u00f1or de Eugi \u00ab(gazte denboran) eskolan ez ziguten uzten (euskaraz hitz egiten)\u00bb, sino utilizarlo. Ibaialde Ikastolako lehen zuzendariak telebistan hasierako giroari buruz esandako hitzak nahiko adierazkorrak dira: \u00abLautada gorrian zegoen, kimu hauskorra zela, eta lau aldetatik, lau haizetara haize hotz eta bortitzez inguratuta\u2026\u00bb. Beraz, gehienetan bezala, auzolanean, atera dezagun euskara plazara!<\/p>\n<p><strong>Publicado por Nabarralde-k argitaratua<\/strong><\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La ikastola Ibaialde de Lodosa nos pide que acudamos a este Nafarroa Oinez especial y ayuda para paliar las enormes dificultades econ\u00f3micas, a fin de poder llevar adelante su proyecto educativo, iniciado ya hace 25 a\u00f1os. 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