{"id":25929,"date":"2012-01-31T15:24:21","date_gmt":"2012-01-31T13:24:21","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/la-querella-chilena\/"},"modified":"2012-01-31T15:24:21","modified_gmt":"2012-01-31T13:24:21","slug":"la-querella-chilena","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/la-querella-chilena\/","title":{"rendered":"La querella chilena"},"content":{"rendered":"\n<div><\/div>\n<div>\n<p>La noticia asom\u00f3 en la prensa, foros y redes sociales en la primera semana de enero; tom\u00f3 perfil de estruendo y su eco, m\u00e1s all\u00e1 de Chile, alcanz\u00f3 algunos medios espa\u00f1oles y europeos. Seg\u00fan dec\u00edan periodistas y comentaristas alarmados, el Ministerio de Educaci\u00f3n chileno, al modificar las bases curriculares de primero a sexto a\u00f1o b\u00e1sico de educaci\u00f3n para el \u00e1rea de Historia, establec\u00eda la substituci\u00f3n de la palabra \u201cdictadura\u201d por la de \u201cr\u00e9gimen militar\u201d para referirse al per\u00edodo pinochetista. El reci\u00e9n nombrado ministro de Educaci\u00f3n, Harald Beyer, en sus primeras declaraciones oscureci\u00f3 el tema al atribuir la responsabilidad del cambio al Consejo Nacional de Educaci\u00f3n (CNED), y al declarar \u2013con la soltura de ese estilo naif tan propio del entorno Pi\u00f1era\u2013 que no tiene problemas. \u201cYo reconozco que fue un Gobierno dictatorial, as\u00ed que no tengo problemas (\u2026). Respecto a las expresiones concretas hay que recordar que esto va a un consejo que es transversal y este consejo lo aprueba\u201d. Y aument\u00f3 el l\u00edo cuando notorios dirigentes de la Uni\u00f3n Democr\u00e1tica Independiente (UDI), los editoriales y comentaristas de El Mercurio, o los representantes de la Fundaci\u00f3n Jaime Guzm\u00e1n Err\u00e1zuriz, declararon su satisfacci\u00f3n por la medida.<\/p>\n<p>Las reacciones a todo eso han sido contundentes y confiadas. Confiadas en la informaci\u00f3n inmediata. La profesora Cristina Moyano, de la Universidad de Santiago de Chile (USACH), por ejemplo, en su articulo del 5 de enero en El Mostrador, afirmaba que quien domina las palabras domina los discursos \u2013lo que a estas alturas es solemnizar una obviedad\u2013, y apelaba al Manifiesto de Historiadores de enero de 1999, como autoridad que en su d\u00eda denunci\u00f3 la estrategia de manipulaci\u00f3n conceptual de la historia de la dictadura.<\/p>\n<p>Sin embargo, quien recurra a la merecida autoridad de aquel Manifiesto de Historiadores firmado por s\u00f3lidos profesionales (tales como Mar\u00eda Eugenia Horvitz, Mario Garc\u00e9s, Gabriel Salazar, Armando de Ram\u00f3n Folch, o Mar\u00eda Ang\u00e9lica Illanes entre otros) comprobar\u00e1 que aquellos historiadores utilizaron indistintamente las expresiones \u201cdictadura\u201d y \u201cgobierno militar\u201d para calificar al r\u00e9gimen instalado con el golpe de 1973. \u00bfManipulaban ellos la historia o por el contrario contribuyeron a desarticular el relato establecido por aquel obsceno cronista llamado Gonzalo Vial Correa? El mismo que, tras haber sido ministro de Educaci\u00f3n de la dictadura y redactor del siniestro \u201cPlan Zeta\u201d, fue miembro de la Comisi\u00f3n Nacional de Verdad y Reconciliaci\u00f3n (1990-1991). Tambi\u00e9n los paneles que ilustran las distintas secciones del Museo de la Memoria de Chile usan indistintamente las expresiones \u201cr\u00e9gimen militar\u201d, \u201cgobierno militar\u201d, y \u201cdictadura\u201d. Y tambi\u00e9n el \u201cInforme Valech\u201d (2003-2004) us\u00f3 esas tres expresiones profusamente. En cuanto a los libros de texto a los que alude la querella reciente, cualquier periodista que los lea puede comprobar que los de 1986-1987 usan indistintamente las expresiones \u201cr\u00e9gimen militar\u201d, \u201cgobierno militar\u201d y, mucho menos, \u201cdictadura\u201d. Sin embargo, estall\u00f3 la pol\u00e9mica. \u00bfD\u00f3nde se halla el conflicto?<\/p>\n<p>Tal vez en lugar de buscar las razones en el procedimiento utilizado por el Ministerio y el CNED, los motivos del conflicto se encuentren en la construcci\u00f3n de la memoria p\u00fablica chilena; un proceso en el que el discurso del pinochetismo cultural ha tenido una importancia notable al generar un relato eficaz que consigui\u00f3 centrar el debate en la necesidad o no del golpe de 1973, y obviar los a\u00f1os de dictadura, o encubrirlos con el discurso de la modernizaci\u00f3n del pa\u00eds (como sucedi\u00f3 precisamente en los noventa con el revisionismo italiano en relaci\u00f3n al fascismo; o en Espa\u00f1a con relaci\u00f3n al franquismo, definido tambi\u00e9n por algunos como una etapa autoritaria, pero de modernizaci\u00f3n).<\/p>\n<p>El esfuerzo narrativo del pinochetismo consisti\u00f3 en justificar las razones del golpe por una emergencia nacional generada por la intransigencia del Gobierno Allende y, al mismo tiempo, desaprobar \u2013a media voz\u2013 la violencia \u201cexcesiva\u201d. Un argumento iniciado por Jaime Guzm\u00e1n al entorno del refer\u00e9ndum de 1988, y voceado por El Mercurio siempre; pero que alcanz\u00f3 su mayor \u00e9xito a manos de Gonzalo Vial al redactar la introducci\u00f3n del Informe Rettig (un texto ratificado por la Presidencia de la Rep\u00fablica), donde cualquiera puede constatar el primer gran lavado conceptual, la equiparaci\u00f3n ahist\u00f3rica de v\u00edctimas y violencias, y la ya citada teor\u00eda del exceso. Si alguien coteja la introducci\u00f3n del Informe Rettig con la \u201cCarta a los chilenos\u201d (1998) que emiti\u00f3 el general Pinochet detenido en Londres, se sorprender\u00e1 por la coincidencia del relato.<\/p>\n<p>La movilizaci\u00f3n de los organismos que reivindicaron \u201cjusticia, verdad y memoria\u201d, sin flaquear y desde el casi abandono oficial, consiguieron su \u00e9xito al establecer los derechos humanos como una pieza central del vocabulario y el sentido com\u00fan nacional e internacional. Pero la cultura de la memoria es mucho m\u00e1s compleja que la del olvido, y los procesos sociales en los que se construye revelan que en ocasiones se utiliza la memoria como cobertura de frustraciones sociales y pol\u00edticas, sobretodo en coyunturas de derrota, \u2013el triunfo de Pi\u00f1era en 2010, fue presentado por la UDI como un triunfo de la memoria de Pinochet, y vivido como una derrota de la memoria de Allende\u2013 y con frecuencia produce tanto la est\u00e9tica del vencido como una propensi\u00f3n a analizar cualquier circunstancia con t\u00e9cnicas conspirativas. La reacci\u00f3n airada y acr\u00edtica sobre los cambios en los textos escolares tal vez responda a eso, y en cualquier caso no contribuye a consolidar el relato hist\u00f3rico y memorial alternativo al pinochetismo, porque genera caos, pero sobre todo porque ahuyenta razones sostenibles y atrae el desconcierto.<\/p>\n<p>Ricard Vinyes. Historiador<\/p>\n<p><strong>P\u00fablico<\/strong><\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La noticia asom\u00f3 en la prensa, foros y redes sociales en la primera semana de enero; tom\u00f3 perfil de estruendo y su eco, m\u00e1s all\u00e1 de Chile, alcanz\u00f3 algunos medios espa\u00f1oles y europeos. 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