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Este <\/span>es el lema que bien puede simbolizar la suerte de Navarra a trav\u00e9s de los tiempos. Su autor fue Carlos, primer Pr\u00edncipe de Viana (1421-1461), quien lo incluy\u00f3 en su escudo de armas junto a dos lebreles que se pelean entre s\u00ed por un hueso. Palabras e imagen que hacen alusi\u00f3n al ansia y voracidad de castellanos y aragoneses por conquistar y controlar nuestro Viejo Reino.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n A lo largo de la historia son numerosas las ocasiones en las que las navarras y navarros hemos padecido las consecuencias a las que hace referencia este ir\u00f3nico lema, incluida la \u00e9poca actual.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n La historia ha demostrado que a Navarra no le ha ido bien durante todos estos siglos en los que, por imposici\u00f3n, ha rotado en la \u00f3rbita castellana, especialmente en los \u00faltimos 500 a\u00f1os. Pero hagamos un breve repaso.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n La muerte de Sancho III el Mayor en la batalla de Atapuerca, en 1054, supone el comienzo de una etapa de agresiones por parte de los castellanos que, siglo y medio m\u00e1s tarde, llevar\u00e1n a Alfonso VIII de Castilla a adue\u00f1arse, por la fuerza de las armas, de los territorios de Araba, Gipuzkoa y parte de Nafarroa. Vitoria-Gasteiz capitulaba tras un asedio de nueve meses con permiso del rey navarro. El mismo rey, Sancho VII el Fuerte, que se vio obligado a luchar en 1212 en las Navas de Tolosa so pena de ser excomulgado y despose\u00eddo de su Reino.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Alfonso VIII prometi\u00f3 a Sancho el Fuerte que devolver\u00eda los territorios ocupados por la fuerza. Promesa que nunca cumpli\u00f3. As\u00ed pues, gipuzkoanos y alaveses dejaron de ser navarros para ser solo vascos. Los lebreles haciendo de las suyas.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n A mediados del siglo XV, Carlos Pr\u00edncipe de Viana y su madre Blanca de Navarra mor\u00edan envenenados. Utrimque Roditur<\/span><\/em>, los intereses de potencias extranjeras se cebaban una vez m\u00e1s con Navarra, sembrando la discordia y el odio y dividiendo el Reino en agramonteses y beamonteses.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Llegamos as\u00ed a 1512, a\u00f1o en que los ej\u00e9rcitos de una emergente Espa\u00f1a invaden y conquistan una debilitada Navarra, a la que tras a\u00f1os de guerras civiles hac\u00eda poco que hab\u00eda llegado la paz. Esta apenas dur\u00f3 como consecuencia de la invasi\u00f3n.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n El Reino se intenta recuperar en varias ocasiones, 1515 y 1521. Sin embargo, los navarros fueron derrotados en No\u00e1in, Irun y Hondarribia. En 1522 los que a\u00fan resist\u00edan en Amaiur, en su mayor\u00eda roncaleses, se rindieron a cuenta de que se les perdonase la vida. Una mentira m\u00e1s. El lebrel volvi\u00f3 a actuar. El alcaide, V\u00e9laz de Medrano, y su hijo son asesinados, y los hermanos de Francisco de Jaso, apresados.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n En 1529 los navarros expulsaban a los espa\u00f1oles de Ultrapuertos. Sin embargo, la posibilidad de recuperar la independencia se disipa con la paz de los Pirineos en 1616.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n La condici\u00f3n de Reino y buena parte de la estructura y las competencias que configuraban a Navarra como Estado se pierden con la Ley Paccionada en 1841. De nuevo los lebreles royendo a una, cada vez m\u00e1s d\u00e9bil, Navarra. Las guerras carlistas, las dictaduras y la violencia de ETA y otras organizaciones traen m\u00e1s dolor y sufrimiento a nuestro pueblo.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n