<\/p>\n
Una vez un destacado nacionalista dijo que prefer\u00eda tener la Sagrada Familia que el Estado propio. Adem\u00e1s de no entenderse por qu\u00e9 el patrimonio ser\u00eda incompatible con la independencia, esta elecci\u00f3n tiene el problema de juzgar estables valores que no lo son. La Sagrada Familia, para seguir con el ejemplo, puede dar satisfacci\u00f3n espiritual o est\u00e9tica, pero una sociedad no se puede anclar en una estructura simb\u00f3lica interpretable ni en una estructura f\u00edsica que pueden arruinar las revoluciones o los trazados de v\u00edas ferroviarias agresivos. \u00a1Qu\u00e9 negocio har\u00eda el nacionalismo intercambiando poder real por poder simb\u00f3lico, si los s\u00edmbolos acabaran cayendo bajo los golpes de ingenier\u00eda del poder central!<\/p>\n
La an\u00e9cdota me sirve para valorar una opini\u00f3n muy generalizada en el catalanismo del siglo XX, la idea de que la naci\u00f3n existe al margen del Estado. Esta idea, promovida por Prat de la Riba, allan\u00f3 el camino del pujolismo, pero le inyect\u00f3 una contradicci\u00f3n limitativa. Como el nacionalismo de Prat no ten\u00eda m\u00e1s apoyos efectivos que la Renaixen\u00e7a literaria y la persistencia del C\u00f3digo Civil catal\u00e1n, por fuerza ten\u00eda que apoyarse en la supuesta estabilidad de los rasgos culturales (la identidad) y el peso determinante de la historia. Catalu\u00f1a ser\u00eda una naci\u00f3n porque antes hab\u00eda sido un Estado, y haber sido justificaba volver a ser. El medievalismo de los renaixents, pues, no era s\u00f3lo una influencia rom\u00e1ntica, como se ha dicho torpemente, sino efecto de la historicidad de un Estado nada imaginario en el que se fundaban, mitificados o no, los referentes del renacimiento nacional. Ese nacionalismo emergente, espoleado por el derrumbamiento del imperio espa\u00f1ol, se propuso una meta tan ambiciosa como improbable: apoderarse del Estado o, en palabras actualizadas, ser determinante en Madrid. Y por un momento pareci\u00f3 que el asalto al poder era factible. S\u00f3lo que las condiciones eran las definidas por Unamuno: se pod\u00eda catalanizar Espa\u00f1a, pero al precio de renunciar al catalanismo. Exactamente el peaje exigido por Alfonso XIII a Camb\u00f3. Entonces, como ahora, todo llevaba al catalanismo hegem\u00f3nico a tropezar con su contradicci\u00f3n fundacional, y en 1923 la Mancomunidad acept\u00f3 la dictadura militar para salvar no s\u00f3lo intereses de clase, como se suele decir, sino tambi\u00e9n unas instituciones que, para sobrevivir, necesitaban las garant\u00edas del Estado. El problema fue confundir un general andaluz con un almog\u00e1var y de paso equivocarse de Estado. De aquel mal paso surgi\u00f3 un nacionalismo m\u00e1s coherente, el de ERC, y una sociedad en v\u00edas de emancipaci\u00f3n, como bien comprendieron sus enemigos, que no dudaron en desencadenar una guerra para frenarlo.<\/p>\n
El franquismo volvi\u00f3 a Catalu\u00f1a al estado prerenaixent. Despu\u00e9s, el pujolismo fue, en cierto sentido, una repetici\u00f3n de la pol\u00edtica pratiana de diferenciar la naci\u00f3n de un Estado que, sin embargo, segu\u00eda defini\u00e9ndose nacional. El referente, sin embargo, ya no era una brumosa Edad Media sino la Generalitat republicana, todav\u00eda recordada por muchos. Y porque exist\u00eda el recuerdo, el pujolismo siempre se debati\u00f3 entre ese horizonte de expectativas y el miedo a la historia que pend\u00eda de ellas. De ah\u00ed su inmovilismo exasperante. El tripartito habr\u00eda sido el intento republicano de reencontrar la antigua constelaci\u00f3n de su hegemon\u00eda hist\u00f3rica, con el triste resultado conocido por todos. Marx remarc\u00f3 que cuando la historia se repite, la primera vez es como tragedia y la segunda como farsa.<\/p>\n
Sin embargo, los republicanos sab\u00edan que la naci\u00f3n es un efecto del Estado y que el nacionalismo sin horizonte estatal es est\u00e9ril. Las naciones, explica Anthony Smith, se forman a partir de elementos etnoculturales a veces muy antiguos. No son \u00abcomunidades imaginadas\u00bb en el sentido de inventadas, como dan a entender los constructivistas desvirtuando la popular expresi\u00f3n de Benedict Anderson. Pero tambi\u00e9n ten\u00eda raz\u00f3n Ernest Gellner cuando afirmaba que los Estados segregan las naciones y no al rev\u00e9s, si por naci\u00f3n entendemos, como se entiende generalmente hoy, una comunidad pol\u00edtica con unos rasgos culturales universalmente compartidos.<\/p>\n
Los que prefieren la naci\u00f3n que creen conocer a un Estado que les cuesta imaginar no tienen suficientemente en cuenta que, para convalidarse, la naci\u00f3n necesita el patr\u00f3n oro del Estado. El catalanismo tiene este patr\u00f3n en la caja de caudales de la historia, pero alg\u00fan d\u00eda tendr\u00e1 que sacarlo de all\u00ed si quiere completar la naci\u00f3n. El miedo a disolverse en la heterogeneidad etnocultural que supondr\u00eda un horizonte posnacional impide darse cuenta de que, sin Estado propio, la disoluci\u00f3n es segura. Catalu\u00f1a nunca ser\u00e1 soberana, ni pol\u00edtica, ni econ\u00f3mica ni culturalmente, dentro de otra naci\u00f3n que, en la que ya manda el Estado, e impregna todo el espacio social, y que como el salfum\u00e1n deglute todo lo que encuentra extra\u00f1o en su sustancia.<\/p>\n
ARA<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Una vez un destacado nacionalista dijo que prefer\u00eda tener la Sagrada Familia que el Estado propio. Adem\u00e1s de no entenderse por qu\u00e9 el patrimonio ser\u00eda incompatible con la independencia, esta elecci\u00f3n tiene el problema de juzgar estables valores que no lo son. La Sagrada Familia, para seguir con el ejemplo, puede dar satisfacci\u00f3n espiritual o […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[81],"tags":[],"class_list":["post-25813","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-eztabaida"],"yoast_head":"\n