<\/p>\n
El esp\u00edritu de 1968 fluye por la Primavera \u00c1rabe y el movimiento Ocupad, as\u00ed como los intentos a contracorriente de reprimir la rebeli\u00f3n<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Se dice convencionalmente que la agitaci\u00f3n en los pa\u00edses \u00e1rabes, llamada Primavera \u00c1rabe, fue desencadenada por la autoinmolaci\u00f3n de Mohamed Bouazizi en una peque\u00f1a aldea de T\u00fanez el 17 de diciembre de 2010. La masiva simpat\u00eda despertada por ese acto condujo, en un tiempo relativamente breve, a la destituci\u00f3n del presidente de T\u00fanez y luego a la del presidente de Egipto. En un orden muy r\u00e1pido, la agitaci\u00f3n se extendi\u00f3 a casi todos los Estados \u00e1rabes, y persiste.<\/p>\n
La mayor parte de los an\u00e1lisis que leemos en los medios o en Internet hacen poco caso de la contradicci\u00f3n fundamental de este fen\u00f3meno, que la denominada Primavera \u00c1rabe est\u00e1 compuesta de dos corrientes muy diferentes que van en direcciones radicalmente diferentes. Una corriente es heredera de la revoluci\u00f3n mundial de 1968. La \u201ccorriente 1968\u201d que podr\u00eda llamarse mejor la \u201csegunda rebeli\u00f3n \u00e1rabe\u201d,<\/p>\n
Su objetivo es conquistar la autonom\u00eda global del mundo \u00e1rabe que trat\u00f3 de lograr la \u201cprimera rebeli\u00f3n \u00e1rabe\u201d. La primera rebeli\u00f3n fracas\u00f3 primordialmente debido a las exitosas medidas franco-brit\u00e1nicas para frenarla, cooptarla, y reprimirla.<\/p>\n
La segunda corriente es el intento de todos los protagonistas geopol\u00edticos importantes de controlar a la primera corriente, en la que cada cual act\u00faa para desviar la actividad colectiva del mundo \u00e1rabe de maneras que redundar\u00edan en una ventaja relativa para cada uno de esos protagonistas por separado. Los protagonistas en este caso consideran que la \u201ccorriente 1968\u201d es altamente peligrosa para sus intereses. Han hecho todo lo posible para desviar la atenci\u00f3n y la energ\u00eda de los objetivos de la \u201ccorriente 1968\u201d, en lo que considero como la gran distracci\u00f3n.<\/p>\n
El pasado no llev\u00f3 a ninguna parte<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 quiero decir con \u201ccorriente 1968\u201d? Hubo dos caracter\u00edsticas esenciales de la revoluci\u00f3n de 1968 que contin\u00faan siendo relevantes para la situaci\u00f3n actual del mundo. Primero, los revolucionarios de 1968 protestaban contra la conducta inherentemente antidemocr\u00e1tica de los que detentan la autoridad. Fue una rebeli\u00f3n contra el uso (o abuso) de la autoridad en todos los \u00e1mbitos: el \u00e1mbito del sistema mundial en su conjunto; el \u00e1mbito de los gobiernos nacionales y locales; el \u00e1mbito de las m\u00faltiples instituciones no gubernamentales en las cuales la gente participa o a las que est\u00e1 subordinada (como en los sitios de trabajo, las estructuras educativas o los partidos pol\u00edticos y sindicatos).<\/p>\n
En el lenguaje que se desarroll\u00f3 posteriormente, los revolucionarios de 1968 estuvieron contra la toma vertical de decisiones y a favor de la toma horizontal, participativa y por ello popular. En general, aunque hubo excepciones, la \u201ccorriente 1968\u201d estuvo profundamente marcada por la versi\u00f3n de Satyagraha desarrollada por Mahatma Gandhi o la que aplicaron Martin Luther King y sus colaboradores o, por cierto, versiones m\u00e1s antiguas como la de Henry David Thoreau.<\/p>\n
En la \u201cPrimavera \u00c1rabe\u201d pudimos ver fuertemente en acci\u00f3n esta corriente en T\u00fanez y Egipto. Fue el r\u00e1pido apoyo p\u00fablico a esta corriente lo que aterr\u00f3 a los que detentaban el poder, los gobernantes de todos los Estados \u00e1rabes sin excepci\u00f3n, los gobiernos de los Estados \u201cexteriores\u201d que ten\u00edan una presencia activa en la geopol\u00edtica del mundo \u00e1rabe, incluso los gobiernos de Estados muy distantes.<\/p>\n
La difusi\u00f3n de una l\u00f3gica antiautoritaria, y especialmente su \u00e9xito en cualquier parte, amenazaba a todos ellos. Los gobiernos del mundo unieron sus fuerzas para destruir la \u201ccorriente 1968\u201d.<\/p>\n
Un movimiento mundial creciente<\/p>\n
Hasta ahora no han podido lograrlo. Por cierto, al contrario, la corriente gana fuerza en todo el mundo, desde Hong Kong a Atenas, Madrid, Santiago, Johannesburgo y Nueva York. No es solo el resultado de la Primavera \u00c1rabe, ya que las semillas e incluso las revueltas en otros sitios fueron anteriores a diciembre de 2010. Pero el hecho de que haya ocurrido de un modo tan dr\u00e1stico en el mundo \u00e1rabe, que antes estaba considerado como bastante indiferente a una corriente semejante, ha agregado considerable impulso al creciente movimiento mundial.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo han respondido los gobiernos a la amenaza? En realidad solo hay tres maneras de reaccionar ante una amenaza semejante: represi\u00f3n, concesiones y desviaci\u00f3n. Las tres reacciones se han utilizado y, hasta cierto punto, su uso ha logrado alg\u00fan \u00e9xito.<\/p>\n
Desde luego, las realidades pol\u00edticas internas de cada Estado son diferentes, y por eso la dosis de represi\u00f3n, concesiones y desviaci\u00f3n han variado de un Estado a otro.<\/p>\n
Sin embargo, pienso que la caracter\u00edstica decisiva es la segunda caracter\u00edstica de la revoluci\u00f3n mundial de 1968. Esta incluy\u00f3 de modo muy importante una revoluci\u00f3n de la \u201cgente olvidada\u201d, los que hab\u00edan sido excluidos de las preocupaciones de las principales fuerzas organizadas de todos los colores pol\u00edticos. A las personas olvidadas les dijeron que sus preocupaciones, sus quejas, sus demandas, eran secundarias y deb\u00edan postergarse hasta que se resolvieran otras ocupaciones primordiales.<\/p>\n
\u00bfQui\u00e9nes eran esas personas olvidadas? Ante todo las mujeres, la mitad de la poblaci\u00f3n del mundo. En segundo lugar los que se defin\u00edan en un Estado dado como \u201cminor\u00edas\u201d, un concepto que no es realmente num\u00e9rico sino m\u00e1s bien social (y que se ha definido usualmente en t\u00e9rminos de raza, religi\u00f3n, lengua o una combinaci\u00f3n de las tres).<\/p>\n
Aparte de las mujeres y las \u201cminor\u00edas\u201d sociales, existe una larga lista de otros grupos que tambi\u00e9n proclamaron su insistencia en que no los olvidasen: los que ten\u00edan \u201cotras\u201d preferencias sexuales, los minusv\u00e1lidos, los que fueron poblaciones \u201cind\u00edgenas\u201d en una zona que hab\u00eda sido sometido a la inmigraci\u00f3n de poderosos extranjeros en los \u00faltimos 500 a\u00f1os, los que estaban profundamente preocupados por las amenazas al medio ambiente, los pacifistas. La lista sigui\u00f3 creciendo, mientras m\u00e1s y m\u00e1s \u201cgrupos\u201d se daban cuenta de su condici\u00f3n de \u201cgente olvidada\u201d.<\/p>\n
Si uno analiza un Estado \u00e1rabe tras otro, se da cuenta con bastante rapidez de que la lista de gente olvidada y su relaci\u00f3n con el r\u00e9gimen en el poder var\u00eda considerablemente. De ah\u00ed, el grado de variaci\u00f3n de las \u201cconcesiones\u201d que pueden limitar las rebeliones. Tambi\u00e9n var\u00eda el grado en el que la \u201crepresi\u00f3n\u201d es f\u00e1cil o dif\u00edcil para el r\u00e9gimen. Pero sin duda alguna, todos los reg\u00edmenes quieren, ante todo, permanecer en el poder.<\/p>\n
Una manera de permanecer en el poder es que algunos de los que se encuentran en \u00e9l se suman al levantamiento, libr\u00e1ndose de un personaje, sea el presidente o el gobernante, para reemplazarlo por las pseudo-neutrales fuerzas armadas. Es exactamente lo que pas\u00f3 en Egipto. Por eso se quejan los que hoy vuelven a ocupar la Plaza Tahrir en Egipto mientras tratan de reavivar la \u201ccorriente 1968\u201d.<\/p>\n
El problema de los principales protagonistas geopol\u00edticos es que no est\u00e1n seguros de c\u00f3mo \u201cdistraer\u201d mejor la atenci\u00f3n y proteger sus propios intereses en medio de la agitaci\u00f3n. Consideremos lo que tratan de hacer los diversos protagonistas y en qu\u00e9 grado han tenido \u00e9xito. Entonces podremos evaluar mejor las perspectivas de la \u201ccorriente 1968\u201d actual y en el futuro relativamente cercano.<\/p>\n
Redenci\u00f3n ex colonial<\/p>\n
Deber\u00edamos comenzar la historia por Francia y Gran Breta\u00f1a, las debilitadas ex potencias coloniales. A ambas las pillaron desprevenidas T\u00fanez y Egipto. Sus dirigentes se hab\u00edan beneficiado personalmente, como individuos, de las dos dictaduras. No solo las apoyaron durante los levantamientos, sino que las asesoraron activamente de c\u00f3mo reprimirlos.<\/p>\n
Finalmente, y muy tarde, se dieron cuenta de su gran error pol\u00edtico. Ten\u00edan que encontrar un camino para redimirse. Lo encontraron en Libia.<\/p>\n
Tambi\u00e9n Muamar Gadafi, exactamente como los franceses y brit\u00e1nicos, hab\u00eda dado su pleno apoyo a Zine El Abidine Ben Ali y a Hosni Mubarak. Por cierto, Gadafi es quien fue m\u00e1s lejos y deplor\u00f3 sus renuncias. Obviamente estaba muy atemorizado por lo que suced\u00eda en los dos pa\u00edses vecinos. Sin duda, no hubo gran cosa en el sentido de una verdadera \u201ccorriente 1968\u201d en Libia. Pero hab\u00eda numerosos grupos descontentos. Y cuando esos grupos iniciaron su revuelta, Gadafi lanz\u00f3 bravatas sobre la dureza que utilizar\u00eda para reprimirlos.<\/p>\n
Francia y Gran Breta\u00f1a vieron la oportunidad que se les ofrec\u00eda.<\/p>\n
A pesar del grado en el que esos dos pa\u00edses (y otros) hab\u00edan tenido rentables negocios en Libia durante por lo menos una d\u00e9cada, descubrieron repentinamente que Gadafi era un terrible dictador, y sin duda lo era. Para redimirse dieron su apoyo militar abierto a los rebeldes libios.<\/p>\n
Actualmente Bernard-Henri L\u00e9vy alardea de c\u00f3mo cre\u00f3 un v\u00ednculo directo entre el presidente Sarkozy de Francia y la estructura de los rebeldes libios sobre la base de una intervenci\u00f3n activa para promover los derechos humanos.<\/p>\n
Pero Francia y Gran Breta\u00f1a, por determinados que estuvieran, no pod\u00edan derrocar a Gadafi sin ayuda. Necesitaban a EE.UU. Es obvio que Obama se mostr\u00f3 renuente al principio. Pero, bajo presi\u00f3n interior en EE.UU. (\u201cpara promover los derechos humanos\u201d) a\u00f1adi\u00f3 la ayuda militar y pol\u00edtica de EE.UU. a lo que entonces llamaban una acci\u00f3n de la OTAN. Lo hizo sobre la base de que, a fin de cuentas, podr\u00eda argumentar que no se perdi\u00f3 una sola vida estadounidense, solo vidas libias.<\/p>\n
De la misma manera que se alter\u00f3 Gadafi por el derrocamiento de Mubarak, lo hicieron los saud\u00edes. Vieron la aquiescencia occidental (y su posterior aprobaci\u00f3n) ante su partida como un precedente altamente peligroso. Decidieron seguir su propia l\u00ednea independiente, la defensa del statu quo.<\/p>\n
Lo defendieron ante todo en el interior, despu\u00e9s en el Consejo de Coordinaci\u00f3n del Golfo (y en particular en Bahr\u00e9in), luego en otras monarqu\u00edas (Jordania y Marruecos), despu\u00e9s en todos los Estados \u00e1rabes. Y en dos pa\u00edses vecinos en los que hab\u00eda el m\u00e1ximo de agitaci\u00f3n \u2013Yemen y Siria\u2013 comenzaron a iniciar una mediaci\u00f3n en la que todo cambiar\u00eda para que nada cambiara.<\/p>\n
Una corriente dif\u00edcil de contener<\/p>\n
El nuevo r\u00e9gimen egipcio, bajo ataque en el interior por parte de la \u201ccorriente 1968\u201d y siempre sensible al hecho de que la primac\u00eda de Egipto en el mundo \u00e1rabe hab\u00eda disminuido seriamente, comenz\u00f3 a revisar su posici\u00f3n geopol\u00edtica, ante todo frente a Israel.<\/p>\n
El r\u00e9gimen quer\u00eda tomar distancia de Israel pero sin poner en peligro su capacidad de obtener ayuda financiera de EE.UU. Se convirti\u00f3 en un activo propugnador de la reunificaci\u00f3n del mundo pol\u00edtico palestino dividido, esperando que esa reunificaci\u00f3n no solo impusiera significativas concesiones de los israel\u00edes sino que tambi\u00e9n dificultara el desarrollo de la \u201ccorriente 1968\u201d entre los palestinos.<\/p>\n
Dos pa\u00edses vecinos \u2013Turqu\u00eda e Ir\u00e1n\u2013 trataron de beneficiarse de la agitaci\u00f3n \u00e1rabe fortaleciendo su propia legitimidad como protagonistas en la arena de Medio Oriente. No era una tarea f\u00e1cil para ninguno de ellos, especialmente porque ten\u00edan que preocuparse del grado en el cual la \u201ccorriente 1968\u201d los amenazar\u00eda en el interior, los kurdos en Turqu\u00eda, las m\u00faltiples facciones en la complicada pol\u00edtica interior iran\u00ed.<\/p>\n
\u00bfE Israel? A Israel le ha afectado por doquier la perspectiva de \u201cdeslegitimizaci\u00f3n\u201d, en el mundo occidental (incluso en Alemania y en EE.UU.), en Egipto y Jordania, en Turqu\u00eda, en Rusia y China. Y todo el tiempo ha tenido que enfrentar una \u201ccorriente 1968\u201d que ha surgido en la poblaci\u00f3n jud\u00eda de Israel.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Y, con todo este malabarismo pol\u00edtico, la Primavera \u00c1rabe se ha convertido simplemente en una parte de lo que ahora es evidentemente una agitaci\u00f3n mundial que tiene lugar por todas partes: Oxi en Grecia, indignados en Espa\u00f1a, estudiantes en Chile, los movimientos Ocupad que ahora se han extendido a 800 ciudades en Estados Unidos y otros sitios, huelgas en China y manifestaciones en Hong Kong, m\u00faltiples eventos en toda \u00c1frica.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
La \u201ccorriente 1968\u201d se expande a pesar de la represi\u00f3n, a pesar de concesiones y a pesar de la cooptaci\u00f3n.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Y geopol\u00edticamente, en todo el mundo \u00e1rabe, el \u00e9xito de diversos protagonistas ha sido limitado, y en algunos casos contraproducente. La Plaza Tahrir se ha convertido en un s\u00edmbolo en todo el mundo. Es verdad, muchos movimientos islamistas se han podido expresar abiertamente en Estados \u00e1rabes en los que no pod\u00edan hacerlo anteriormente. Pero lo mismo han hecho fuerzas seculares. Los sindicatos est\u00e1n redescubriendo su papel hist\u00f3rico.<\/p>\n
Los que creen que la agitaci\u00f3n \u00e1rabe y la agitaci\u00f3n mundial ser\u00e1n fen\u00f3menos pasajeros descubrir\u00e1n en el pr\u00f3ximo estallido de una burbuja (que podemos anticipar ser\u00e1 bastante pronto) que no ser\u00e1 tan f\u00e1cil contener la \u201ccorriente 1968\u201d.<\/p>\n
Immanuel Wallerstein es profesor en el departamento de Sociolog\u00eda de la Universidad Yale y autor de unos 30 libros, incluidos The Modern World System, publicado en cuatro vol\u00famenes, y se anticipan dos m\u00e1s. Las d\u00e9cadas de trabajo del profesor Wallerstein, cr\u00edtico del capitalismo global y en apoyo a \u2018movimientos antisist\u00e9micos\u2019 han llevado a que sea reconocido como un experto de reputaci\u00f3n mundial en el an\u00e1lisis social.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Fuente: http:\/\/www.aljazeera.com\/indepth\/opinion\/2011\/11\/20111111101711539134.html<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n