{"id":25561,"date":"2011-11-17T08:57:34","date_gmt":"2011-11-17T06:57:34","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/la-batalla-del-relato-2\/"},"modified":"2011-11-17T08:57:34","modified_gmt":"2011-11-17T06:57:34","slug":"la-batalla-del-relato-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/la-batalla-del-relato-2\/","title":{"rendered":"La batalla del relato"},"content":{"rendered":"<p> <\/p>\n<p>ERA el titular con el que\u00a0<em>El Correo Espa\u00f1ol<\/em> encabezaba un especial que se public\u00f3 el pasado 30 de octubre, domingo. Es curioso cuando menos que despu\u00e9s de pasar d\u00e9cadas reivindicando escenarios de paz, ahora que la paz empieza a tener un escenario, la terminolog\u00eda utilizada en este peri\u00f3dico tenga perlas de este tipo u otras parecidas en las que la llamada a rebato, son su raz\u00f3n de ser: \u00abHistorias de terror que conmueven las aulas\u00bb. \u00abEl drama de las familias amenazadas\u00bb, \u00ab&#8230;el relato sobre ETA abre una batalla crucial\u00bb. En definitiva, que en cuanto han podido han sacado el sapo que llevan dentro. Pero esto no es nuevo. Este pa\u00eds lleva muchos, muchos a\u00f1os, queriendo reconstruir su pasado y tratando de escribir su propio relato alejado del inter\u00e9s ideol\u00f3gico y partidista de aquellos que ganaron no solamente la batalla sino la guerra y en esto sigue habiendo dos frentes, el de quienes buscan el silencio y el de los que gritan para que no haya silencio.<\/p>\n<p>Hace un a\u00f1o y medio estrenamos el largometraje\u00a0<em>Izarren Argia<\/em> en el que se ficcionaba un hecho real ocurrido en la c\u00e1rcel de mujeres de Saturraran, donde se robaron ni\u00f1os y ni\u00f1as d\u00e1ndolos en adopci\u00f3n a familias afines al r\u00e9gimen, y donde el hambre y las vejaciones f\u00edsicas y sexuales fueron tambi\u00e9n las armas con las que trataron de aniquilar a aquellas personas presas.<\/p>\n<p>Puedo asegurar que fueron de tal dureza los testimonios y las vivencias que escuchamos de quienes hab\u00edan vivido en aquella c\u00e1rcel, que todos los adjetivos que se me ocurren se quedan cortos. Una vez mas, la realidad superaba la ficci\u00f3n. Y lo m\u00e1s triste es que muy pocos ten\u00edamos conocimiento de lo all\u00ed ocurrido, ni tan siquiera quienes viv\u00edan cerca de la c\u00e1rcel en Markina u Ondarroa. Se hab\u00eda silenciado. Lo mismo que ocurri\u00f3 con otros cientos y cientos de casos, que se dieron a lo largo de la geograf\u00eda vasca. La batalla del relato continu\u00f3 despu\u00e9s de las batallas de Saibigain o Albertia, por citar algunas.<\/p>\n<p>Algo semejante me sucedi\u00f3 a la hora de afrontar la producci\u00f3n del documental<em> <\/em><em>Zerutik sua dator<\/em> que hemos realizado con motivo del 75\u00ba aniversario del bombardeo de Gernika.<\/p>\n<p>Cuando la Diputaci\u00f3n Foral de Bizkaia puso en marcha el proyecto\u00a0<em>Gernika-Bizkaia 75 a\u00f1os recordando<\/em>, tampoco me imaginaba que la realidad iba a superar a la ficci\u00f3n. Pensaba que Gernika, Durango u Otxandio hab\u00edan sido los pueblos bombardeados durante la Guerra Civil y cu\u00e1l fue la sorpresa cuando descubrimos que otras 34 poblaciones de Bizkaia sufrieron tambi\u00e9n el dolor de la guerra y la muerte. M\u00e1s de dos mil personas fueron v\u00edctimas de la aviaci\u00f3n fascista y 37 pueblos fueron bombardeados con el \u00fanico objetivo de atemorizar a la poblaci\u00f3n civil para as\u00ed restar apoyos al Ej\u00e9rcito vasco. Una vez m\u00e1s se hab\u00eda silenciado. La batalla del relato era el combate por el silencio.<\/p>\n<p>En este documental, con m\u00e1s de 250 horas de grabaci\u00f3n, se han recogido testimonios de testigos que lo vieron y lo vivieron, gracias a los cuales hoy podemos saber parte de lo que ocurri\u00f3. Es necesario que las nuevas generaciones, y este ha sido uno de los objetivos del proyecto, tengan conocimiento de lo ocurrido.<\/p>\n<p>Este pa\u00eds necesita conocer su pasado para no repetirlo y esta es la tarea en la que algunos estamos comprometidos: instituciones y personas.<\/p>\n<p>La historia de la violencia en Euskadi no comenz\u00f3 hace cincuenta a\u00f1os con el surgimiento de ETA. Seguramente, su nacimiento tendr\u00eda que ver con la violencia con la que Franco y su ej\u00e9rcito fascista implantaron la dictadura.<\/p>\n<p>Son 75 a\u00f1os de historia que tendremos que reescribir para que este pueblo se reencuentre consigo mismo y pueda mirar al futuro con esperanza.<\/p>\n<p>Ante ello hay dos posibilidades; trabajar desde el compromiso con la verdad y la reconciliaci\u00f3n o trabajar para que la verdad y la reconciliaci\u00f3n no sean un compromiso. Cada uno sabr\u00e1 d\u00f3nde colocarse. Yo espero que este mi\u00e9rcoles, a las 20.00 en el Guggenheim en el estreno del documental\u00a0<em>Zerutik sua dator<\/em> en el marco del Festival de Cine Documental Zinebi, estemos todos los que queremos que esta batalla acabe cuanto antes.<\/p>\n<p>Este pa\u00eds necesita de todo tipo de recursos, y las palabras no tienen que ser munici\u00f3n para el combate sino restauradoras de heridas. Por eso, aquellos que vivimos de las palabras tenemos el reto de que estas sirvan para construir y no para destruir.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.deia.com\/2011\/11\/16\/opinion\/tribuna-abierta\/la-batalla-del-relato\">http:\/\/www.deia.com\/2011\/11\/16\/opinion\/tribuna-abierta\/la-batalla-del-relato<\/a><\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>ERA el titular con el que\u00a0El Correo Espa\u00f1ol encabezaba un especial que se public\u00f3 el pasado 30 de octubre, domingo. Es curioso cuando menos que despu\u00e9s de pasar d\u00e9cadas reivindicando escenarios de paz, ahora que la paz empieza a tener un escenario, la terminolog\u00eda utilizada en este peri\u00f3dico tenga perlas de este tipo u otras [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[79],"tags":[],"class_list":["post-25561","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-nabarmena"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.6 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>La batalla del relato - Nabarralde<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Este pa\u00eds necesita de todo tipo de recursos, y las palabras no tienen que ser munici\u00f3n para el combate sino restauradoras de heridas\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/nabarralde.eus\/la-batalla-del-relato-2\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"La batalla del relato - Nabarralde\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Este pa\u00eds necesita de todo tipo de recursos, y las palabras no tienen que ser munici\u00f3n para el combate sino restauradoras de heridas\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/nabarralde.eus\/la-batalla-del-relato-2\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Nabarralde\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/nabarraldefundazioa\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2011-11-17T06:57:34+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Nabarralde\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@Nabarralde\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@Nabarralde\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Eduardo Barinaga\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tiempo de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"4 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/la-batalla-del-relato-2\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/la-batalla-del-relato-2\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Nabarralde\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56\"},\"headline\":\"La batalla del relato\",\"datePublished\":\"2011-11-17T06:57:34+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/la-batalla-del-relato-2\\\/\"},\"wordCount\":794,\"commentCount\":0,\"articleSection\":[\"Nabarmena\"],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/la-batalla-del-relato-2\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/la-batalla-del-relato-2\\\/\",\"name\":\"La batalla del relato - Nabarralde\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#website\"},\"datePublished\":\"2011-11-17T06:57:34+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56\"},\"description\":\"Este pa\u00eds necesita de todo tipo de recursos, y las palabras no tienen que ser munici\u00f3n para el combate sino restauradoras de heridas\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/la-batalla-del-relato-2\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/la-batalla-del-relato-2\\\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/la-batalla-del-relato-2\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Portada\",\"item\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/es\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"La batalla del relato\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/\",\"name\":\"Nabarralde\",\"description\":\"Kultur Ekimenak eta Sustapenak\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56\",\"name\":\"Nabarralde\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Nabarralde\"},\"url\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/es\\\/author\\\/nagusia\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"La batalla del relato - Nabarralde","description":"Este pa\u00eds necesita de todo tipo de recursos, y las palabras no tienen que ser munici\u00f3n para el combate sino restauradoras de heridas","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/nabarralde.eus\/la-batalla-del-relato-2\/","og_locale":"es_ES","og_type":"article","og_title":"La batalla del relato - Nabarralde","og_description":"Este pa\u00eds necesita de todo tipo de recursos, y las palabras no tienen que ser munici\u00f3n para el combate sino restauradoras de heridas","og_url":"https:\/\/nabarralde.eus\/la-batalla-del-relato-2\/","og_site_name":"Nabarralde","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/nabarraldefundazioa","article_published_time":"2011-11-17T06:57:34+00:00","author":"Nabarralde","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@Nabarralde","twitter_site":"@Nabarralde","twitter_misc":{"Escrito por":"Eduardo Barinaga","Tiempo de lectura":"4 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/la-batalla-del-relato-2\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/la-batalla-del-relato-2\/"},"author":{"name":"Nabarralde","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#\/schema\/person\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56"},"headline":"La batalla del relato","datePublished":"2011-11-17T06:57:34+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/la-batalla-del-relato-2\/"},"wordCount":794,"commentCount":0,"articleSection":["Nabarmena"],"inLanguage":"es"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/la-batalla-del-relato-2\/","url":"https:\/\/nabarralde.eus\/la-batalla-del-relato-2\/","name":"La batalla del relato - Nabarralde","isPartOf":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#website"},"datePublished":"2011-11-17T06:57:34+00:00","author":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#\/schema\/person\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56"},"description":"Este pa\u00eds necesita de todo tipo de recursos, y las palabras no tienen que ser munici\u00f3n para el combate sino restauradoras de heridas","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/la-batalla-del-relato-2\/#breadcrumb"},"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/nabarralde.eus\/la-batalla-del-relato-2\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/la-batalla-del-relato-2\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"La batalla del relato"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#website","url":"https:\/\/nabarralde.eus\/","name":"Nabarralde","description":"Kultur Ekimenak eta Sustapenak","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/nabarralde.eus\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"es"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#\/schema\/person\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56","name":"Nabarralde","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g","caption":"Nabarralde"},"url":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/author\/nagusia\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25561","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25561"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25561\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25561"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25561"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25561"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}