{"id":25539,"date":"2011-11-14T08:52:34","date_gmt":"2011-11-14T06:52:34","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/amaiur-el-desafio-de-un-simbolo\/"},"modified":"2011-11-14T08:52:34","modified_gmt":"2011-11-14T06:52:34","slug":"amaiur-el-desafio-de-un-simbolo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/amaiur-el-desafio-de-un-simbolo\/","title":{"rendered":"Amaiur, el desaf\u00edo de un s\u00edmbolo"},"content":{"rendered":"<p> <\/p>\n<div>\n<p><strong><span><a title=\"Blog Memoria, I\u00f1aki Ega\u00f1a\" href=\"http:\/\/www.euskaldunak.info\/memoria\/\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" title=\"Blog I\u00f1aki Ega\u00f1a\" alt=\"Memoria_bloga\" src=\"http:\/\/www.nabarralde.com\/images\/stories\/irudiak\/Memoria_bloga.jpg\" height=\"180\" width=\"240\" \/><\/a><\/span><\/strong><\/p>\n<\/p><\/div>\n<p>Hace unos meses, cuando los calores apretaban de veras, volv\u00ed a un lugar recurrente. Compart\u00ed habitaci\u00f3n y mesa y recog\u00ed unos pocos apuntes en mi cuaderno de notas, que llevo pegado al bolsillo de la cazadora. La vida es demasiado corta y la memoria fr\u00e1gil. Siento la necesidad de apuntalar recuerdos y marcar con may\u00fasculas nombres, territorios y espacios en los que he dejado una brizna de m\u00ed y en los que he tropezado con una muestra de otros.<\/p>\n<p>La verdad es que llevamos un a\u00f1o fren\u00e9tico, desigual, repleto de momentos de esperanza y tambi\u00e9n algunos de zozobra. No me hagan demasiado caso porque tiendo a relatar con m\u00e1s bonanza la hojarasca del oto\u00f1o que la frescura de la primavera. Me emocionan las hojas del roble desperdigadas por la ladera. Me ahogan los p\u00e9talos de la violeta. Cuesti\u00f3n del clima o, como me se\u00f1alan los m\u00e1s cercanos, de la edad. La nostalgia es un bal\u00f3n de ox\u00edgeno para los que sufrimos los avatares estacionales.<\/p>\n<p>Lo sent\u00ed ya en el coche, escuchando sonidos de otras \u00e9pocas, melod\u00edas que apenas se perciben entre el fragor del motor a mil revoluciones. Lo sent\u00ed, porque sin percibirlo cuando en soledad arranco al asfalto decenas, centenares de kil\u00f3metros, en esta ocasi\u00f3n el viaje con varios colegas que no llegaban a los 30 a\u00f1os de edad, me hizo desterrar a Lertxundi, Martikorena o Fermin Valencia para echarme en brazos de Berri Txarrak, Zea Mays o Gatibu. Un descubrimiento.<\/p>\n<p>Y as\u00ed, como viene siendo habitual en los \u00faltimos a\u00f1os, durante las dos primeras semanas de agosto, un grupo de j\u00f3venes y no tan j\u00f3venes, repito por inercia, nos juntamos en el castillo de Amaiur para ir desbrozando su historia. Un ejercicio me dir\u00e1 alguien que in\u00fatil, por eso de lo breve de la vida que apuntaba antes, con permiso de Quevedo o de Mikel Urdangarin. \u00bfHabr\u00e1 cosas m\u00e1s interesantes?<\/p>\n<p>La duda circula. M\u00e1s a\u00fan cuando en esta ocasi\u00f3n ni siquiera sac\u00e1bamos lumbre a restos humanos, a huesos que alguna vez tuvieron una vida arrebatada por acometidas y verdugos. Amaiur, su castillo, es eso, una fortaleza de cantos y guijarros. Aparentemente son piedras, cercadas, dentro de las cuales aparece todo tipo de utensilios, incluso armas. Pero son, creo, algo m\u00e1s. Las piedras de Amaiur, del color rojizo de Baztan, a\u00fan destilan el sonido del fragor de la batalla.<\/p>\n<p>El tiempo pasaba por delante con lentitud. A poca distancia, en la playa o en el monte, centenares de turistas corr\u00edan el verano, como los galgos su carrera. A nosotros, en cambio, cada jornada se nos hac\u00eda larga, muy larga. Cada temporada eclipsa a la anterior. A los pocos d\u00edas de haber comenzado la tarea, ya ten\u00eda la impresi\u00f3n de que pasar\u00e1n cientos de a\u00f1os, como los que nos preceden, antes de que concluyamos definitivamente las excavaciones.<\/p>\n<p>No era, sin embargo, una impresi\u00f3n negativa. La quietud era patente. El lugar ha quedado resguardado de la mirada del presente, excepto cuando sopla el viento norte desde Otsondo o el del este desde Gorramendi. Amaiur es un s\u00edmbolo, el s\u00edmbolo. Quiz\u00e1s sea una apreciaci\u00f3n excesivamente personal, pero cada vez que cruzo bajo el dintel de su antigua entrada, tengo la impresi\u00f3n de entrar en un lugar m\u00edtico, casi sagrado, como si lo hiciera en Santimami\u00f1e, en Ekain o, quiz\u00e1s, en los laberintos del fuerte de Ezkaba. Respeto por la quietud y por la historia.<\/p>\n<p>Es la quietud de la clausura. La quietud que une pasado con posterioridad, que apenas conoce el presente. Qu\u00e9 digo. Que desconoce el presente de manera casi insultante. Muchas veces he reflexionado sobre ello. La quietud centenaria tiene que ver con su inclusi\u00f3n en el futuro. Los abuelos de nuestros abuelos ya lo ten\u00edan por s\u00edmbolo y las visitas a sus ruinas marcaron a generaciones. El monumento a la independencia navarra, a la uni\u00f3n con las provincias hermanas, es toda una declaraci\u00f3n de intenciones.<\/p>\n<p>Probablemente por ello, en Amaiur fueron esparcidas las cenizas de amigos, compa\u00f1eros, como si el lugar acogiese a la eternidad. Por eso esa sensaci\u00f3n que, aunque personal, la comparto con todos los que han hecho posible esa cohesi\u00f3n que a\u00fan hoy nos mantiene como uno de los pueblos por excelencia de Europa. Vivimos tambi\u00e9n del pasado porque creemos en el futuro.<\/p>\n<p>S\u00e9 que suena ret\u00f3rico pero lo siento una y otra vez, como en ese coche que nos llevaba a Amaiur por las carreteras de Baztan, con la m\u00fasica bulliciosa de Esne Beltza en detrimento de las baladas de Txomin Artola. Jam\u00e1s he conocido una cr\u00f3nica tan especial como la de Amaiur, j\u00f3venes reci\u00e9n salidos de la secundaria, parados universitarios, maestros en su periodo vacacional, prejubilados del metal revueltos entre la piedra y el musgo, alrededor de una taza de caf\u00e9 humeante cuando las campanas de la parroquia cercana anuncian ya el cambio de d\u00eda.<\/p>\n<p>En ese escenario, nunca me he sentido viejo, ni joven. Creo que perd\u00ed, incluso, el sentido de la orientaci\u00f3n. Era, soy, parte del decorado. Parte de la historia que estamos construyendo. Parte de ese camino que abrieron nuestros antepasados y seguir\u00e1n nuestros nietos. Ni siquiera recuerdo mi nombre. Quiz\u00e1s me venga a la memoria el de mis abuelos, el de mis hijos, el de esos j\u00f3venes que desbrozaban el foso del viejo castillo para aligerar el eco de sus defensores. Nuestro patrimonio inmaterial.<\/p>\n<p>Cada a\u00f1o nos depara una sorpresa de las que dif\u00edcilmente olvidaremos. Este a\u00f1o, junto al aljibe y el desbrozamiento del per\u00edmetro, hemos encontrado centenares de recuerdos materiales. Entre ellos un kaiku de madera. Cuando lo desenterramos, con el mimo y la paciencia con que lo hace un arque\u00f3logo, no pod\u00edamos dar cr\u00e9dito a lo que ve\u00edamos. Quienes tenemos algunas peque\u00f1as nociones de nuestro suelo conocemos los efectos del tiempo, la humedad, la lluvia y las estaciones.<\/p>\n<p>Aquel kaiku de Amaiur ten\u00eda m\u00e1s de 400 a\u00f1os y, a pesar de estar tallado, como todos, en madera, se conservaba casi perfectamente. Si fuera religioso dir\u00eda que se trataba de un milagro. Como aficionado y curioso de la historia, puedo decir, sin dejar lugar a la equivocaci\u00f3n, que se trataba de una excepci\u00f3n. Los milagros no existen. Jam\u00e1s sobrevive la madera tantos a\u00f1os en un suelo hostil a la conservaci\u00f3n como el vasco, como el de Baztan.<\/p>\n<p>Relat\u00e9 el descubrimiento a mis cercanos y quise a\u00f1adir la met\u00e1fora que el hallazgo me suger\u00eda. Ya s\u00e9 que es f\u00e1cil caer en la elocuencia, incluso en la \u00e9pica narrativa, pero no puedo menos que asombrarme de todo lo que es posible con voluntad. Y en este caso es como si las ruinas del castillo, s\u00edmbolo de la defensa de la independencia navarra, tuvieran vida, en estado latente, esperando que alguien las descubriera para anunciarse.<\/p>\n<p>S\u00f3lo ha hecho falta que poco a poco un grupo de voluntarios desbrozara el sendero de las ruinas para que \u00e9stas hayan cobrado existencia y vayan ense\u00f1ado lo que contienen. Sab\u00edamos desde Gabriel Aresti que la piedra respiraba. \u00danicamente ha hecho falta acercar el o\u00eddo a sus poros para descubrir que su coraz\u00f3n palpitaba. \u00a1Qui\u00e9n lo hubiera dicho hace s\u00f3lo un pu\u00f1ado de a\u00f1os!<\/p>\n<p>Pronto se cumplir\u00e1n 500 a\u00f1os de la conquista del llamado Cat\u00f3lico. Un poco menos de la defensa del castillo de Amaiur. M\u00e1s de uno pensar\u00e1 que tantos a\u00f1os son suficientes para aparcar sus ecos en los libros de historia que estudiar\u00e1n cuatro especialistas. Que el sonido de los versos que reflejan aquella cr\u00f3nica ya ha descendido a las llanuras para disolverse como la nieve invernal en primavera.<\/p>\n<p> M\u00e1s de uno llegar\u00e1 con las botas gastadas, sin \u00e1nimo para continuar por caminos tan viejos, arrugados. Quiz\u00e1s se pierda entre pasajes b\u00e9licos y aventuras trasnochadas. No lo s\u00e9. Sin embargo, Amaiur no es un relato del pasado. Amaiur, su castillo que va aflorando sin prisa en la quietud del tiempo, es un proceso de futuro. Es una historia que todav\u00eda suspira, que gime y grita a la vez. Amaiur, como su kaiku, palpita en afinidad con un pueblo que aspira, en el siglo XXI, a convertirse en un estado m\u00e1s en ese escenario europeo del que forma parte desde siempre.<\/p>\n<p><a title=\"Gara\" href=\"http:\/\/www.gara.net\/paperezkoa\/20111112\/302876\/es\/Amaiur-desafio-simbolo\">http:\/\/www.gara.net\/paperezkoa\/20111112\/302876\/es\/Amaiur-desafio-simbolo<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hace unos meses, cuando los calores apretaban de veras, volv\u00ed a un lugar recurrente. Compart\u00ed habitaci\u00f3n y mesa y recog\u00ed unos pocos apuntes en mi cuaderno de notas, que llevo pegado al bolsillo de la cazadora. La vida es demasiado corta y la memoria fr\u00e1gil. 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