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ETA es el resultado violento, la consecuencia de un conflicto pol\u00edtico subyacente, de amplia raigambre, de origen, con n\u00edtidas realidades pol\u00edticas y que implican a estructuras jur\u00eddico pol\u00edticas. En su vertiente m\u00e1s cl\u00e1sica se puede se\u00f1alar como puntos calientes de confrontaci\u00f3n pol\u00edtica con la realidad pol\u00edtica de la \u00e9poca que agrupaban a los territorios vascos de entonces, el Reino de Pamplona o el de Navarra, frente a hechos como la conquista de 1200 y su posterior plasmaci\u00f3n en \u201cdetalles\u201d en la batalla de las Navas de Tolosa en 1212 o la propia conquista a sangre y fuego del reducido Reino de Navarra en 1512, con las consiguientes intentonas de recuperaci\u00f3n del viejo reino en 1512, en 1516 y en 1521.<\/p>\n
Porque eran vascones los que derrotaron a Carlomagno en 778 en Orreaga \/ Roncesvalles, vascones del entorno norte de Navarra y de la adyacente Gipuzkoa. La historia, eso si, est\u00e1, quede claro, para conocer de donde venimos y lo que somos, no para en cualquier caso justificar el presente y el futuro de los pueblos en las decisiones que hayan de tomar.<\/p>\n
En su vertiente m\u00e1s moderna, y la que nos lleva al caso, procede de la Revoluci\u00f3n francesa, y de la imposici\u00f3n de los jacobinos, con su visi\u00f3n uniformadora y unitarista del estado. En aquel entonces, en 1789 en el territorio conocido como Francia, s\u00f3lo 1 de cada 3 habitantes hablaba \u201cfranc\u00e9s\u201d (en realidad el franc\u00e9s actual es el resultado de la \u201cvictoria\u201d de la langue d\u2019oil sobre la langue d\u2019oc). Los dem\u00e1s hablaban euskera, catal\u00e1n, bret\u00f3n, gasc\u00f3n (n\u00f3tese la derivada de \u201cvasc\u00f3n\u201d) y otras, como el occitano, que se han ido perdiendo, esta \u00faltima por la raz\u00f3n se\u00f1alada anteriormente.<\/p>\n
La reacci\u00f3n de los revolucionarios fue doble. Primero enviar un maestro a cada rinc\u00f3n del estado. La segunda suprimir todos y cada uno de los fueros existentes. Aqu\u00ed entra una curiosidad. Tras la imposibilidad de recuperar el territorio de la navarra peninsular, se mantuvo el Reino de Navarra al otro lado de los pirineos.<\/p>\n
De entonces datan las primeras impresiones de libros en euskera, bajo el invento de G\u00fcttenberg. Y, posteriormente, se produjo aquel Enrique III de navarra, que dijo aquello de por Paris bien vale una misa, convirti\u00e9ndose en Enrique IV de Francia.<\/p>\n
El tratado de Utrech, tan cacareado para el tema gibraltare\u00f1o, establece dos cosas, una que no se podr\u00e1n compatibilizar en la misma persona, ni como remota posibilidad (recu\u00e9rdese el caso de Felipe V, familiar del rey sol franc\u00e9s) de las coronas de Espa\u00f1a y Francia. Y segunda, la completa ilegalidad de derechos de los reyes de Espa\u00f1a a la corona de Navarra. De ah\u00ed que en los escudos reales de Francia se encuentren las cadenas de Navarra. Estos hechos se exportar\u00edan a Europa, como lo demuestra el caso del estado espa\u00f1ol, tratando de construir una naci\u00f3n que unifique las tierras y las personas que integraban el estado de turno.<\/p>\n
En el estado espa\u00f1ol, debido a los decretos de nueva planta de 1709, 1711, 1715 y 1716, abolitorios de los fueros de Mallorca, Valencia, Arag\u00f3n y Catalunya, s\u00f3lo quedaban los fueros vasco-navarros (porque, a diferencia de aquellos, los vascos se posicionaron en favor del pretendiente franc\u00e9s en la guerra de sucesi\u00f3n y creo que se puede entender, dicho lo anterior, porqu\u00e9). Su intento de laminaci\u00f3n definitivo empieza en el siglo XIX. Recu\u00e9rdese que el sistema tributario propio, la exenci\u00f3n del servicio militar y la completa administraci\u00f3n de justicia (con las \u00faltimas instancias en la propia Navarra o en la \u201cSala de Vizcaya\u201d en la Chanciller\u00eda de Valladolid) era una de las muchas realidades derivadas de un fuero que era consustancial de siglos, y que estaba escrito desde 1453. Con moneda de acu\u00f1aci\u00f3n propia y aduanas en el Ebro. Cosa que romp\u00eda con la voluntad de un s\u00f3lo mercado, una sola naci\u00f3n, una sola econom\u00eda, un solo pueblo.<\/p>\n
Es esa voluntad de laminaci\u00f3n de todas las diferencias, de todas las particularidades, de todos aquellos sistemas, leg\u00edtimos, y dotados por cada pueblo, lo que da origen al conflicto \u201cvasco\u201d, pol\u00edtico, y que implica a muchas generaciones de vascos y navarros. Y que produjo, entre sus derivadas, un conflicto violento con expresi\u00f3n en el terrorismo. Pero que es, como se puede intuir, mucho m\u00e1s profundo, y que, m\u00e1s temprano o m\u00e1s tarde habr\u00e1 que abordar. Con rigor, seriedad y m\u00e1s democracia.<\/p>\n
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