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Dos d\u00edas tras el cese definitivo de actividad armada de ETA. Portada de la edici\u00f3n digital de \u00abEl Correo\u00bb, diario de mayor tirada en Euskal Herria. Cabecera: foto del funeral del gendarme franc\u00e9s muerto en un enfrentamiento con ETA en marzo de 2010. L\u00edneas de hipertexto en la noticia adjunta: \u00abFrancia reclama a ETA la entrega de activistas huidos y arsenales. El frente galo de la lucha contra ETA no descarta el riesgo de escisi\u00f3n por un n\u00facleo duro de irreductibles. La historia no la escribir\u00e1n los verdugos. El banquillo espera a un centenar de dirigentes de la izquierda abertzale\u00bb.<\/p>\n
Esta es la peor aportaci\u00f3n que un medio de comunicaci\u00f3n puede hacer en este momento. Y que ese medio no sea un panfleto marginal de la extrema derecha, sino el m\u00e1s difundido en nuestro pa\u00eds es, simplemente, demencial: \u00abata\u00fades\u00bb en portada, entrega de armas y rendici\u00f3n incondicional m\u00e1s all\u00e1 incluso de lo ahora acordado entre todos los partidos, \u00abfrentes\u00bb y otras terminolog\u00edas b\u00e9licas, persistencia hipot\u00e9tica de la amenaza de ETA, historia unilateral, ofensiva y maniquea, amenaza de que la persecuci\u00f3n del enemigo pol\u00edtico no va a cesar… La mala baba s\u00f3lo es explicable por la mera rutina, en el mejor de los supuestos, o m\u00e1s probablemente por el hecho de que en los gestores de ese medio es mayoritaria la presencia de los hijos y nietos de aquellos legionarios, alcaldes y fiscales que celebraron el primero de abril del 39. Es el mismo estilo cuartelero que llev\u00f3 a Unamuno a aquel \u00abvencer\u00e9is pero no convencer\u00e9is\u00bb, y a su posterior ostracismo y muerte.<\/p>\n
Judith Butler nos habla certeramente de esos \u00abmarcos de guerra\u00bb: es decir, las distintas maneras de repartir selectivamente la experiencia como algo esencial a la conducci\u00f3n de la guerra. Su presencia es constante en los medios de masas: \u00abveinticinco soldados son asesinados por el PKK\u00bb mientras el ej\u00e9rcito turco invade el estado soberano de Irak y \u00abcausa veinte bajas\u00bb… \u00abSe ha hecho justicia\u00bb con la ejecuci\u00f3n extrajudicial de Bin Laden, o \u00abel mundo se libra de Gaddafi\u00bb… Los marcos de guerra, por encima de todo, buscan la deshumanizaci\u00f3n, la insensibilidad que es imprescindible para distinguir la \u00abvida vivible\u00bb y la \u00abmuerte lamentable\u00bb, del sufrimiento negado, el duelo inexistente.<\/p>\n
En el mundo del homo videns, esos marcos discursivos tienen adem\u00e1s una expresi\u00f3n audiovisual en la que la realidad es negada o exacerbada, seg\u00fan el inter\u00e9s de la conducci\u00f3n b\u00e9lica: la filmaci\u00f3n humillante de las detenciones de militantes de ETA o la izquierda abertzale; la inexistencia de v\u00edctimas f\u00edsicas el 11-S; las fotos execrables de Gaddafi asesinado o Sadam ahorcado; el bombardeo visual de los \u00faltimos d\u00edas con los atentados m\u00e1s sangrientos de ETA; o la inexistencia de im\u00e1genes de las innumerables pr\u00e1cticas de tortura cometidas en las comisar\u00edas o cuarteles.<\/p>\n
Las variantes de este enmarque han sido infinitas: desde la manera de entender los debates ling\u00fc\u00edsticos -\u00abel euskera se ver\u00e1 liberado cuando termine ETA\u00bb, dec\u00eda no ha mucho el lehendakari Patxi Lopez-, a la forma en la que se enmarcan las vidas que merecen ser lloradas y las que no lo merecen -la negativa a equiparar las v\u00edctimas, cuando no hay nada m\u00e1s equiparable que el dolor y la muerte-, sin olvidar el enmarque, conectado al anterior, que opone sin matices \u00abverdugos a v\u00edctimas\u00bb, y condena a los primeros a \u00abpudrirse en la c\u00e1rcel\u00bb.<\/p>\n
Especialmente perverso es el enmarque que define a ETA como un ente maligno espectral que todo lo controla y jam\u00e1s cambiar\u00e1. Esta es la estrategia discursiva de Mayor Oreja cuando dice que \u00abETA volver\u00e1 a las andadas\u00bb o de \u00abEl Correo\u00bb, cuando habla de posibles escisiones en ETA. Y es que la violencia (del Estado) s\u00f3lo puede renovarse frente al car\u00e1cter aparentemente inagotable de su objeto (ETA). La des-realizaci\u00f3n del \u00abotro\u00bb, quiere decir que no est\u00e1 ni vivo ni muerto, sino en una interminable condici\u00f3n de espectro. La paranoia infinita que imagina la guerra contra el terrorismo como una guerra sin fin, se justifica incesantemente en relaci\u00f3n con la infinitud espectral de su enemigo -ETA como enemigo espectral inagotable-, sin considerar si hay o no bases firmes para sospechar de la existencia de militantes de ETA activos o dispuestos a reactivarse.<\/p>\n
Obviamente los marcos de guerra son bilaterales. No en vano, los marcos sist\u00e9micos que hemos mencionado han competido con otros marcos de guerra insurgentes -\u00abespa\u00f1olistas\/opresores\u00bb, \u00abpolic\u00edas\/txakurras o cipayos\u00bb, \u00abempresarios\/explotadores\u00bb, etc… -, construidos en su momento para conducir la guerra desde el otro lado. No obstante, los espacios antisist\u00e9micos hace tiempo que han abandonado esos marcos discursivos. En efecto,\u00abdi\u00e1logo, acuerdo, negociaci\u00f3n, derechos civiles y pol\u00edticos, todos los derechos para todos, etc.\u00bb…, son t\u00e9rminos asumidos desde hace tiempo por la izquierda abertzale. El \u00faltimo paso, el de abandonar la guerra material, es una consecuencia l\u00f3gica del car\u00e1cter constitutivo de los marcos discursivos: sin ellos, la guerra es imposible.<\/p>\n
Finalmente, los marcos de guerra han servido para definir lo que no pod\u00eda decirse, lo que no pod\u00eda aparecer. De la mano de estos marcos discursivos, las pol\u00edticas del estado han buscado cerrar el espacio p\u00fablico a ciertas forma de debate y circulaci\u00f3n medi\u00e1tica, no s\u00f3lo mediante la autocensura o la prohibici\u00f3n expl\u00edcita, sino tambi\u00e9n por la expansi\u00f3n de tipos penales actitudinales que romp\u00edan cualquier principio de seguridad jur\u00eddica. Es el caso de los delitos de \u00abenaltecimiento o justificaci\u00f3n\u00bb de la violencia, o el relativo a \u00abla realizaci\u00f3n de actos que entra\u00f1en descr\u00e9dito, menosprecio o humillaci\u00f3n de las v\u00edctimas de los delitos terroristas o de sus familiares\u00bb…<\/p>\n
Esa es la manera de lograr la insensibilizaci\u00f3n por el dolor ajeno y la exacerbaci\u00f3n del propio, precondiciones necesarias de toda guerra. Esta vertiente silente de los marcos debe desaparecer para que no queden tab\u00faes morales o pol\u00edticos que cierren en falso el fin de \u00e9poca.<\/p>\n
Distinguir \u00ablo que ha ocurrido\u00bb de \u00ablo que parece haber ocurrido\u00bb seg\u00fan estos modos de leer la realidad no es tarea f\u00e1cil, pero en este momento es preciso evitar que el final del proceso siga vi\u00e9ndose\/ley\u00e9ndose seg\u00fan los marcos discursivos previos.<\/p>\n
Si pretendemos (re)construir una sociedad conflictiva aunque reconciliada es imprescindible la superaci\u00f3n de los marcos de guerra dominantes hasta ayer y su sustituci\u00f3n inmediata por los de la pugna democr\u00e1tica. La responsabilidad de los medios de comunicaci\u00f3n en esta tarea es absoluta. La irresponsabilidad mostrada por algunos de ellos estos \u00faltimos d\u00edas es muy preocupante.<\/p>\n
La situaci\u00f3n es especialmente grave en Espa\u00f1a. Tras un bombardeo masivo e indiscriminado que se ha mantenido durante a\u00f1os, la opini\u00f3n p\u00fablica espa\u00f1ola, conformada seg\u00fan esos marcos de guerra, puede ser dif\u00edcil de modificar, y no podemos olvidar que la resoluci\u00f3n adecuada del ciclo violento y democratizador va a necesitar cierta complicidad de esa misma opini\u00f3n p\u00fablica.<\/p>\n
Los marcos de guerra dominantes en el espacio p\u00fablico espa\u00f1ol -\u00abETA-asesinos; abertzales-c\u00f3mplices, nacionalismo-caldo de cultivo de la violencia\u00bb, etc.-, no tienen absolutamente nada que ver con las creencias profundas presentes en la sociedad vasca. Por eso, el espa\u00f1olismo est\u00e1 atrapado en una paradoja dif\u00edcilmente superable: echarse en brazos de la AVT puede suponer una ganancia a corto plazo, en tanto en cuanto pudiera permitir subir el precio pol\u00edtico que deber\u00e1 pagar el independentismo por la libertad de los presos. No obstante, la no superaci\u00f3n de esos marcos de guerra cuarteleros, puede volverse en su contra a medio plazo, ya que puede fracturar definitivamente el espacio p\u00fablico estatal, acentuando la actual separaci\u00f3n de la sociedad vasca y la espa\u00f1ola, para regocijo de esos independentistas a los que se quiere combatir, ahora, dicen, \u00abrob\u00e1ndoles\u00bb los votos.<\/p>\n
En todo caso, m\u00e1s all\u00e1 de las estrategias partidarias, es preciso recordar que lo que ha podido servir a las partes para la guerra puede ser un grave obst\u00e1culo para la paz de todos. Es el momento de la responsabilidad, no el de la tufarrada estomagante que impone un relato unilateral que no es de paz, sino de guerra. Salvo que con su proverbial torpeza el espa\u00f1olismo desee impulsar una vez m\u00e1s las ansias independentistas en Euskal Herria. Del enemigo, el consejo.<\/p>\n
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