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\u201cAqu\u00ed empezaron las revoluciones \u00e1rabes y aqu\u00ed se celebran las primeras elecciones\u201d, dice Zaineb, una joven de 25 a\u00f1os, vendedora de muebles, mientras espera su turno para votar junto a la plaza de Bab Assueiqa, en los aleda\u00f1os de la medina de T\u00fanez. Se protege del implacable sol bajo una bandera tunecina, en compa\u00f1\u00eda de tres amigas de la misma edad que insisten como ella en el car\u00e1cter \u201cejemplar\u201d de las elecciones tunecinas para el resto del mundo \u00e1rabe. Dos de ellas llevan velo y dos no y cada una va a votar a una lista diferente, pero aseguran que en esta ocasi\u00f3n todas votan \u201cpor los m\u00e1rtires\u201d y por \u201cla libertad de T\u00fanez\u201d y no por los partidos.<\/p>\n
La jornada es soleada, veraniega, casi t\u00f3rrida, pero ello no impide que los tunecinos hagan cola desde las primeras horas de la ma\u00f1ana, esperando a menudo tres y cuatro horas para votar. En Hay Tadamun, uno de los barrios m\u00e1s populares y m\u00e1s pobres de la capital, se llega a uno de los colegios electorales, junto al estadio local, por una calle sin asfaltar, en medio de la basura, entre los corderos que aguardan la pr\u00f3xima Fiesta del Sacrificio. En este barrio los porcentajes del paro son los m\u00e1s altos de la ciudad, las escuelas sobrepobladas carecen de recursos y las viviendas precarias, a veces de ladrillo desnudo, se inundan cada vez que llueve. Pero hoy cientos de hombres y mujeres hacen cola pacientemente, con seriedad infantil, para dejar de ser ni\u00f1os; de las aulas convertidas en salas de votaci\u00f3n salen con un dedo manchado de tinta azul, se\u00f1al de la nueva ciudadan\u00eda reci\u00e9n estrenada. La operaci\u00f3n es lent\u00edsima, pero a las 11.30 de la ma\u00f1ana, apenas tres horas despu\u00e9s de la apertura de la jornada, ha votado el 40% de los inscritos. \u201cPara nosotros es una fiesta\u201d, dice el interventor del partido islamista Nahda mientras nos se\u00f1ala la inmensa s\u00e1bana de papel, poblada de s\u00edmbolos partidistas, en las que los electores deben marcar una cruz detr\u00e1s de las cabinas de cart\u00f3n instaladas al efecto.<\/p>\n
Nahda tiene una fuerte influencia en este barrio castigado por la pobreza. Hay Tadamun dio nueve m\u00e1rtires a la revoluci\u00f3n en las jornadas de enero y muchos de sus vecinos fueron encarcelados por su militancia islamista bajo Ben Al\u00ed. Un impresionante tejido social de esposas, hijos, sobrinos y hermanos de ex-presos les asegura un apoyo del que carecen otros partidos. Tambi\u00e9n por supuesto m\u00e1s financiaci\u00f3n, m\u00e1s organizaci\u00f3n, m\u00e1s recursos. Basta ver la diferencia entre su local y el del PCOT (Partido Comunista Obrero de T\u00fanez), el otro partido que trabaja sobre el terreno en las zonas populares, para comprender la potencia del Nahda. Amen, una inteligente jovencita de 19 a\u00f1os y medio (insiste en remarcar la cifra), no confiesa su voto, pero no hace falta; estudiante de humanidades, cubre su cabeza con un velo mientras desnuda su sonrisa: \u201cReivindicamos libertad para todos, tambi\u00e9n para las que queremos llevar velo\u201d, dice mientras aprueba la ley electoral elaborada por la Alta Instancia para la Realizaci\u00f3n de los Objetivos de la Revoluci\u00f3n, que permitir\u00e1 la entrada de peque\u00f1os partidos en la Asamblea Constituyente y una ampl\u00edsima representaci\u00f3n de las 1520 listas que se presentan a los comicios.<\/p>\n
En Mutuellevile, en Menzah o Nasser, barrios burgueses, la afluencia es tambi\u00e9n muy alta. Aqu\u00ed llegan en coche y vestidos a la occidental, y lo hacen para votar sobre todo a los partidos laicos, socialdem\u00f3cratas o liberales: el Partido Democr\u00e1tico Progresista, el Polo Modernista o Ettakatul. Tambi\u00e9n quiz\u00e1s por las listas o partidos (como Mubadra) bajo los que se esconden los viejos partidarios de Ben Ali reciclados en \u201crevolucionarios\u201d. Parte de su estrategia electoral ha estado err\u00f3neamente dirigida a polarizar la sociedad tunecina en torno a la cuesti\u00f3n del laicismo, fuente de legitimidad de la dictadura, favoreciendo sin querer los intereses de Nahda, al que muchos tunecinos habr\u00e1n votado hoy, por reacci\u00f3n, como referente honesto de la identidad isl\u00e1mica. Los partidos de izquierdas, fugazmente reunidos en el Frente 14 de Enero tras la revoluci\u00f3n, no han ca\u00eddo en la trampa y han insistido en centrarse en cuestiones econ\u00f3micas y sociales -mientras aceptaban en sus programas referencias a la mayoritaria identidad religiosa del pa\u00eds-, pero han llegado desunidos a las elecciones.<\/p>\n
En los \u00faltimos meses, tras el derrocamiento de Ben Ali, las potencias occidentales han recuperado sin duda el terreno, los problemas sociales se han agravado y parte del impulso colectivo inicial se ha perdido. En Hay Tadamun, un rumor muy elocuente pretend\u00eda la semana pasada que muchos de los j\u00f3venes que hicieron en enero la revoluci\u00f3n iban a aprovechar la jornada electoral para marcharse a Italia en patera. Una r\u00e1pida profesionalizaci\u00f3n de la pol\u00edtica, con este bullicio de m\u00e1s de 100 partidos y casi 11.000 candidatos, parec\u00eda haber envejecido a este pa\u00eds en pocas semanas. Pero la jornada de hoy, con la inesperada alt\u00edsima participaci\u00f3n, la madurez y la felicidad de los electores, renueva de alg\u00fan modo, bajo otra forma, la sorprendente reclamaci\u00f3n de libertad de un pueblo del que nadie esperaba nada. Como dec\u00edan Zeineb y sus amigas en Bab Assueiqa, de lo que ocurra en T\u00fanez depende tambi\u00e9n el curso de los procesos de cambio de los pa\u00edses vecinos. No deja de ser extra\u00f1o que mientras la democracia retrocede o se desprestigia en Europa, los \u00e1rabes deciden tom\u00e1rsela en serio precisamente en estos d\u00edas. De la revoluci\u00f3n a la votaci\u00f3n parece un camino de descenso. No lo es en esta zona del mundo, petrificada durante d\u00e9cadas en beneficio de occidente, ni en estos momentos de contrarrevoluci\u00f3n global. Ahora lo que hay que saber es cu\u00e1nta democracia y de qu\u00e9 tipo se les permitir\u00e1 tener a los tunecinos y qu\u00e9 har\u00e1n para defenderla cuando traten de congel\u00e1rsela, erosion\u00e1rsela o rob\u00e1rsela.<\/p>\n
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