{"id":25191,"date":"2011-09-08T07:36:38","date_gmt":"2011-09-08T05:36:38","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/tudela-capital-del-reino-de-navarra\/"},"modified":"2011-09-08T07:36:38","modified_gmt":"2011-09-08T05:36:38","slug":"tudela-capital-del-reino-de-navarra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/tudela-capital-del-reino-de-navarra\/","title":{"rendered":"Tudela, capital del reino de Navarra"},"content":{"rendered":"<p> <\/p>\n<p>\u201cMedinat Tutila\u201d, se menciona su nombre por primera vez en el a\u00f1o 802, \u201cTutila\u201d era una divinidad protectora romana y \u201cMedina\u201d es la ciudad por antonomasia de los musulmanes junto a la Meca, pero, bajo estas dos culturas, segu\u00eda viva la propia de la regi\u00f3n: la cultura vascona.<\/p>\n<p>Desde la invasi\u00f3n musulmana a principios del siglo VIII, la comarca qued\u00f3 en manos de los \u201cCasius\u201d convertidos al Islam como Banu Qasi. La \u201cmarca\u201d alcanz\u00f3 su m\u00e1ximo esplendor en el siglo IX con Muza ibn Muza -hermano uterino del primer rey pamplon\u00e9s Eneko Aritza (latinizado como I\u00f1igo Arista)-. Muza ser\u00e1 llamado por algunos historiadores el \u00abTercer rey de Hispania\u00bb por su gran poder. Con los Banu Casi, probablemente grandes terratenientes vascones de \u00e9poca romana \u2013possesors- (el nombre latino nos dice que no fueron visigodos), la comarca de Tudela qued\u00f3 ligada al reino navarro -pese a su sumisi\u00f3n al emir- hasta la ca\u00edda de esta familia, cuando se integr\u00f3 en la taifa de Zaragoza entre 1031 y el 1110, con un per\u00edodo corto como taifa independiente entre 1047-51, siendo la principal ciudad del Ebro tras Zaragoza.<\/p>\n<p>El gran historiador artajon\u00e9s Jimeno Jurio (1927-2002), relata c\u00f3mo al llegar los islamistas a Tudela en el 714, no se repobl\u00f3 la zona con \u00e1rabes o bereberes, sino que hubo una continuidad \u00e9tnica y el poder sigui\u00f3 estando en manos de nativos, los Casius y sus alianzas con el resto de vascones. El historiador estell\u00e9s Jos\u00e9 Mar\u00eda Lacarra (1907-1987), habla de bodas frecuentes incluso en este per\u00edodo ente la ribera y la monta\u00f1a as\u00ed como en las Bardenas.<\/p>\n<p>La frontera contante navarra con el califato musulm\u00e1n, estuvo en esos siglos al sur de Azagra, Funes, Peralta, Arlas, Falces, Caparroso o Arguedas. Resume el trasiego de gentes en la comarca el historiador Tom\u00e1s Urzainqui:<\/p>\n<p>\u201cLas informaciones que proporcionan las fuentes musulmanas hablan de la llegada de habitantes a Tudela para repoblarla procedentes de las localidades de su entorno, de la misma Cascantum, pues como se\u00f1ala Juan Jos\u00e9 Bienes Calvo, los restos arqueol\u00f3gicos que abundan en el subsuelo de la ciudad nos retrotraen a la I Edad del Hierro, y a toda la \u00e9poca romana, sin soluci\u00f3n de continuidad, afirmando que la Caiscata ind\u00edgena estaba en Tudela y que s\u00f3lo cuando se traz\u00f3 la calzada romana del Valle del Ebro se traslad\u00f3 a la nueva Cascantum en el mismo Valle del Queiles, quedando la poblaci\u00f3n anterior dependiendo del Cascantum, Municipio Latino Viejo. (\u2026) El Jurado de la Aljama de Tudela el a\u00f1o 1309 era Mahoma Ocharra u Oxarra. Otros moros navarros: Mahoma Ezquerro en Ablitas, Abarqua en Cortes y Ribaforada. En Ribaforada, Cascante, Monteagudo, Cintruenigo, Corella, Araciel, Cabanillas, Fusti\u00f1ana, Arguedas y Cortes es com\u00fan el apellido \u00abNavarro\u00bb entre los moros de dichos pueblos. El motivo es su significado \u00e9tnico-ling\u00fc\u00edstico. Es decir, son riberos euskaldunes aut\u00f3ctonos de religi\u00f3n\u201d.<\/p>\n<p>Con el rey navarro Alfonso I el Batallador, Tudela se integrar\u00e1 en el reino vasc\u00f3n de Navarra tras reconquistarlo de su dominio a los hispano-musulmanes en 1119, pero respetando sus propiedades y costumbres, as\u00ed como la de los jud\u00edos que la habitaban en un n\u00famero importante, tal y como ellos hab\u00edan hecho antes con los cristianos que viv\u00edan tras los muros de la ciudad; eran tierras hist\u00f3ricamente vasconas y as\u00ed se conservaba en la memoria del pueblo.<\/p>\n<p>Este respeto a las diferentes culturas y religiones, junto a la riqueza del campo y la explotaci\u00f3n del r\u00edo Ebro, hizo de aquella Tudela un gran centro del conocimiento y de la ciencia: Abraham Ben Meir Ibn Ezna, nacido 1092 Tudela era m\u00e9dico, poeta, gram\u00e1tico, matem\u00e1tico, fil\u00f3sofo, cabalista y astr\u00f3nomo, gran viajero, llamado \u201cEl Admirable\u201d, un cr\u00e1ter de la luna lleva su nombre.<\/p>\n<p>Halevi Yehuda (Tudela 1075- Alejandr\u00eda 1141) es considerado el mejor poeta sefard\u00ed, escribi\u00f3 \u00abSefe ha-kusari\u00bb donde intenta demostrar la verdad del juda\u00edsmo frente al cristianismo y mahometanos, as\u00ed como m\u00e1s de 800 poemas, algunos de los cuales todav\u00eda se cantan en las sinagogas.<\/p>\n<p>Abraham Ibn Ezra (Tudela 1092- Calahorra 1167), conocido por su libro \u00abS\u00e9fer Sahot\u00bb y otros libros sobre la Biblia, fue adem\u00e1s matem\u00e1tico, gram\u00e1tico, fil\u00f3sofo, f\u00edsico y poeta, present\u00f3 en su \u00abLibro del n\u00famero\u00bb -al mismo tiempo que Abelardo de Bath y Juan de Sevilla- un esquema de numerales indios perfeccionado por los \u00e1rabes, utiliz\u00f3 los nueve numerales alfab\u00e9ticos-hebraicos un peque\u00f1o c\u00edrculo para el cero, se le considera inventor de este \u00faltimo guarismo.<\/p>\n<p>Abu al-Abb\u00e1s Ahmad (siglo XII), \u201cel ciego de Tudela\u00bb, fue uno de los mejores poetas en lengua \u00e1rabe en el campo de la <em>moaxaja<\/em> o composici\u00f3n estr\u00f3fica con unos versos finales en romance.<\/p>\n<p>Tudela fue un n\u00facleo comercial y de fabricaci\u00f3n naviera importante durante los siglos XII, XIII, XIV y XV, ya que el r\u00edo Ebro era navegable en ese per\u00edodo hasta su desembocadura. En el siglo XIII Tudela ten\u00eda m\u00e1s habitantes (1.427 fuegos o familias) que la capital Pamplona (1.249 fuegos) o que Estella (1.127 fuegos) y Olite (1.100 fuegos), las villas m\u00e1s importantes del Reino. Carlos III el Noble en el siglo XIV, le dio el t\u00edtulo superior de \u201cciudad\u201d a Tudela.<\/p>\n<p>Sancho VII (1194-1234), nacido probablemente en la misma Tudela, hizo de la capital ribera la Corte y centro de todo el reino de Navarra que recibi\u00f3 de su padre Sancho VI el Sabio (1150), el cual supo guardarlo con notable \u00e9xito de la avaricia del rey castellano y que, como su padre Garc\u00eda Ram\u00edrez \u201cel Restautador\u201d (1134), tambi\u00e9n residi\u00f3 en Tudela. Esta pol\u00edtica de llevar la Corte navarra a los territorios vascones recuperados, fue llevada a cabo tambi\u00e9n por Garc\u00eda IV el de N\u00e1jera (1035-1054) o por su padre Sancho III el Mayor que se hizo enterrar en O\u00f1a (1005-35).<\/p>\n<p>Sancho VII el Fuerte padeci\u00f3 la gran amputaci\u00f3n del reino vasc\u00f3n al ser invadida durante una de sus ausencias toda la  Navarra Occidental cuando dej\u00f3 el reino en manos de su cu\u00f1ado, el duque de Aquitania y futuro rey de Inglaterra Ricardo Coraz\u00f3n de Le\u00f3n, el cual muri\u00f3 6 de abril de 1199, al poco tiempo en la toma de Chalud conquistada por su enemigo Felipe Augusto de Francia.<\/p>\n<p>La Enciclopedia Au\u00f1amendi, promovida por el historiados ronkal\u00e9s Bernardo Estorn\u00e9s Lasa (1907-1999), comenta al respecto: \u201cDon Sancho (el Fuerte) segu\u00eda dolorido por la partici\u00f3n del Reino. Al morir el detentador Alfonso VIII, suc\u00e9dele por brev\u00edsimo tiempo su hijo Enrique, y luego, Fernando III el Santo. Se presentaba una nueva ocasi\u00f3n para las reclamaciones. As\u00ed, pues, D. Sancho reclam\u00f3 a Fernando III la restituci\u00f3n de sus tierras obst\u00e1ndole a que cumpliera el testamento de su abuelo. El santo, a pesar de su santidad, lo \u00fanico que hizo es prometer la devoluci\u00f3n <em>si pudiera llevarse a cabo sin esc\u00e1ndalo<\/em>\u00ab.<\/p>\n<p>La Navarra occidental era interesante para Castilla por poseer buenos puertos, buenos marinos, ferrones, constructores de barcos, mineros, canteros y pa\u00f1os (Durango) de reconocido prestigio. Pero sobre todo la posibilidad de tener una gran flota naval que Castilla ansiaba y no ten\u00eda al no poseer apenas costa y que pronto empez\u00f3 a construirse, pues Castilla en \u00e9sta \u00e9poca apenas pose\u00eda salida al mar, el reino de Le\u00f3n-Asturias al que no se uni\u00f3 definitivamente hasta 1230 con Fernando III, se lo imped\u00eda.<\/p>\n<p>El rey invasor, desde Burgos, sustituy\u00f3 la originaria soberan\u00eda navarra por la castellana en San Sebasti\u00e1n el 16 de agosto de 1202 y en Hondarribia en 1203 (despu\u00e9s har\u00e1 los propio con el resto de villas bizkainas y de la Navarra Occidental), cambiando su Carta Puebla de Villa navarra por la castellana, siempre bajo la violencia armada del ej\u00e9rcito invasor, dejando bien claro que: \u201csi alguien actuare contra este mandato incurre en la regia indignaci\u00f3n y pague 400 aureos (1.000 en el caso de San Sebasti\u00e1n)\u201d.<\/p>\n<p>Los marinos vascos ya navegaban por todo el mundo conocido como lo demuestran diferentes libros comerciales de Brujas de 1200 y los barcos de la Navarra mar\u00edtima en el puerto egipcio de Alejandr\u00eda descritos por el viajero Benjam\u00edn de Tudela en su libro \u201cItinerario o Libro de viajes, S\u00e9fer Mas\u00e1ot\u00bb escrito sobre 1166, reinando el padre de Sancho VII el Fuerte. Este navarro de Tudela fue el primer europeo en llegar a China, pasando para ello por Turqu\u00eda, Tiro, Grecia, Siria, Egipto, Palestina e Iraq. Hablaba el hebreo, el arameo, el castellano, el \u00e1rabe, el griego, el lat\u00edn y el euskera o navarro, \u201clingua navarrorum\u201d, lo que nos demuestra, una vez m\u00e1s, la riqueza cultural de aquella Tudela y del reino de Navarra. A su paso por la ciudad de Alejandr\u00eda, Egipto, describi\u00f3 barcos con la bandera de su pa\u00eds, Navarra.<\/p>\n<p>Sancho VII, apodado \u201cel Fuerte\u201d -med\u00eda sobre 2,20  m de altura-, fue el 16\u00ba rey de Navarra. Sancho VII muri\u00f3 sin sucesi\u00f3n a la avanzada edad de 80 a\u00f1os; su \u00fanico hijo, Fernando, no le sobrevivi\u00f3. El rey ribero fue enterrado en la catedral de Tudela donde resid\u00eda, despu\u00e9s sus restos fueron trasladados a Roncesvalles cuya colegiata mand\u00f3 construir y donde descasan hasta hoy. Padeci\u00f3 un c\u00e1ncer durante a\u00f1os, lo cual agravado por la gota y la frustraci\u00f3n por ver cercenado su reino, lo \u201cencerr\u00f3\u201d en su castillo de Tudela y fue conocido tambi\u00e9n esos a\u00f1os como \u201cEl Encerrado\u201d.<\/p>\n<p>Pero como resumen de una vida guerrera donde obtuvo grandes botines, el historiador coet\u00e1neo de Sancho y cantor de la \u201cCruzada contra los albigenses\u201d, Guillermo Aneliers, dijo de Sancho VII el Fuerte: \u201cEl rey que Tudela posee, es el mejor caballero que jam\u00e1s mont\u00f3 en silla\u201d.<\/p>\n<p>Dej\u00f3 Sancho el reino por \u201crecomendaci\u00f3n\u201d de las Cortes de Navarra en manos de su sobrino el gasc\u00f3n o vasc\u00f3n romanzado Thibault o Teobaldo I de Champagne -condado de una Aquitania independiente-, apodado el Trovador por sus virtudes musicales (1234-1253), lo que hizo perder la Corte a Tudela. Sancho quiso dejar la corona a Jaime I de Arag\u00f3n en prohijamiento y ayuda mutua contra Castilla y el fel\u00f3n Alfonso VIII, para lo que Sancho VII dio al aragon\u00e9s una enorme cantidad de dinero que us\u00f3 el aragon\u00e9s para la toma de Mallorca a los musulmanes (20.000 sueldos), lo que frustr\u00f3 la amistad entre ambos reyes y lo que demuestra tambi\u00e9n la fuerza que ten\u00edan las Cortes y sus estamentos en Navarra.<\/p>\n<p>El historiador real del austria Felipe II, el mondragon\u00e9s Esteban de Garibay, comentaba en el siglo XVII: \u00abEl rey Theobaldo no solo repugnaba esto, diziendo auerse hecho aquello con violencia contra todo derecho, m\u00e1s a\u00fan ped\u00eda, que deuian ser restituidas a la Corona de Navarra todas las tierras desde Atapuerca, lugar cerca de Burgos, pidiendo a Bureba, Rioja, Alaua, y a\u00fan <em>Guip\u00fazcoa<\/em> y Vizcaya y las merindades de Castilla la Vieja, como en los tiempos pasados auian andado en la misma corona\u00bb (lib. XXV, cap. VI).<\/p>\n<h5>Publicado por <a title=\"Nabarralde\" href=\"http:\/\/www.nabarralde.com\/\">Nabarralde<\/a>-k argitaratua<\/h5>\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cMedinat Tutila\u201d, se menciona su nombre por primera vez en el a\u00f1o 802, \u201cTutila\u201d era una divinidad protectora romana y \u201cMedina\u201d es la ciudad por antonomasia de los musulmanes junto a la Meca, pero, bajo estas dos culturas, segu\u00eda viva la propia de la regi\u00f3n: la cultura vascona. 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