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Desde el comienzo de la celebraci\u00f3n de la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ), los jerarcas de la Iglesia cat\u00f3lica han reiterado una serie de mensajes que reflejan una falta de sinton\u00eda con los nuevos climas culturales. Ve\u00e1moslo en dos ejemplos.<\/p>\n
En la homil\u00eda pronunciada por el cardenal Rouco Varela en la plaza de Cibeles de Madrid durante la misa del 16 de agosto, que daba comienzo a la JMJ, defendi\u00f3 de manera exclusivista las ra\u00edces cristianas de Espa\u00f1a y, muy especialmente de Madrid. \u00ab\u00a1Espa\u00f1a! -dijo-, cuya principal se\u00f1a de identidad hist\u00f3rica, \u00a1de su cultura y modo de ser!, es la profesi\u00f3n de la fe cristiana de sus hijas e hijos en la Comuni\u00f3n de la Iglesia Cat\u00f3lica. La personalidad hist\u00f3rica de Espa\u00f1a se forja con rasgos inconfundibles en torno a la visi\u00f3n cristiana del hombre (sic) y de la vida desde los albores mismos de su historia iniciada en gran medida con la primera andadura de la predicaci\u00f3n apost\u00f3lica en suelo espa\u00f1ol hace casi dos mil a\u00f1os\u00bb. Y sobre Madrid: \u00abLas ra\u00edces cristianas de esta ciudad, muy antiguas, bien identificadas al iniciarse el segundo milenio del cristianismo, siguen vivas y vigorosas influyendo en la configuraci\u00f3n de su fisonom\u00eda social, cultural y humana, pero, sobre todo, de su alma: \u00a1el alma de sus hijos e hijas!\u00bb. Es en estas ra\u00edces donde encuentra el cardenal la prueba m\u00e1s fehaciente de la apertura y de la actitud de Espa\u00f1a y de Madrid.<\/p>\n
Me parece un discurso apolog\u00e9tico trasnochado y desconocedor de la historia de los pueblos de Espa\u00f1a. S\u00ed, Espa\u00f1a tiene ra\u00edces cristianas. Es innegable. Pero, \u00bfqu\u00e9 ra\u00edces? La herencia cristiana no es la mejor ni la m\u00e1s ejemplar de las herencias recibidas, ni de la que podamos presumir, ya que se ha caracterizado por la Inquisici\u00f3n, por la persecuci\u00f3n del otro, del diferente, del extranjero, por la intolerancia con los jud\u00edos, los musulmanes, los ilustrados, los protestantes, por la unidad cat\u00f3lica impuesta pol\u00edticamente y por el colonialismo en nombre de la fe cat\u00f3lica. No son estos precisamente comportamientos de los que podamos estar orgullosos, sino, m\u00e1s bien, de los que arrepentirnos y pedir perd\u00f3n p\u00fablicamente. El ‘\u00a1Santiago y cierra Espa\u00f1a!’ no demuestra, precisamente, acogida, hospitalidad y tolerancia, sino todo lo contrario. La modernidad en Espa\u00f1a se ha construido con la oposici\u00f3n de la Iglesia Cat\u00f3lica, al menos de buena parte de la jerarqu\u00eda y de los movimientos integristas inspirados en los \u00abprincipios cristianos\u00bb.<\/p>\n
El catolicismo fue una religi\u00f3n impuesta en alianza entre el poder pol\u00edtico y el religioso por intereses de ambos. La Espa\u00f1a cristiana se forj\u00f3 a costa de la exclusi\u00f3n de otras culturas, traiciones religiosas, lenguas, etc. Espa\u00f1a tiene otras ra\u00edces culturales y religiosas. \u00bfPueden olvidarse, sin caer en la amnesia colectiva, los ocho siglos -nueve, si contamos hasta la expulsi\u00f3n de los moriscos- ininterrumpidos de presencia del islam en Espa\u00f1a y sus aportaciones en todos los campos del saber y del quehacer humano: ciencia, filosof\u00eda, teolog\u00eda, derecho, arte…? \u00bfQu\u00e9 decir de la aportaciones del juda\u00edsmo y de la herencia filos\u00f3fica de Maim\u00f3nides? \u00bfC\u00f3mo desconocer las aportaciones del protestantismo a la traducci\u00f3n al castellano y al conocimiento de la Biblia, cuya lectura estuvo prohibida durante siglos?<\/p>\n
Con su referencia exclusiva a las ra\u00edces cristianas de Espa\u00f1a y su olvido de otras ra\u00edces, el cardenal Rouco Varela ha hecho un flaco servicio al cristianismo. Mejor que hubiera recordado otras ra\u00edces culturales y religiosas, desde donde construir una sociedad en convivencia intercultural, interreligiosa, inter\u00e9tnica, interling\u00fc\u00edstica, en la que las diferencias no desemboquen en desigualdad ni en conflictos, sino en riqueza..<\/p>\n
A pesar de su insistencia en reconciliar la fe y la raz\u00f3n, en el discurso pronunciado en Cibeles el 18 de agosto Benedicto XVI volvi\u00f3 a abrir una sima profunda entre la fe y la libertad, Dios y la libertad. \u00abHay muchos -afirm\u00f3- que, crey\u00e9ndose dioses, piensan no tener necesidad de m\u00e1s ra\u00edces y cimientos que ellos mismos. Desear\u00edan decidir por s\u00ed solos lo que es verdad o no, lo que es bueno o malo, lo justo o lo injusto, decidir qui\u00e9n es digno de vivir o puede ser sacrificado en aras de otras preferencias\u00bb. Son tentaciones que \u00aben realidad, conducen a algo tan evanescente como una existencia sin horizontes, una libertad sin Dios\u00bb. Son afirmaciones que niegan la autonom\u00eda de la conciencia y de la libertad, una de las conquistas irrenunciables de la modernidad. \u00bfC\u00f3mo pueden hacerse estas aseveraciones de manera tan impune desde el punto de vista intelectual, tras el giro antropol\u00f3gico de la modernidad y la razonada cr\u00edtica moderna de la religi\u00f3n, que el Papa conoce bien y que en algunas ocasiones ha podido compartir? Benedicto XVI vuelve a enfrentar, como en los tiempos del m\u00e1s inmisericorde antimodernismo cat\u00f3lico, al ser humano con Dios, a la conciencia con la ley divina, a la libertad con la fe en Dios. Lo seres humanos somos libres, con Dios y sin \u00e9l, y nos guiamos por nuestra conciencia, santuario \u00faltimo de la toma de decisiones. Es lo que tenemos en com\u00fan creyentes de los diferentes credos y no creyentes de las m\u00e1s plurales ideolog\u00edas.<\/p>\n
Me parece que mensajes como los del cardenal Rouco y de Benedicto XVI en un acontecimiento tan significativo como el de la JMJ, lejos de facilitar el di\u00e1logo con la modernidad y la convivencia plural, rompen los puentes de comunicaci\u00f3n con los nuevos climas culturales, dificultan el di\u00e1logo intercultural e interreligioso en Espa\u00f1a y pueden fomentar actitudes fundamentalistas.<\/p>\n
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Desde el comienzo de la celebraci\u00f3n de la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ), los jerarcas de la Iglesia cat\u00f3lica han reiterado una serie de mensajes que reflejan una falta de sinton\u00eda con los nuevos climas culturales. Ve\u00e1moslo en dos ejemplos. En la homil\u00eda pronunciada por el cardenal Rouco Varela en la plaza de Cibeles […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[82],"tags":[],"class_list":["post-25106","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-munduanbarna"],"yoast_head":"\n