{"id":25060,"date":"2011-08-16T07:42:37","date_gmt":"2011-08-16T05:42:37","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/reescribir-la-historia-en-el-eje-del-conflicto\/"},"modified":"2011-08-16T07:42:37","modified_gmt":"2011-08-16T05:42:37","slug":"reescribir-la-historia-en-el-eje-del-conflicto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/reescribir-la-historia-en-el-eje-del-conflicto\/","title":{"rendered":"Reescribir la historia, en el eje del conflicto"},"content":{"rendered":"<p> <\/p>\n<p>Habremos de agradecer, que como m\u00ednimo, manifiesten sus intenciones, aunque conociendo la finura de su calidad moral -son ya siglos trag\u00e1ndonos sus ardides-, tengamos que tamizarlas a fondo.<\/p>\n<p>Y as\u00ed ha de ser, teniendo en cuenta la dificultad que conlleva escudri\u00f1ar las intenciones de personajes, como esa amalgama de tartufo y corchete quevedesco, que se me antoja el nuevo aspirante a presi de la cosa del\u00a0 Reino de Espa\u00f1a.<\/p>\n<p>Conociendo al Sr. Rubalcaba, uno no sabr\u00eda decir si siente lo que dice, si dice lo que siente o si cree en lo que dice y siente lo que siente\u2026<\/p>\n<p>Lo m\u00e1s probable es, que el que sus verdaderas intenciones suelan manifestarse pre\u00f1adas de galimat\u00edas, sea una pura puesta en escena.<\/p>\n<p>En esta ocasi\u00f3n sin embargo no pudo ser m\u00e1s claro y apod\u00edctico. Es de agradecer.<\/p>\n<p>Ante los resultados espectaculares de Bildu,\u00a0 manifest\u00f3 que hab\u00eda que desarrollar todos los medios posibles para \u201creescribir la historia\u201d. Ni m\u00e1s ni menos, lo que durante varios siglos viene haciendo Espa\u00f1a: reescribir y tergiversar o aminorar\u2026nuestra historia.<\/p>\n<p>En cualquier caso enterrar nuestra verdadera historia y con ella a nuestro pueblo.<\/p>\n<p>\u00bfUn tercio del electorado vasco de izquierdas y el resto del abertzalismo, no somos capaces de desarrollar y escribir, nuestra historia? \u00bfCuando el\u00a0 ilustre sociata, habla de reescribir la historia esta pensando en enviarnos a sus corchetes, justicias y toda la parafernalia del Duque de Alba, tercios inclu\u00eddos?<\/p>\n<p>La historia nos ense\u00f1a que Espa\u00f1a, no aprende.<\/p>\n<p>Estos dem\u00f3cratas de toda la vida siguen empe\u00f1ados en imponer patrias, banderas, idiomas y culturas, pasaportes\u2026etc\u2026etc\u2026<\/p>\n<p>\u00bfNegociar? \u00a0nunca con los que percibe m\u00e1s d\u00e9biles. Que estas \u00a0son latitudes en que el \u201c\u00e9lam\u201d democr\u00e1tico, se qued\u00f3 anclado en la \u201cdemocracia\u201d, org\u00e1nica franquista.\u00a0 Aqu\u00ed los f\u00e1cticos, no est\u00e1n para experimentos que superen los riesgos de la gaseosa\u2026<\/p>\n<p>Y como visto el viejo historial del ex-ministro, muchos no podemos evitar serios prejuicios ante cualquiera de sus manifestaciones, pues que sus \u00faltimas declaraciones, retando en las urnas al independentismos vasco, nos embargan de perplejidad.<\/p>\n<p>Que adem\u00e1s no veo porque el independentismo vasco o catal\u00e1n ha de ser peor que el espa\u00f1ol\u2026 Si ser espa\u00f1ol para un vasco o catal\u00e1n fuera una bicoca, no precisar\u00eda ning\u00fan marketing.<\/p>\n<p>Claro que viendo como al imperio se le fug\u00f3 media Am\u00e9rica, Filipinas etc\u2026<\/p>\n<p>\u00bfA qu\u00e9 juega el Sr. Rubalcaba, cuando sabe perfectamente, que dado el marco jur\u00eddico actual, la opci\u00f3n independentista vasca no tiene m\u00e1s recorrido que el que le permitan los jueces, la benem\u00e9rita y los milicos\u2026?<\/p>\n<p>\u00bfQuiz\u00e1s se guarda alg\u00fan as en la manga, este pol\u00edtico ladino y maniobrero donde los haya\u2026?<\/p>\n<p>Seguro, pero si algo ha de tener claro, es que seculares y amargas vicisitudes, habr\u00e1n conseguido lacerar la piel de Vasconia, pero aqu\u00ed estamos, enhiestos comprometidos y esperanzados\u2026<\/p>\n<p>Lo mejor es, que por fin se ha llegado a la ra\u00edz del conflicto que hoy ya se proclama sin tapujos por tirios y troyanos.<\/p>\n<p>Lo que est\u00e1 en juego, no es ni m\u00e1s ni menos que el independentismo vasco, \u201c<em>Argi eta garbi<\/em>\u201d.<\/p>\n<p>\u201cHay que vencer en las urnas al independentismo vasco\u201d Pues adelante, Sr Rubalcaba, que sean las urnas las que nos permitan ser ejecutores y cronistas de nuestra verdadera historia.<\/p>\n<p>Y de esto se trata sin duda, que de una vez por todas se permita al pueblo vasco, desarrollar y escribir sin interferencias su propia historia.<\/p>\n<p>Este es nuestro reto una vez m\u00e1s, porque como dice el fil\u00f3sofo mexicano Leopoldo Zea, \u00fanicamente por medio de la historia, podremos tomar conciencia, no s\u00f3lo de lo que somos, sino tambi\u00e9n por qu\u00e9 somos as\u00ed y no de otra manera.<\/p>\n<p>Pero para ello los vascos necesitamos estar en paz con el pasado, conocerlo y aceptarlo tal como fue. Es necesario recuperarlo y reconstruirlo, con una sistem\u00e1tica labor de investigaci\u00f3n y estudio. Y a\u00f1adir\u00eda con una revisi\u00f3n a fondo de nuestro sistema educativo en lo que ata\u00f1e, entre otras disciplinas a la historia\u2026<\/p>\n<p>\u00bfQui\u00e9n impide Sr. Rubalcaba, que nuestro pueblo pueda acceder a este estadio, tan humano, tan democr\u00e1tico, tan respetuoso con la voluntad de lo dem\u00e1s pueblos?<\/p>\n<p>Me parece excelente un pensamiento del antrop\u00f3logo Guillermo Bonfil <em>\u201c Para consolidar la paz, es preciso evitar el ocultamiento<\/em> \u2013o la tergiversaci\u00f3n, a\u00f1adir\u00eda un servidor- <em>del pasado. Sin historia no se es, y con una historia falsa, ajena, se es otro, pero no uno mismo<\/em>\u201d<\/p>\n<p>Sabemos que la verdad hist\u00f3rica por si sola no aportar\u00eda la paz, que ser\u00eda imprescindible establecer una justicia social. Cierto. Pero ser\u00eda una condici\u00f3n \u201csine qua non\u201d.<\/p>\n<p>Cuando so\u00f1amos pues a Euskalherria, como estado soberano de Navarra, estamos reclamando ser una vez por todas, redactores y ejecutores de nuestra propia historia.<\/p>\n<p>Y pensamos en toda la historia o si se quiere, en todas las historias.<\/p>\n<p>La cient\u00edfica \u2013por decirlo as\u00ed- donde todas las tendencias puedan analizar con honestidad los hechos y sus causas.<\/p>\n<p>Nuestras cr\u00f3nicas, bolet\u00ednes, gacetas o lo que se quiera, gestados por nosotros, y para nosotros con toda soberan\u00eda y honestidad\u2026<\/p>\n<p>\u00bfY por qu\u00e9 no? la historia \u2013la nuestra-, donde la f\u00e1bula y la leyenda tengan su parcela. Esa parcela donde\u00a0 personajes, como Rob\u00edn de los bosques, Rolando, Juana de Arco, Viriato el Cid o Hernan Cortes \u2013h\u00e9roes, locos, so\u00f1adores o en su caso meros truhanes o villanos- pasen a representar los ideales o incluso las virtudes de un pueblo\u2026<\/p>\n<p>Finalizo con unas bellas palabras de Carlos Henr\u00edquez Consalvi, investigador de uno de los episodios m\u00e1s dram\u00e1ticos de la guerra del Salvador, como fue el genocidio de \u201cEl Mozote\u201d:<\/p>\n<p>La Paz no se puede alcanzar plenamente de espaldas a la verdad; y que esta no puede establecerse sin el conocimiento de la historia.<\/p>\n<p>Ser\u00e1 gracias al ingl\u00e9s Adelardo de Bath y Roger Bacon que traficaron las nuevas ideas de \u00c1frica y Medio Oriente, que Europa comenz\u00f3 a considerar que la raz\u00f3n y el empirismo, no la autoridad, pod\u00edan ser instrumentos de la verdad. Lo m\u00e1s importante: instrumentos democr\u00e1ticos, ya que no eran propiedad que se heredaba como se heredaba la nobleza do se puede dialogar con convencidos<\/p>\n<p>No se puede dialogar con convencidos chauvinistas, ultranacionalistas y disimulados racistas. Es m\u00e1s f\u00e1cil dialogar con un orangut\u00e1n y llegar a un acuerdo<\/p>\n<p>La imaginaci\u00f3n hist\u00f3rica es la segunda mayor fortaleza del chauvinismo. La primera, sigue siendo \u201cel brazo armado de Dios\u201d \u2014no Dios, espero.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<h5>Publicado por <a title=\"Nabarralde\" href=\"http:\/\/www.nabarralde.com\/\">Nabarralde<\/a>-k argitaratua<\/h5>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Habremos de agradecer, que como m\u00ednimo, manifiesten sus intenciones, aunque conociendo la finura de su calidad moral -son ya siglos trag\u00e1ndonos sus ardides-, tengamos que tamizarlas a fondo. 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