El caso de Ziritza, en Navarra, ilustra la mara\u00f1a jur\u00eddica de las inmatriculaciones y aventura el final de esta pel\u00edcula: Ayuntamientos que tienen que pagar con dinero p\u00fablico lo que un d\u00eda fue suyo y ha cambiado de titularidad en virtud de una ley que a\u00fan concede privilegios propios del franquismo al clero.<\/p>\n Un imponente farall\u00f3n vertical escolta al peque\u00f1o pueblo de Ziritza, de 118 habitantes. A la una de la tarde no se oye un alma, alg\u00fan ladrido de perros o unos muchachos que, de pronto, aparecen por una esquina. El antiguo lavadero est\u00e1 quieto, la iglesia, cerrada. El que fue alcalde hasta hace unos meses, Rafael Gorostidi, abre con llave un peque\u00f1o local, el bar social, y despliega por la mesa la exhaustiva documentaci\u00f3n recogida en cuatro a\u00f1os de mandato, donde queda acreditada con detalle la titularidad de los edificios religiosos y civiles del pueblo, as\u00ed como el intercambio epistolar compulsado entre el Ayuntamiento y el obispado.<\/p>\n Un inventario de 1929 sobre las propiedades del consistorio recoge la casa de la maestra, la escuela, el lavadero antiguo (que ahora es el bar social), el cementerio… \u00bfC\u00f3mo es posible que ahora la casa de la maestra y la escuela (el actual ayuntamiento) est\u00e9n a nombre de la Iglesia? \u00abLes pregunt\u00e9 por eso, me sorprend\u00eda tanto, porque, adem\u00e1s, eran edificios civiles. Lo hab\u00edan inmatriculado en 1980\u00bb.<\/p>\n Con la autoridad procedente de d\u00e9cadas atr\u00e1s, la Iglesia parec\u00eda haberse hecho propietaria de aquellos dos edificios. Tan es as\u00ed, que, sin serlo, hab\u00eda cedido<\/em> la escuela para instalar all\u00ed el Ayuntamiento por dos veces, en 1974 y en 1994. Tambi\u00e9n donaron<\/em> temporalmente la casa de la maestra para vivienda. \u00abEsos documentos de cesi\u00f3n parecen conceder la titularidad de los edificios a la Iglesia, que, en todo caso, los hab\u00eda registrado como suyos en 1980, sin que nadie se lo impidiera, a pesar de que la titularidad del Ayuntamiento era inequ\u00edvoca\u00bb, explica Gorostidi.<\/p>\n As\u00ed pues, durante un tiempo, la iglesia, la casa del cura, la de la maestra y la escuela, fue del obispado. Perdida la batalla, los abogados aconsejan a Gorostidi la compra de la casa de la maestra si quiere recuperarla para el pueblo. Y el alcalde llega a un acuerdo por 50.000 euros. \u00abAqu\u00ed est\u00e1 el papel, con los t\u00e9rminos de lo acordado\u00bb. Pero el obispado navarro se lo salta \u00aby la vende a un particular por 79.000 euros\u00bb.<\/p>\n La di\u00f3cesis sigue vendiendo. La casa parroquial es leg\u00edtimamente suya, aunque la legitimidad la otorgue una ley de dudosa constitucionalidad, como aseguran los expertos jur\u00eddicos. Y la adquiere el consistorio por 123.000 euros. Est\u00e1 adosada a la iglesia y la negociaci\u00f3n de la servidumbre de paso por el atrio que comparten es casi de los Hermanos Marx, ara\u00f1ando metro a metro.<\/p>\n Ya solo conservan la iglesia, porque la ermita que corona la monta\u00f1a y el cementerio los inmatricul\u00f3 el Ayuntamiento en 2008. Ah\u00ed llegaron a tiempo. \u00abPorque se quemaron los archivos, si no, hubiera reclamado la iglesia tambi\u00e9n. En estos pueblos ya casi no tienen uso. Llegu\u00e9 a proponer al Gobierno de Navarra que, en casos as\u00ed, concediera la titularidad a partes iguales entre la Iglesia y los Ayuntamientos. Cuando no la usen ellos, la usamos nosotros\u00bb.<\/p>\n La di\u00f3cesis quer\u00eda seguir vendiendo. \u00abQuer\u00edan poner en venta, con la casa de la maestra, la planta baja de la escuela. Les dije que de eso nada, que ten\u00eda las escrituras. Y no entraban en raz\u00f3n. As\u00ed que hice un tabique y cerr\u00e9 el acceso\u00bb.<\/p>\n La Iglesia est\u00e1 vendiendo propiedades. Vende, alquila y quiz\u00e1 hipoteca. Una ponencia de la profesora Lourdes Ruano, publicada en la revista Iustel<\/em> en 2007, se\u00f1ala, entre los efectos beneficiosos de la inscripci\u00f3n de bienes por parte de la Iglesia, el inter\u00e9s que esto tiene \u00abpara poder acceder al cr\u00e9dito territorial, esto es, para poder obtener un cr\u00e9dito hipotecario\u00bb. Lourdes Ruano es doctora en Derecho y experta en Derecho Eclesi\u00e1stico del Estado. Vinculada a la di\u00f3cesis de Salamanca, fue nombrada en 2009 miembro de la comisi\u00f3n de expertos para asesorar a la Conferencia Episcopal Espa\u00f1ola sobre la reforma de la Ley de Libertad Religiosa iniciada por el Ministerio de Justicia.<\/p>\n As\u00ed pues, venden, alquilan y quiz\u00e1 hipotecan. Pero muchos Ayuntamientos est\u00e1n ajenos a lo que ocurre con propiedades que cre\u00edan suyas. IU ha solicitado informaci\u00f3n sobre este \u00abexpolio legal y abusivo\u00bb que, a su parecer, est\u00e1 cometiendo la Iglesia. Y piden al Gobierno datos nacionales. Una de sus preguntas registradas en el Congreso interpela sobre la posibilidad de que la Federaci\u00f3n Espa\u00f1ola de Municipios y Provincias informe a los Ayuntamientos de la necesidad de inmatricular \u00ablos bienes que les pertenecen, para defender su patrimonio y no hacer dejaci\u00f3n de sus derechos\u00bb. Quiz\u00e1 es demasiado tarde. Este grupo tambi\u00e9n insiste en la necesidad de presentar un recurso de inconstitucionalidad del art\u00edculo 206 de la Ley Hipotecaria. Y ha presentado una proposici\u00f3n no de ley para debatir en el Congreso este asunto. Tambi\u00e9n la Entesa Catalana de Progr\u00e9s ha registrado una moci\u00f3n en el Senado que insta a la reforma de esa ley. Preguntado por todo esto, el PSOE prefiere guardar silencio sobre el asunto.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[79],"tags":[],"class_list":["post-24963","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-nabarmena"],"yoast_head":"\n![\"exalcalde_Ziritza\"](\"http:\/\/www.elpais.com\/recorte\/20110716elpepisoc_3\/LCO340\/Ies\/exalcalde_Ziritza.jpg\")
<\/strong>En torno a 1929 y 1934 el arzobispo de Zaragoza, Rigoberto Domenech, quiso inscribir a nombre de la di\u00f3cesis la bas\u00edlica del Pilar y la catedral de la Seo, pero tal pretensi\u00f3n le fue denegada. El art\u00edculo 5 del Reglamento Hipotecario ha dado lata a la Iglesia desde hace tiempo, como puede verse, porque le imped\u00eda registrar como suyos los templos de culto. Con la dictadura de Franco llegaron tiempos espl\u00e9ndidos para las sotanas. La Ley Hipotecaria de 1946, en la que el clero queda equiparado al funcionario p\u00fablico, les permite inmatricular (inscribir a su hombre) propiedades de todo tipo. Menos templos de culto. Eso lo solucion\u00f3 el Gobierno de Aznar en 1998. Antes de esa fecha y despu\u00e9s, la casu\u00edstica es abundante y, a veces, disparatada: edificios a nombre de la Iglesia cuya propiedad ten\u00eda acreditada el Ayuntamiento, dobles inmatriculaciones, es decir, simult\u00e1neamente a nombre del pueblo y de la Iglesia, ayuntamientos que registran iglesias y se encuentran con una reclamaci\u00f3n jur\u00eddica de los obispos, y al rev\u00e9s.<\/p>\nPublicado por El Pa\u00eds<\/a>-k argitaratua<\/h5>\n