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<\/a><\/span><\/strong><\/p>\n<\/p><\/div>\nP\u00e9rez Rubalcaba acaba de seguir la idea que ya lanz\u00f3 Aznar hace un par de a\u00f1os: \u00abDespu\u00e9s de estar ganando la guerra lo que no podemos consentir es que nos ganen la paz\u00bb. En la anterior ocasi\u00f3n Aznar fue m\u00e1s pesimista porque intu\u00eda, desde su \u00f3ptica, que la derrota de la memoria era factible. Aunque quiz\u00e1s se trataba de un se\u00f1uelo para animar a los suyos a aunar esfuerzos. Eso me pareci\u00f3, al menos, hace unos meses cuando desde medios cercanos a \u00abfuentes bien informadas\u00bb (polic\u00eda e inteligencia), se lanz\u00f3 una campa\u00f1a contra Euskal Memoria. Rubalcaba ha concluido su an\u00e1lisis, en cambio, con un rotundo: \u00abNo debemos admitir que ellos reescriban la historia. Ah\u00ed hay que dar la batalla\u00bb.<\/p>\n
Efectivamente, la historia est\u00e1 ya escrita, con trazos m\u00e1s o menos gruesos, con surcos y tonalidades a veces extremas. Con violencia, con pasi\u00f3n, con nombres y apellidos pero tambi\u00e9n con ideolog\u00edas, con convencimientos y determinaciones. Con voluntad. Unos por cambiar el sentido de las agujas del reloj. Los otros por mantener el estado nefando de las cosas. La historia no es el quid de la cuesti\u00f3n sino su interpretaci\u00f3n. Y ah\u00ed es donde tanto Rubalcaba como Aznar han anunciado batalla.<\/p>\n
Me sorprende la delimitaci\u00f3n de Rubalcaba y Aznar al conflicto, lo llaman, sin ambages, \u00abguerra\u00bb. Y si fuera as\u00ed, las m\u00e1s de 1.300 v\u00edctimas, siguiendo su estela, no lo ser\u00edan tales. Al menos una parte de ellas \u00bfSe puede hablar de v\u00edctimas cu\u00e1ndo de trata de generales que caen en el campo de batalla? No quiero entrar en temas delicados, pero ah\u00ed queda la reflexi\u00f3n. Aznar y Rubalcaba coinciden en encajar estos \u00faltimos 50 a\u00f1os en una guerra. Supongo que interna, como la se\u00f1al\u00f3 Cassinello.<\/p>\n
Volviendo al origen. La interpretaci\u00f3n general de la historia espa\u00f1ola es tremendamente sesgada. En el estadio m\u00e1s acad\u00e9mico, el te\u00f3ricamente imparcial por esencia, se encontrar\u00eda la RAH (Real Academia de la Historia, espa\u00f1ola). En las \u00faltimas semanas hemos conocido las barbaridades de su \u00abDiccionario Biogr\u00e1fico espa\u00f1ol\u00bb, que han sonrojado hasta a los albinos. Entradas m\u00e1s propias de forofos futboleros, exaltados en un bar, que de profesores universitarios. \u00bfO ese es el nivel de los expertos?<\/p>\n
No es nuevo. Cuando su fundaci\u00f3n, en 1735, lanzaron la idea de un Diccionario Geogr\u00e1fico de Espa\u00f1a. A comienzos del siglo siguiente, leo en la p\u00e1gina web de la RAH, \u00abaunque fue copios\u00edsima la informaci\u00f3n reunida sobre la geograf\u00eda de Espa\u00f1a, solo se publicaron dos tomos correspondientes a las tres provincias vascongadas y a Navarra\u00bb. \u00bfInter\u00e9s geogr\u00e1fico o inter\u00e9s militar? Siempre nos quedar\u00e1 la duda, o la certeza.<\/p>\n
En el estadio m\u00e1s cercano se encuentran periodistas, tertulianos y escribidores con est\u00f3magos agradecidos. Que alaban la santidad de los reyes castellanos, por el mero hecho de llevar corona, que confunden \u00abGalatea\u00bb con \u00abGora ETA\u00bb y que atacan al euskara por no tener acentos como el castellano. Interpretan la historia con el mismo sentido que un verdugo del Santo Oficio aplicando la garrucha.<\/p>\n
La propuesta conjunta Rubalcaba-Aznar es que, en esta batalla que anuncian, \u00bfpor qu\u00e9?, la interpretaci\u00f3n de la historia debe continuar como hasta ahora. Naftalina. Un jarro de agua fr\u00eda a quienes creen en el progreso, a quienes apuestan por Comisiones de la Verdad, a quienes han visto el pasado cercano desde una \u00f3ptica distinta a la de, por ejemplo, P\u00edo Moa. Viene chaparr\u00f3n. El Estado cierra filas y se prepara para la embestida.<\/p>\n
Lo hemos intuido en numerosos pasajes recientes. Jon Anza desapareci\u00f3 sin ayuda; la tortura es una invenci\u00f3n de la masoner\u00eda; ETA pas\u00f3 de ejecutar a colaborar en los atentados islamistas del 11-M; la ni\u00f1a Bego\u00f1a Urroz, a pesar de que un DRIL infiltrado reclam\u00f3 su autor\u00eda, fue la primera v\u00edctima de ETA; el presidente espa\u00f1ol Carrero Blanco fue ejecutado por Jean Pierre Cherid, militante de la OAS que trabajaba para EEUU; los cinco obreros muertos por la Polic\u00eda en Gasteiz el 3 de marzo de 1976 se cayeron de un andamio en realidad…<\/p>\n
La historia que conocemos, que d\u00eda a d\u00eda han escrito, esta vez con trazos escandalosos, nos acerca a un escenario que, es cierto, hay que reinterpretar. En \u00abFahrenheit 451\u00bb (la temperatura que alcanza el papel para inflamarse y arder), Ray Bradbury nos presentaba a un bombero encargado de quemar libros. Los escribidores de la historia hispana llevan a\u00f1os (\u00bfsi digo siglos queda demasiado extempor\u00e1neo?) interpretando en clave colonial, anclados en el negacionismo y barriendo para esa esquina que se supone guarda las esencias m\u00e1s patrias de Espa\u00f1a. Haciendo de bomberos.<\/p>\n
Conocemos, los que lo hemos vivido de cerca con mayor detalle, el tremendo desfalco a la memoria que se ha hecho con la guerra civil, la represi\u00f3n consiguiente y el franquismo. Las versiones \u00aboficiales\u00bb, el desamparo de los derrotados, tambi\u00e9n tragados por esa historia que no hay que reescribir seg\u00fan Rubalcaba-Aznar, han convertido estos temas en el modelo que exportar\u00e1n hacia el futuro.<\/p>\n
En la primavera de 2008 fueron recuperados los restos de C\u00e1ndido Saseta, en Asturias. C\u00e1ndido era el comandante en jefe de Eusko Gudarostea. Sus restos hab\u00edan permanecido enterrados junto al camino que sub\u00eda al palomar de Areces. Escondidos. Expulsados de cualquier contexto. Todav\u00eda quedan en el que llaman \u00abPrad\u00f3n de los Vascos\u00bb, un centenar de muertos mal enterrados despu\u00e9s de ser pasados a bayoneta. Pasto de los perros. Esa es nuestra historia, la que no hay que tocar. Humillante.<\/p>\n
No quiero revolcarme en esos recuerdos que, a pesar de la distancia, todav\u00eda resuenan en los t\u00edmpanos de miles de compatriotas. \u00a1C\u00f3mo no van a resonar si jam\u00e1s hubo justicia! \u00a1Jam\u00e1s un \u00e1pice de cordura en esta atm\u00f3sfera contaminada! La mayor de las injusticias, la mayor de las tropel\u00edas fue, precisamente, el origen de esa \u00abguerra\u00bb que se\u00f1alaba P\u00e9rez Rubalcaba. Hijo de falangista.<\/p>\n
No se puede extraer un fragmento sin analizar el conjunto. Felipe Gonz\u00e1lez, Jos\u00e9 Bono, Manuel Chaves, Txiki Benegas, Alfredo P\u00e9rez Rubalcaba, Cristina Alberdi, Jos\u00e9 Luis Corcuera… \u00bflos recuerdan frente a la c\u00e1rcel de Guadalajara vitoreando a Barrionuevo y Vera, condenados por el secuestro de Segundo Marey? \u00abArt\u00edfices de la Paz\u00bb, los llam\u00f3 Carmen Romero, diputada del PSOE por C\u00e1diz y entonces esposa de Felipe Gonz\u00e1lez. Esa misma \u00abpaz\u00bb de Rubalcaba.<\/p>\n
No se pueden esconder bajo la alfombra toneladas de ignominias. Quiz\u00e1s con ello se mantenga la historia \u00aboficial\u00bb, los \u00ab25 a\u00f1os de paz\u00bb de los que se jactaba Franco y alg\u00fan graffitero a\u00f1adi\u00f3 \u00abde los cementerios\u00bb. Si Espa\u00f1a ha mantenido una guerra en los \u00faltimos 50 a\u00f1os que lo explique. Que saque del armario sus trapos sucios, que reconozca sus tropel\u00edas. Nadie le tiene que reescribir, ni hurtar su protagonismo. Que haga un ejercicio de introspecci\u00f3n, como exige al resto.<\/p>\n
Como he apuntado, la historia ya est\u00e1 escrita. Sabemos que, adem\u00e1s, muchos de sus trazos son de oro. Como el de Saseta, como el de miles de compa\u00f1eras y compa\u00f1eros que desbrozaron el camino hasta llegar donde estamos. No vamos a reescribir la historia, como afirman Rubalcaba y Aznar. Vamos a reconstruir nuestra memoria que nos la han robado desde hace muchas d\u00e9cadas. Vamos a denunciar las distorsiones, las manipulaciones. Y vamos a completar nuestro patrimonio con la verdad y con humildad.<\/p>\n
Porque tenemos el compromiso de poner todo ese bagaje al servicio de la sociedad y tambi\u00e9n de legar a las generaciones venideras las bases de los tiempos pasados que hemos podido abordar. Convertir la memoria en patrimonio. De lo contrario, la ingente tarea que emprendemos servir\u00e1 \u00fanicamente para justificar gestiones, probablemente tesis, para saldar deudas (que las hay) y, en general, participar de la cotidianeidad m\u00e1s in\u00fatil. En la medida que vayamos convirtiendo toda esa memoria en patrimonio, en acervo cultural de nuestro pa\u00eds, con sus colores al completo, con sus miserias y sus alegr\u00edas, sus decepciones y esperanzas, habremos saldado, en lo que nos concierne, una deuda que ard\u00eda.<\/p>\n
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