{"id":24910,"date":"2011-07-04T07:21:48","date_gmt":"2011-07-04T05:21:48","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/nazionalista-ez-den-spanish-revolution-hori\/"},"modified":"2011-07-04T07:21:48","modified_gmt":"2011-07-04T05:21:48","slug":"nazionalista-ez-den-spanish-revolution-hori","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/nazionalista-ez-den-spanish-revolution-hori\/","title":{"rendered":"Nazionalista ez den ‘spanish revolution’ hori"},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

Ez dakit haserretuen Bilboko, Donostiako eta Gasteizko kanpaldietan, benetako demokrazia eskatzen duten horietan, eztabaidarik sortu den kanpaldien beren oinarrizko printzipioen inguruan eta, Madrilgoa alde batera utzita, ziurtzat jo den Euskal Herriak bere aldarrikapenak dituela eta ezin dela benetako demokraziarik egon herriek autodeterminaziorako eskubidea erabiltzerik ez badute. Hori diot zeren Katalunian, non egoera politikoa Euskal Herriko bera den, eztabaida ideologikoa lehenengo egunetik egon da, eta ez da erraza izan sektore espainolistek amore eman eta onar zezaten demokrata bat inoiz ezin dela egon herrien askatasunaren aurka.<\/p>\n

Arrazoi horrexegatik, Kataluniako eta Euskal Herriko kanpaldiek, Espainiakoaren, Frantziakoaren, Ingalaterrakoaren eta Alemaniakoaren aldean, izateko eskubidea aldarrikatzea dute aparteko osagai. Eta logikoa da; izan ere, gauza bat da hobekuntza sozial bat aldarrikatzea, aipatutako estatuetan gertatzen den bezala, eta beste gauza bat da beste guztien aurreko eskubide oinarrizko bat eskatzea; askatasuna, esaterako. Espainolek, frantsesek, ingelesek eta alemanek gauza asko eska ditzakete, baina inoiz ez euren herrialdeen askatasuna, bai baitaukate. Askeak baitira, eta euren izenarekin bidaiatzen baitute munduan. Katalanak eta euskaldunak ez. Katalanek eta euskaldunek Mendebaldeko bertako arazo sozialak dituzte, eta, gainera, derrigortuta sentitzen dira errespetua eskatzera hain oinarrizkoa den gauza batengatik: euren nortasunagatik.<\/p>\n

Eztabaidaren jatorria, beraz, hauxe da: kanpatutako guztiak ez daude errespetu horren alde. Onenean ere, ez zaie axola edo haren alde daude baldin eta herria bera Katalunia edo Euskal Herria ez bada. Beste herriak bai; Katalunia eta Euskal Herria ez. Eta, horrela, eskuineko eta ezkerreko nazionalismo espainolak gidatuta, zenbait sektore agertu dira, zeinak, langabeziaren, ustelkeria politikoaren eta gobernuaren neurri zorrotzen aurka egoteaz gain, banderen aurka ere badauden. Bai, banderen aurka. Baina ez guztien aurka. Bandera nazionalisten aurka bakarrik. Bandera nazionalistak eta nazionalistak ez direnak baitaude. Haiek guztiek NA espainolean daramaten hori ez da bandera nazionalista bat. Horregatik eramaten dute, eta horregatik ibiltzen dute munduan, nazionalistak ez diren herrialdeak bisitatzera oporretara joaten direnean.<\/p>\n

Hain dira unibertsalistak Espainia, Frantzia, Ingalaterra eta Alemania, non haien banderek, hainbeste erakutsita ere, ikusezinak diruditen. Inork ez ditu ikusten, normal-normalak direlako, eta, mundu guztiak dakien bezala, normaltasunaren ezaugarri nagusia da oharkabean pasatzen dela. Horregatik, aldarrikatzeko ezer ez daukatenez \u2014euren oinarrizko eskubide guztiak aitortuta daudelako eta batere baztertzailea ez den Nazio Batuen klub bikaineko partaide direlako\u2014, euren egiteko bakarra banderak eraikin publikoetan erakustea da, kolonizatutako herrietakoetan batik bat.<\/p>\n

Horrela, modu subliminalean gogorarazten diete han nork agintzen duen, eta lortzen dute euren imajinario kolektiboan sustraitzea euren nortasuna, euren herria eta euren hizkuntza direla kolonizatzailearen nortasuna, herria eta hizkuntza komuna. Beste gauza bat da kolonizatzaileak, demokrata eskuzabala izanik, onartzea kolonizatuaren bandera \u2014beti bigarren planoan, noski\u2014 bere ondoan egotea.<\/p>\n

Modu horretan, jendeak ikus dezake nazionalista ez den bandera unibertsalista eta aurrerakoi baten eta bandera nazionalista, herriko eta arrunt baten arteko desberdintasuna. Catalan Revolution bezain nazionalista, herriko eta arrunta. Zerikusirik ez Spanish Revolution delakoarekin. Ezta inondik ere! Aurrenekoa folklorikoa da; bigarrena, kosmopolita. Herritar izen nazionalistak eta ez-nazionalistak egotearen ondorio da hori. Espainola bazara, integratzailea zara. Katalana edo euskalduna bazara, baztertzailea zara. Spanish Revolution horren pean bildutako ez-nazionalistek arrazoi horregatik edukiko dute hain argi spanish termino unibertsal bat dela eta ez nazionala.<\/p>\n

Honetaraz gero, esan daiteke dagoen nazionalismo bakarra hau dela: aitortza juridikorik aldarrikatu beharrik gabe, nazio ahulagoei inposatzen zaiena, haien lepotik aberasten dena, haien nortasuna, hizkuntza eta kultura suntsitzen dituena eta bere zati bihurtzen dituena. Eta, hori posible izateko, beharrezkoa da kolaboratzaile erregimentu bat lan zikina egingo diona, eta, nagusiaren ontasunak aldarrikatuz, beretarrak gaitzetsiko dituena, buruberotzat joz. Hori bai, aldarrikapen eta irain guztiak eskuliburukoak dira. Alderdi Sozialistaren eskuliburukoak, hala nola kanpatutako talde bateko bozeramaileak esandakoa: \u00abZertarako nahi duzue Espainiak harrapatutako dirua [22.000 milioi euro urtean]? Convergencia i Unioko betiko lau horiek har dezaten?\u00bb. Bada, diskurtso hori erabat atzerakoia eta demagogikoa da. Herri baten \u2014bere herriaren\u2014 harrapakina bere harrapakariaren aurkako mendetasuna ezkutatzeko justifikatzen duen norbaiten diskurtsoa da.<\/p>\n

Eta, noski, bere buruaren aurrean justifikatzeko beharrak itsututa, zentzugabekeria bat egiten du: bere bizi-maila hobetzeko eskatu, eta hori finantzatzeko dirua ere bai. Baina zer diru? Ba al dago ezer irrigarriagorik familiako ongizatea exijitu eta, aldi berean, hori beteko luketen baliabideak eramaten dituen lapurra defendatzea baino? Kataluniaren edo Euskal Herriaren independentzia ez da eskuineko edo ezkerreko gai bat \u2014atxikitze\/adskribatze sozial guztiak izateko eskubidearen ondorengoak dira\u2014: bizirik irautea da kontua, eta, beraz, sen onez jokatzea.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Berria<\/em><\/a>, 26\/6\/2011<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

La no nacionalista \u2018Spanish Revolution\u2019<\/strong><\/p>\n

Ignoro si en las acampadas de \u201cindignados\u201d de Bilbao, Donostia y Gasteiz, exigiendo \u201cdemocracia real\u201d, se han producido controversias en torno a los principios b\u00e1sicos de las mismas y si, marcando distancias con la de Madrid, se ha dado por descontado que Euskal Herria tiene reivindicaciones propias y que no puede haber democracia real sin el ejercicio del derecho a la autodeterminaci\u00f3n de los pueblos. Digo esto porque en Catalu\u00f1a, cuya situaci\u00f3n pol\u00edtica es la misma que la de Euskal Herria, la controversia ideol\u00f3gica ha estado presente desde el primer d\u00eda y no ha sido f\u00e1cil que los sectores espa\u00f1olistas cediesen ante la evidencia que un dem\u00f3crata jam\u00e1s puede estar en contra de la libertad de los pueblos. Esa es la raz\u00f3n por la cual las acampadas catalana y vasca, a diferencia de la espa\u00f1ola, francesa, inglesa o alemana, tienen el componente a\u00f1adido de la reivindicaci\u00f3n del derecho a ser. Lo cual es l\u00f3gico, ya que una cosa es la reivindicaci\u00f3n de una mejora social, como pasa en los estados mencionados, y otra la demanda de un derecho b\u00e1sico y previo a todos los otros, como es el de la libertad. Los espa\u00f1oles, los franceses, los ingleses o los alemanes pueden pedir muchas cosas, pero nunca la libertad de sus pa\u00edses por la sencilla raz\u00f3n que ya la tienen. Ya son libres y ya viajan por el mundo con su propio nombre. Catalanes y vascos no. Catalanes y vascos tienen los problemas sociales propios de Occidente y, adem\u00e1s, se ven obligados a pedir respeto por una cosa tan elemental como es su identidad.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

La controversia, por lo tanto, viene justamente del hecho que no todos los acampados est\u00e1n a favor de ese respeto. En el mejor de los casos, les es indiferente o est\u00e1n a favor de \u00e9l siempre y cuando el pueblo en cuesti\u00f3n no sea Catalu\u00f1a o el Pa\u00eds Vasco. Los otros pueblos s\u00ed, Catalunya y el Pa\u00eds Vasco no. Y es as\u00ed como, guiados por el nacionalismo espa\u00f1ol de derechas y de izquierdas, han aparecido diversos sectores que no s\u00f3lo est\u00e1n en contra del paro, de la corrupci\u00f3n pol\u00edtica o de les medidas de austeridad gubernamentales, sino tambi\u00e9n de las banderas. S\u00ed, de las banderas. Aunque no de todas. \u00danicamente de las banderas \u201cnacionalistas\u201d. Y es que hay banderas nacionalistas y banderas no nacionalistas. La que llevan todos ellos en su DNI espa\u00f1ol no es una bandera nacionalista. Por eso la llevan y la pasean por el mundo cuando van de vacaciones a visitar pa\u00edses no nacionalistas.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Fij\u00e9monos si son universalistas Espa\u00f1a, Francia, Inglaterra o Alemania que sus banderas, por m\u00e1s que se exhiben, parecen invisibles. Nadie las ve porque encarnan la normalidad, y, como todo el mundo sabe, la principal caracter\u00edstica de la normalidad es que pasa desapercibida. Por ello, como no tienen nada que reivindicar, porque todos sus derechos b\u00e1sicos est\u00e1n reconocidos y son miembros del selecto y nada excluyente club de las Naciones Unidas, su \u00fanica misi\u00f3n consiste en ondear en edificios p\u00fablicos, especialmente en los de los pueblos colonizados. As\u00ed les recuerdan subliminalmente quien manda all\u00ed y hacen que en su imaginario colectivo arraigue la idea de que su identidad, su pa\u00eds y su lengua son la identidad, el pa\u00eds y la \u201clengua com\u00fan\u201d <\/em>del colonizador. Otra cosa es que este \u00faltimo, como dem\u00f3crata generoso que es, permita que la bandera del colonizado \u2013siempre en segundo plano, claro est\u00e1\u2013 ondee a su lado. De ese modo la gente puede ver la diferencia entre una bandera no nacionalista, universalista y progresista y una bandera nacionalista, provinciana y ramplona. Tan nacionalista, provinciana y ramplona como la Catalan Revolution. Nada que ver con la Spanish Revolution. \u00a1En absoluto! La primera es folkl\u00f3rica, la segunda cosmopolita. Y ello se debe a que hay gentilicios nacionalistas y gentilicios que no lo son. Si eres espa\u00f1ol, eres integrador. Si eres catal\u00e1n o vasco, eres excluyente. Debe ser por ese motivo que los no nacionalistas reunidos bajo la Spanish Revolution tienen tan claro que \u201cspanish\u201d es un termino universal y no nacional.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Llegados a este punto, cabe decir que el \u00fanico nacionalismo que existe es aquel que, no teniendo ning\u00fan reconocimiento jur\u00eddico que reivindicar, se impone sobre naciones m\u00e1s d\u00e9biles, se enriquece a su costa, destruye su identidad, lengua y cultura y las convierte en una parte de s\u00ed mismo. Y para que eso sea posible es necesario un regimiento de colaboracionistas que le haga el trabajo sucio y que, proclamando las bondades del amo, repruebe a los suyos tild\u00e1ndolos de exaltados. Eso s\u00ed, todas las proclamas y descalificaciones son de manual. De manual del Partido Socialista, como el del portavoz de un colectivo acampado: \u201c\u00bfPara qu\u00e9 quer\u00e9is el dinero del expolio espa\u00f1ol [22.000 millones de euros anuales]? \u00bfPara que se lo queden los cuatro de Converg\u00e8ncia i Uni\u00f3 de siempre?\u201d. Pues bien, este es un discurso claramente reaccionario y demag\u00f3gico. Es el discurso de alguien que justifica el expolio de un pueblo \u2013su pueblo\u2013 para enmascarar su adicci\u00f3n al expoliador. Y, claro, cegado por la necesidad de justificar-se ante s\u00ed mismo, comete la incongruencia de pedir una mejora de su nivel de vida y dinero para financiarla. \u00bfPero qu\u00e9 dinero? \u00bfHay nada m\u00e1s grotesco que exigir el bienestar familiar defendiendo al mismo tiempo al ladr\u00f3n que se lleva los recursos que lo har\u00edan posible? La independencia de Catalu\u00f1a o de Euskal Herria no es un tema de derechas o de izquierdas \u2013toda adscripci\u00f3n social es posterior al derecho a ser\u2013, es una cuesti\u00f3n de supervivencia, y, por lo tanto, es una cuesti\u00f3n de sentido com\u00fan.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ez dakit haserretuen Bilboko, Donostiako eta Gasteizko kanpaldietan, benetako demokrazia eskatzen duten horietan, eztabaidarik sortu den kanpaldien beren oinarrizko printzipioen inguruan eta, Madrilgoa alde batera utzita, ziurtzat jo den Euskal Herriak bere aldarrikapenak dituela eta ezin dela benetako demokraziarik egon herriek autodeterminaziorako eskubidea erabiltzerik ez badute. Hori diot zeren Katalunian, non egoera politikoa Euskal Herriko […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[78],"tags":[],"class_list":["post-24910","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-egunekoa"],"yoast_head":"\nNazionalista ez den 'spanish revolution' hori - Nabarralde<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Hori diot zeren Katalunian, non egoera politikoa Euskal Herriko bera den, eztabaida ideologikoa lehenengo egunetik egon da, eta ez da erraza izan sektore espainolistek amore eman eta onar zezaten demokrata bat inoiz ezin dela egon herrien askatasunaren aurka.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/nabarralde.eus\/nazionalista-ez-den-spanish-revolution-hori\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Nazionalista ez den 'spanish revolution' hori - Nabarralde\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Hori diot zeren Katalunian, non egoera politikoa Euskal Herriko bera den, eztabaida ideologikoa lehenengo egunetik egon da, eta ez da erraza izan sektore espainolistek amore eman eta onar zezaten demokrata bat inoiz ezin dela egon herrien askatasunaren aurka.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/nabarralde.eus\/nazionalista-ez-den-spanish-revolution-hori\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Nabarralde\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/nabarraldefundazioa\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2011-07-04T05:21:48+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Nabarralde\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@Nabarralde\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@Nabarralde\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"V\u00edctor Alexandre\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tiempo de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"8 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/nazionalista-ez-den-spanish-revolution-hori\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/nazionalista-ez-den-spanish-revolution-hori\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Nabarralde\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56\"},\"headline\":\"Nazionalista ez den ‘spanish revolution’ hori\",\"datePublished\":\"2011-07-04T05:21:48+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/nazionalista-ez-den-spanish-revolution-hori\\\/\"},\"wordCount\":1687,\"commentCount\":0,\"articleSection\":[\"Egunekoa\"],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/nazionalista-ez-den-spanish-revolution-hori\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/nazionalista-ez-den-spanish-revolution-hori\\\/\",\"name\":\"Nazionalista ez den 'spanish revolution' hori - Nabarralde\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#website\"},\"datePublished\":\"2011-07-04T05:21:48+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56\"},\"description\":\"Hori diot zeren Katalunian, non egoera politikoa Euskal Herriko bera den, eztabaida ideologikoa lehenengo egunetik egon da, eta ez da erraza izan sektore espainolistek amore eman eta onar zezaten demokrata bat inoiz ezin dela egon herrien askatasunaren aurka.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/nazionalista-ez-den-spanish-revolution-hori\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/nazionalista-ez-den-spanish-revolution-hori\\\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/nazionalista-ez-den-spanish-revolution-hori\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Portada\",\"item\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/es\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Nazionalista ez den ‘spanish revolution’ hori\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/\",\"name\":\"Nabarralde\",\"description\":\"Kultur Ekimenak eta Sustapenak\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56\",\"name\":\"Nabarralde\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Nabarralde\"},\"url\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/es\\\/author\\\/nagusia\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Nazionalista ez den 'spanish revolution' hori - Nabarralde","description":"Hori diot zeren Katalunian, non egoera politikoa Euskal Herriko bera den, eztabaida ideologikoa lehenengo egunetik egon da, eta ez da erraza izan sektore espainolistek amore eman eta onar zezaten demokrata bat inoiz ezin dela egon herrien askatasunaren aurka.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/nabarralde.eus\/nazionalista-ez-den-spanish-revolution-hori\/","og_locale":"es_ES","og_type":"article","og_title":"Nazionalista ez den 'spanish revolution' hori - Nabarralde","og_description":"Hori diot zeren Katalunian, non egoera politikoa Euskal Herriko bera den, eztabaida ideologikoa lehenengo egunetik egon da, eta ez da erraza izan sektore espainolistek amore eman eta onar zezaten demokrata bat inoiz ezin dela egon herrien askatasunaren aurka.","og_url":"https:\/\/nabarralde.eus\/nazionalista-ez-den-spanish-revolution-hori\/","og_site_name":"Nabarralde","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/nabarraldefundazioa","article_published_time":"2011-07-04T05:21:48+00:00","author":"Nabarralde","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@Nabarralde","twitter_site":"@Nabarralde","twitter_misc":{"Escrito por":"V\u00edctor Alexandre","Tiempo de lectura":"8 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/nazionalista-ez-den-spanish-revolution-hori\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/nazionalista-ez-den-spanish-revolution-hori\/"},"author":{"name":"Nabarralde","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#\/schema\/person\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56"},"headline":"Nazionalista ez den ‘spanish revolution’ hori","datePublished":"2011-07-04T05:21:48+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/nazionalista-ez-den-spanish-revolution-hori\/"},"wordCount":1687,"commentCount":0,"articleSection":["Egunekoa"],"inLanguage":"es"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/nazionalista-ez-den-spanish-revolution-hori\/","url":"https:\/\/nabarralde.eus\/nazionalista-ez-den-spanish-revolution-hori\/","name":"Nazionalista ez den 'spanish revolution' hori - Nabarralde","isPartOf":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#website"},"datePublished":"2011-07-04T05:21:48+00:00","author":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#\/schema\/person\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56"},"description":"Hori diot zeren Katalunian, non egoera politikoa Euskal Herriko bera den, eztabaida ideologikoa lehenengo egunetik egon da, eta ez da erraza izan sektore espainolistek amore eman eta onar zezaten demokrata bat inoiz ezin dela egon herrien askatasunaren aurka.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/nazionalista-ez-den-spanish-revolution-hori\/#breadcrumb"},"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/nabarralde.eus\/nazionalista-ez-den-spanish-revolution-hori\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/nazionalista-ez-den-spanish-revolution-hori\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Nazionalista ez den ‘spanish revolution’ hori"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#website","url":"https:\/\/nabarralde.eus\/","name":"Nabarralde","description":"Kultur Ekimenak eta Sustapenak","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/nabarralde.eus\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"es"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#\/schema\/person\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56","name":"Nabarralde","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g","caption":"Nabarralde"},"url":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/author\/nagusia\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24910","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24910"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24910\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24910"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24910"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24910"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}