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Los 8.000 Guerreros de Terracota<\/p>\n
Hace 35 a\u00f1os Xi\u2019an, capital de la provincia de Shaanxi, en China, viv\u00eda una de las sequ\u00edas m\u00e1s graves de toda su historia. El grano se secaba y el hambre amenazaba, por lo que un grupo de siete campesinos fue encargado de encontrar un pozo. Luego de horas de excavaciones, uno de los agricultores se top\u00f3 con algo s\u00f3lido. Hab\u00edan cavado aproximadamente unos 15 metros y una pieza de barro s\u00f3lido golpe\u00f3 su herramienta. Decepcionado por la falta de agua, tir\u00f3 aquella pieza con desprecio. Sus compa\u00f1eros sacaron piezas triangulares en bronce y las vendieron en el mercado local como reciclaje.<\/p>\n
Aquel trozo de barro result\u00f3 ser el pie de un guerrero y aquellas piezas de bronce, las puntas de sus flechas. Esos campesinos hab\u00edan protagonizado el descubrimiento arqueol\u00f3gico m\u00e1s importante del siglo pasado: los 8.000 Guerreros de Terracota, considerados la octava Maravilla del Mundo y codiciados por cualquier exposici\u00f3n global. A Xi\u2019an han atra\u00eddo a m\u00e1s de 60 millones de visitantes.<\/p>\n
Por el hallazgo, los siete campesinos recibieron diez puntos de cr\u00e9dito, equivalentes a un yuan o 270 pesos. Despu\u00e9s les fue todav\u00eda peor. En 1997, uno de ellos, Wang Puzhi esper\u00f3 a que su familia saliera de casa para colgarse. Padec\u00eda del coraz\u00f3n, carec\u00eda de dinero para pagar las medicinas y no quiso ser una carga. En los tres a\u00f1os siguientes murieron los dos miembros m\u00e1s j\u00f3venes de aquel grupo: Yang Wenhai y Yang Yanxin, ambos en la cincuentena. Estaban desempleados, enfermos y sin dinero para el hospital.<\/p>\n
Algunos hablan de maldici\u00f3n, y no s\u00f3lo por los muertos. El pueblo de Xiyang y sus tierras circundantes, a 35 kil\u00f3metros al este de Xi\u2019an, fueron expropiadas por el Gobierno a medida que se iban descubriendo fosas. El recinto muse\u00edstico es hoy una enormidad de cemento que aconseja el uso de carritos motorizados para desplazarse. El grueso de las indemnizaciones de Pek\u00edn qued\u00f3 en el bolsillo de los gobernantes locales.<\/p>\n
Los campesinos, privados de su medio de vida y esquilmados, tuvieron que pagar por sus nuevas casas. S\u00f3lo un pu\u00f1ado de familias aprovech\u00f3 la oportunidad. Regentan restaurantes en el complejo o f\u00e1bricas de r\u00e9plicas de las estatuas, que someten a procedimientos qu\u00edmicos o m\u00e1s artesanales como el ba\u00f1o en ceniza para darles el mismo aspecto avejentado.<\/p>\n
A los cuatro campesinos sobrevivientes los benefici\u00f3 el alud del turismo. El museo les ofreci\u00f3 turnarse para firmar libros sobre los guerreros. La prensa local public\u00f3 a\u00f1os atr\u00e1s que uno tuvo que aprender a escribir. Los libros cuestan 150 yuanes (unos 41.000 pesos), est\u00e1n escritos en ocho lenguas y pueden venderse hasta 500 diarios en temporada alta. El precio incluye una dedicatoria y una foto junto a un descubridor.<\/p>\n
\u201cNo vulneres mis derechos de imagen\u201d, me advierte Yang Junpeng cuando saco mi c\u00e1mara sin el tr\u00e1mite del libro. Yang tiene el pelo corto y la dentadura arruinada del campesinado chino, pero consigue cierto aire de estrella ocult\u00e1ndose tras sus gafas de sol en un lugar cerrado y de luz tenue. Firma desganado los libros, apenas acompa\u00f1ado de un termo de t\u00e9 y dos carteles que prohiben las fotos. Dice ganar 3.000 yuanes (unos 820.000 pesos), aunque otras fuentes aseguran que son 1.000 (273.000 pesos). Un gu\u00eda tur\u00edstico lo se\u00f1ala como uno de los descubridores y estalla una salva de aplausos que Yang acompa\u00f1a quit\u00e1ndose las gafas.<\/p>\n
\u201cEs un h\u00e9roe nacional viviente\u201d, susurra uno. \u201c\u00bfSon 3.000 yuanes suficientes para un h\u00e9roe nacional viviente?\u201d, responde. Y con el aleteo de una mano me da a entender el final de la entrevista.<\/p>\n
Los cuatro campesinos han insistido al museo para que inscriba sus nombres como descubridores. Ans\u00edan tanto la gloria como el negocio. Durante mucho tiempo, los turistas asistieron a peleas de campesinos que se acusaban mutuamente de impostores. En la ra\u00edz estaban las tiendas de recuerdos, que no vend\u00edan libros si no iban firmados por alg\u00fan miembro del clan de los siete.<\/p>\n
Tambi\u00e9n Zhao Kangmin lamenta el olvido de la historia. Era el curador del museo de Lintong cuando escuch\u00f3 lo del hallazgo. Fue el primero en apreciarlo y en reconstruir un soldado. Hab\u00eda pedido a los campesinos que dejaran de romper las figuras y cargaran tres camionetas con los pedazos. Dedica los libros como \u201cprimer descubridor, restaurador y excavador\u201d porque, asegura, \u201cver no es lo mismo que descubrir\u201d.<\/p>\n
Aquellos soldados que reconstru\u00eda Zhao en su oficina atrajeron la atenci\u00f3n de un periodista local de la agencia oficial Xinhua. La publicaci\u00f3n condujo a arque\u00f3logos de todo el pa\u00eds a Xi\u2019an, quienes certificaron su relevancia. En los siguientes a\u00f1os se desenterraron 8.000 guerreros, que configuraban la guardia personal de Qin Shihuang (260-210 a. C.), autoproclamado primer emperador de China. Qin unific\u00f3 el variado mosaico pol\u00edtico-cultural de su \u00e9poca conquistando territorios a la velocidad \u201cde un gusano que devora una hoja de morera\u201d, en palabras del c\u00e9lebre historiador Sima Qian.<\/p>\n
Como tantos emperadores, sucumbi\u00f3 a las obsesiones de la inmortalidad y la eternidad. Orden\u00f3 construir el complejo mortuorio cuando a\u00fan era adolescente con la idea de mandar a sus tropas despu\u00e9s de muerto y dio instrucciones de que todos los soldados deb\u00edan de ser diferentes. As\u00ed, cada uno tiene su fisonom\u00eda propia, con bigote o barba, con variados atuendos militares. El color ceniza actual de las figuras se debe a que la oxidaci\u00f3n corroe la pintura en apenas cinco horas despu\u00e9s de ser desenterrados.<\/p>\n
El complejo exigi\u00f3 40 a\u00f1os de trabajo y unos 700.000 soldados en faena. El grueso de la soldadesca se concentra en la primera de las tres fosas: una superficie rectangular de 200 metros de largo por 60 metros de ancho donde se alinean 6.000 soldados en posici\u00f3n de batalla. Los arqueros cubren desde las alas y la vanguardia mientras la infanter\u00eda se resguarda en el interior, repartidos en 36 hileras. Una alambicada estructura de vigas de madera sellaba la fosa.<\/p>\n
La magnitud de los Guerreros de Terracota podr\u00eda diluirse el d\u00eda que se abra el vecino sepulcro que se reserv\u00f3 el emperador para la eternidad. Sobre \u00e9l han especulado historiadores durante siglos: un techo de bronce salpicado de gemas que se asemeja a un cielo estrellado, incomparables tesoros e incluso r\u00edos de mercurio. El sepulcro, se\u00f1alado por una pir\u00e1mide de tierra, permanece virgen. Pek\u00edn espera que nuevas tecnolog\u00edas permitan desentra\u00f1arlo sin arruinarlo.<\/p>\n
Mientras, Qin continuar\u00e1 el milenario y pl\u00e1cido sue\u00f1o del que sus guerreros fueron despertados 35 a\u00f1os atr\u00e1s. Muchos en Xi\u2019an creen que nunca debieron hacerlo y se estremecen ante la cascada de desgracias que acarrear\u00eda importunar al primer emperador chino.<\/p>\n
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UN GU\u00cdA DE\u00a0 TERRACOTA<\/p>\n
Yang Junpeng, Yang Peiyan,\u00a0 Yang Zhifa y Yang Xinman son los cuatro campesinos que luego de ser protagonistas\u00a0 de uno de los grandes descubrimientos de la antropolog\u00eda, comparable a la tumba de Tutankam\u00f3n, hoy viven con muchas penas y pocas glorias. Fueron contratados en las tiendas de recuerdos del museo en Xi\u2019an para firmar los libros de fotos que compran los miles de turistas que a diario llegan para ver el ej\u00e9rcito construido para proteger al primer emperador de China en el m\u00e1s all\u00e1.<\/p>\n
Para garantizar unos mejores ingresos cobran por cada una de las fotograf\u00edas que los turistas se hacen con ellos. Tambi\u00e9n cobran por entrevistas, pero dice Junpeng que eso no es suficiente.<\/p>\n
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