![\"Angel_Rekalde\"](\"http:\/\/www.nabarralde.com\/images\/stories\/irudiak\/Angel_Rekalde.jpg\")
<\/a><\/p>\nNago, batzuetan, historia iturri bat bailitzan irudikatzen duela zenbaitek, haize-bolada zakar eta izoztu batek ura hormatu eta izotzezko iruditxo batzuk eratu ondoren. Zoriak sortutako forma distiratsuen erakusleihoa. Iraganetik datorkigun postal zaharkitu baina koloretsua. Narrazio izoztuak estatikoki dirau aldi batez; irudiak ikusgarriak eta entretenigarriak dira, baina gero urtu egiten dira eguraldi onarekin, inolako arrastorik utzi gabe.<\/p>\n
Ez dago ezeren beldurrik, susmorik, ikasgairik, ondoriorik… Dibertimentu hutsa. Hala ere, irudi horiek sortzen dituen boterea ez dator naturatik, ez du halabeharrak ekarri. Egunero ikusten dugu historiaren berrirakurketan dagoen borondate interesatua, gertakariak bere neurrira izozten dituena gu dibertitzeko (eta lelotzeko).<\/p>\n
Francoren gobernuburu Carrero Blancoren heriotzaren bertsio berri bat eskaini digute fikziozko film moduan, edozein poliz\u00eda-oharrek baino konbentzitzeko eta limurtzeko ahalmen handiagoarekin alegia. Baina eduki berberekin: esku beltzak, mertzenarioak, gazte burugabeak, manipulatuak… Lan zientifikoetarako nahiz tabernan eztabaidatzeko soilik kontsultatu nahi izanez gero, hara zer kontatzen digun Espainiako Real Academia de la Historia delakoren Hiztegi Biografikoak: Franco, milioi erditik gora hildako eragin zituen gerra kriminala piztu zuen hura, general ausarta eta katolikoa zela, eta autoritatea zuen pertsonaia (autoritarioa) bai, baina gainerakoan, gaizto-gaiztoa ere ez zela. Erdi Aroari buruzko Ikerketen Lizarrako Asteak, Nafarroako gobernuaren babesaz, Kongresu bat antolatu du uztailerako: \u201cEn los umbrales de Espa\u00f1a. La incorporaci\u00f3n del reino de Navarra a la monarqu\u00eda hispana\u201d. Nafarroako konkista gaurko Espainiaren hastapenaren festa alaia da. Espainia monarkikoarena, noski.<\/p>\n
Ukaezina da historiak jendea erakartzen duela. Baina ez da ondoriorik gabekoa. Duela egun batzuk, Tolosan, 1813an ingelesen eta frantsesen arteko gudua irudikatzen zuen alardea egin zen. Arrakasta izugarriarekin, jendearen partaidetzari eta oihartzun mediatikoari dagokienez. Gertakari hura Espainiako independentziaren gerran kokatzen da. Sarriegi ahazten dugu espainolak ere independentistak izan zirela, eta kausa horrengatik gerra (terrorista?) bat piztu zutela. Ulertzen ez dudana da zer arraio egiten duen Tolosako herriak hor, inbaditzaileen arteko guduan; gauza jakina da, gainera, handik egun batzuetara soldadu haiek Donostiara iritsi eta su eman ziotela. (Berriro ere, izotzezko iruditxoen ikuskizuna datorkit, irudi dibertigarriak, garrantzirik gabekoak… Eta, hala ere, espainolen kausak ospatzen ditugu).<\/p>\n
Historia garaileek idazten dute. Guk, ia beti galdu egin dugunok, mesfidantza handiz begiratu behar diogu indarkeria, bidegabekeria eta zapalketen zabortegi horri. Diskurtso historikoak botere handia izanik kontzientzietan eragiteko eta atxikipen-sentimenduak, justifikazioak, legitimitatea, konbentzimendua, etab. sortzeko, ezin gaitu epel utzi. Ezinbestekoa da kontzientzia kritikoa eta informatua edukitzea bertsio horien aurrean.\u00a0 Eta gure nortasuna izatea horren ardatza, herri eta subjektu garen aldetik gudu horietako asko pairatu baititugu.<\/p>\n
Nabarraldek Historia-kongresua antolatu du datorren irailaren 16, 17 eta 18an, O\u00f1atiko Unibertsitatean, Nafarroako 1512ko konkistaren inguruan. Iaz Vianan egindako kongresuaren ondoren bigarren edizioa izanik, jatorriz nafarrak ziren eta hainbat unetan konkistatuak eta gerretan elkarren aurka erabiliak izan ziren euskal lurraldeen arteko erlazioak nabarmendu nahi ditugu oraingoan. Oroimen historikoaren auzia puri-purian dago. Ezin diegu bidea libre utzi gure imaginarioa besteren eskuez lantzen dutenei.<\/p>\n
El basurero de la historia<\/h1>\n
A veces tengo la impresi\u00f3n de que algunos entienden la historia como el espect\u00e1culo de una fuente en la que un viento tormentoso y polar ha alborotado el agua y congelado una serie de figuritas de hielo. Un escaparate de formas brillantes derivado del azar. Una postal ajada pero colorida que nos llega del pasado. El relato helado se mantiene est\u00e1tico durante un tiempo; las im\u00e1genes resultan vistosas y entretenidas; pero luego se deshacen con el buen tiempo sin dejar rastros ni secuelas.<\/p>\n
Nada que temer, ni aprender, ni conjeturar, ni sacar conclusiones… Puro divertimento. Sin embargo, el poder que crea esas figuras no viene de la naturaleza, ni es casual. Todos los d\u00edas asistimos a un nuevo episodio de la voluntad interesada que se ejercita en esa relectura de la historia, que congela los hechos a su medida para nuestra diversi\u00f3n (y estupidez).<\/p>\n
Una nueva versi\u00f3n de la muerte de Carrero Blanco, presidente de gobierno de la Espa\u00f1a de Franco, nos la han servido aderezada como pel\u00edcula de ficci\u00f3n, con m\u00e1s poder de persuasi\u00f3n y penetraci\u00f3n que cualquier nota policial. Pero con los mismos contenidos: manos negras, mercenarios, j\u00f3venes descerebrados, manipulados… El Diccionario Biogr\u00e1fico de la Real Academia de la Historia espa\u00f1ola nos cuenta, para quien lo vaya a consultar \u2013desde el apunte cient\u00edfico hasta la mera discusi\u00f3n de taberna- que Franco, el golpista que mont\u00f3 una guerra criminal, con medio mill\u00f3n de muertos, era un general valeroso y cat\u00f3lico, un personaje con autoridad (autoritario), pero por lo dem\u00e1s sin mucho que objetar. La Semana de Estudios Medievales de Estella, con el patrocinio del gobierno foral, ha organizado un Congreso para el mes de julio: \u201cEn los umbrales de Espa\u00f1a. La incorporaci\u00f3n del reino de Navarra a la monarqu\u00eda hispana\u201d. La conquista de Navarra es una fiesta feliz que encontramos en el umbral de la Espa\u00f1a actual. Mon\u00e1rquica, por supuesto.<\/p>\n
Que la historia tiene tir\u00f3n entre la poblaci\u00f3n es dif\u00edcil de negar. Pero no es inocente. Ni mucho menos. Hace unos d\u00edas se celebr\u00f3 en Tolosa un alarde que representaba la batalla de 1813 entre ingleses y franceses, con enorme \u00e9xito popular; de participaci\u00f3n y eco medi\u00e1tico. Ese episodio se inscribe en los hechos de la guerra de la independencia. Espa\u00f1ola. Se nos olvida, demasiado a menudo, que tambi\u00e9n los espa\u00f1oles fueron independentistas, y que montaron una guerra (\u00bfterrorista?) por esa causa. Lo que no acabo de entender es qu\u00e9 pinta el pueblo de Tolosa en esa batalla entre invasores, que por cierto a los pocos d\u00edas llegaron a Donostia y la incendiaron y saquearon. (De nuevo esa impresi\u00f3n del espect\u00e1culo de las figuritas de hielo, divertidas, irrelevantes… Y sin embargo celebramos causas espa\u00f1olas).<\/p>\n
La historia la escriben los vencedores. Nosotros, que hemos perdido casi siempre, tenemos que mirar con mucho recelo ese basurero de violencias, injusticias y dominaciones. Que el discurso hist\u00f3rico dispone de un gran poder para influir en las conciencias y crear sentimientos de adhesi\u00f3n, justificaci\u00f3n, legitimidad, persuasi\u00f3n…, es algo que no nos puede dejar indiferentes. Es imprescindible una conciencia cr\u00edtica e informada ante estas versiones. Y que est\u00e9 centrada en nuestra propia personalidad, en nuestra existencia como pueblo, como sujeto, que ha padecido muchas de esas batallas.<\/p>\n
Nabarralde organiza para los d\u00edas 16, 17 y 18 de septiembre un congreso de historia en la Universidad de O\u00f1ati, en torno a la conquista de Navarra en 1512. En esta edici\u00f3n, segunda despu\u00e9s del Congreso de Viana del a\u00f1o anterior, queremos destacar las relaciones entre los territorios vascos, navarros en origen, conquistados en distintas fechas, y utilizados unos contra otros en estas guerras. El debate de la memoria hist\u00f3rica est\u00e1 a flor de piel. No podemos dejar el campo libre a quienes trabajan nuestro imaginario con manos ajenas.<\/p>\n
Publicado por Nabarralde-k argitaratua<\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Nago, batzuetan, historia iturri bat bailitzan irudikatzen duela zenbaitek, haize-bolada zakar eta izoztu batek ura hormatu eta izotzezko iruditxo batzuk eratu ondoren. Zoriak sortutako forma distiratsuen erakusleihoa. Iraganetik datorkigun postal zaharkitu baina koloretsua. Narrazio izoztuak estatikoki dirau aldi batez; irudiak ikusgarriak eta entretenigarriak dira, baina gero urtu egiten dira eguraldi onarekin, inolako arrastorik utzi gabe. […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[78],"tags":[],"class_list":["post-24838","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-egunekoa"],"yoast_head":"\n
Historiaren zabortegia - Nabarralde<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/nabarralde.eus\/historiaren-zabortegia\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Historiaren zabortegia - Nabarralde\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Nago, batzuetan, historia iturri bat bailitzan irudikatzen duela zenbaitek, haize-bolada zakar eta izoztu batek ura hormatu eta izotzezko iruditxo batzuk eratu ondoren. Zoriak sortutako forma distiratsuen erakusleihoa. Iraganetik datorkigun postal zaharkitu baina koloretsua. Narrazio izoztuak estatikoki dirau aldi batez; irudiak ikusgarriak eta entretenigarriak dira, baina gero urtu egiten dira eguraldi onarekin, inolako arrastorik utzi gabe. […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/nabarralde.eus\/historiaren-zabortegia\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Nabarralde\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/nabarraldefundazioa\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2011-06-18T20:20:41+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"http:\/\/www.nabarralde.com\/images\/stories\/irudiak\/Angel_Rekalde.jpg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Nabarralde\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@Nabarralde\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@Nabarralde\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Angel Rekalde\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tiempo de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"6 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/historiaren-zabortegia\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/historiaren-zabortegia\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Nabarralde\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56\"},\"headline\":\"Historiaren zabortegia\",\"datePublished\":\"2011-06-18T20:20:41+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/historiaren-zabortegia\\\/\"},\"wordCount\":1128,\"commentCount\":0,\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/historiaren-zabortegia\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"http:\\\/\\\/www.nabarralde.com\\\/images\\\/stories\\\/irudiak\\\/Angel_Rekalde.jpg\",\"articleSection\":[\"Egunekoa\"],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/historiaren-zabortegia\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/historiaren-zabortegia\\\/\",\"name\":\"Historiaren zabortegia - Nabarralde\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/historiaren-zabortegia\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/historiaren-zabortegia\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"http:\\\/\\\/www.nabarralde.com\\\/images\\\/stories\\\/irudiak\\\/Angel_Rekalde.jpg\",\"datePublished\":\"2011-06-18T20:20:41+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/historiaren-zabortegia\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/historiaren-zabortegia\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/historiaren-zabortegia\\\/#primaryimage\",\"url\":\"http:\\\/\\\/www.nabarralde.com\\\/images\\\/stories\\\/irudiak\\\/Angel_Rekalde.jpg\",\"contentUrl\":\"http:\\\/\\\/www.nabarralde.com\\\/images\\\/stories\\\/irudiak\\\/Angel_Rekalde.jpg\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/historiaren-zabortegia\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Portada\",\"item\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/es\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Historiaren zabortegia\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/\",\"name\":\"Nabarralde\",\"description\":\"Kultur Ekimenak eta Sustapenak\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56\",\"name\":\"Nabarralde\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Nabarralde\"},\"url\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/es\\\/author\\\/nagusia\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Historiaren zabortegia - Nabarralde","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/nabarralde.eus\/historiaren-zabortegia\/","og_locale":"es_ES","og_type":"article","og_title":"Historiaren zabortegia - Nabarralde","og_description":"Nago, batzuetan, historia iturri bat bailitzan irudikatzen duela zenbaitek, haize-bolada zakar eta izoztu batek ura hormatu eta izotzezko iruditxo batzuk eratu ondoren. Zoriak sortutako forma distiratsuen erakusleihoa. Iraganetik datorkigun postal zaharkitu baina koloretsua. Narrazio izoztuak estatikoki dirau aldi batez; irudiak ikusgarriak eta entretenigarriak dira, baina gero urtu egiten dira eguraldi onarekin, inolako arrastorik utzi gabe. […]","og_url":"https:\/\/nabarralde.eus\/historiaren-zabortegia\/","og_site_name":"Nabarralde","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/nabarraldefundazioa","article_published_time":"2011-06-18T20:20:41+00:00","og_image":[{"url":"http:\/\/www.nabarralde.com\/images\/stories\/irudiak\/Angel_Rekalde.jpg","type":"","width":"","height":""}],"author":"Nabarralde","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@Nabarralde","twitter_site":"@Nabarralde","twitter_misc":{"Escrito por":"Angel Rekalde","Tiempo de lectura":"6 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/historiaren-zabortegia\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/historiaren-zabortegia\/"},"author":{"name":"Nabarralde","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#\/schema\/person\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56"},"headline":"Historiaren zabortegia","datePublished":"2011-06-18T20:20:41+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/historiaren-zabortegia\/"},"wordCount":1128,"commentCount":0,"image":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/historiaren-zabortegia\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"http:\/\/www.nabarralde.com\/images\/stories\/irudiak\/Angel_Rekalde.jpg","articleSection":["Egunekoa"],"inLanguage":"es"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/historiaren-zabortegia\/","url":"https:\/\/nabarralde.eus\/historiaren-zabortegia\/","name":"Historiaren zabortegia - Nabarralde","isPartOf":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/historiaren-zabortegia\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/historiaren-zabortegia\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"http:\/\/www.nabarralde.com\/images\/stories\/irudiak\/Angel_Rekalde.jpg","datePublished":"2011-06-18T20:20:41+00:00","author":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#\/schema\/person\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/historiaren-zabortegia\/#breadcrumb"},"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/nabarralde.eus\/historiaren-zabortegia\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/historiaren-zabortegia\/#primaryimage","url":"http:\/\/www.nabarralde.com\/images\/stories\/irudiak\/Angel_Rekalde.jpg","contentUrl":"http:\/\/www.nabarralde.com\/images\/stories\/irudiak\/Angel_Rekalde.jpg"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/historiaren-zabortegia\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Historiaren zabortegia"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#website","url":"https:\/\/nabarralde.eus\/","name":"Nabarralde","description":"Kultur Ekimenak eta Sustapenak","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/nabarralde.eus\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"es"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#\/schema\/person\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56","name":"Nabarralde","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g","caption":"Nabarralde"},"url":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/author\/nagusia\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24838","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24838"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24838\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24838"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24838"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24838"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}