{"id":24813,"date":"2011-06-14T07:52:17","date_gmt":"2011-06-14T05:52:17","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/deusto-un-silencio-delatador\/"},"modified":"2011-06-14T07:52:17","modified_gmt":"2011-06-14T05:52:17","slug":"deusto-un-silencio-delatador","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/deusto-un-silencio-delatador\/","title":{"rendered":"Deusto, un silencio delatador"},"content":{"rendered":"<p> <\/p>\n<p>Medio siglo largo de silencio espeso y por fin \u201cC\u00e1rceles y campos de concentraci\u00f3n en Bizkaia (1937-1940)\u201d, un libro de Ascensi\u00f3n Badiola Ariztimu\u00f1o. \u201cLa entrada de las tropas franquistas en Bilbao el 19 de junio de 1937 y la posterior rendici\u00f3n del ej\u00e9rcito de Euzkadi en Santo\u00f1a hizo que el Pa\u00eds Vasco quedase convertido en una inmensa c\u00e1rcel, en la que, adem\u00e1s, los pelotones de ejecuci\u00f3n funcionaron a destajo\u201d.<\/p>\n<p>El vac\u00edo historiogr\u00e1fico en torno al r\u00e9gimen carcelario y el de los campos de concentraci\u00f3n en Bizkaia es obvio, fuera de los importantes trabajos del zaragozano Javier Rodrigo en \u201cCautivos. Campos de concentraci\u00f3n en la  Espa\u00f1a franquista, 1936-1947\u201d. Una p\u00e1gina poco conocida de nuestra historia reciente y, sin embargo, imprescindible, ya que antes de pasar una p\u00e1gina conviene leerla.<\/p>\n<p>Ascensi\u00f3n Badiola describe esta p\u00e1gina espeluznante de la inmediata posguerra y lo hace, a juicio de su directora de tesis la catedr\u00e1tica \u00c1ngeles Egido Le\u00f3n, con rigor, bas\u00e1ndose fundamentalmente en fuentes militares que hasta hace unos a\u00f1os han estado vedadas a la investigaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Traslada al lector a las c\u00e1rceles de Larrinaga, a Escolapios, al Carmelo, al chalet de Orue, al barco Upo-Mendi, al convento de las Adoratrices\u2026 \u201cA finales de 1937 las c\u00e1rceles bilbainas llegan a tener cerca de 8000 prisioneros, juzgados tras auditor\u00eda de guerra\u201d. \u201cLas cifras de la represi\u00f3n impresionan por s\u00ed mismas, pero m\u00e1s a\u00fan cuando van acompa\u00f1adas, como es el caso, de los nombres y apellidos de m\u00e1s de 9.000 represaliados por el franquismo, nombres y apellidos que evidencian que detr\u00e1s de los n\u00fameros existieron personas concretas, de carne y hueso, como se pone de manifiesto a trav\u00e9s de las cartas que dejaron algunos prisioneros antes de morir. La estad\u00edstica de prisioneros fusilados o agarrotados en Bilbao desde junio de 1937 a finales de 1939 asciende a 563: 34 ejecutados a garrote y 529 fusilados.<\/p>\n<p>Badiola analiza tambi\u00e9n los campos de concentraci\u00f3n, entre los cuales los dos m\u00e1s importantes fueron dos centros de jesuitas: la famosa Universidad privada de Deusto, fundada en 1886 por la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas, desde donde por estos a\u00f1os salieron hombres que nutrieron los batallones de trabajadores, la mano de obra esclava que el franquismo emple\u00f3 en las minas, en las industrias de guerra o en obras tan singulares como el aeropuerto de Sondika o la construcci\u00f3n del ferrocarril de Gernika a Bermeo y el colegio de los jesuitas de Ordu\u00f1a. \u201cAparte de los 8000 prisioneros a finales del 37 hab\u00eda unos 3000 prisioneros sin juzgar en Deusto y unos 2500 en Ordu\u00f1a, dos de los campos de concentraci\u00f3n de Bizkaia\u201d. Deusto alberg\u00f3 hasta 5000 prisioneros, de los que fallecieron dentro de sus muros 187 por hambre, enfermedad y abandono.<\/p>\n<p>\u00bfA qu\u00e9 se debe este silencio eterno, m\u00e1s trat\u00e1ndose de los locales de una Universidad con c\u00e1tedra de Historia? \u00bfPor qu\u00e9 el catedr\u00e1tico titular de Historia Contempor\u00e1nea de Deusto, el jesuita Fernando Garc\u00eda de Cort\u00e1zar, tan parlanch\u00edn y paridor de libros nunca habl\u00f3 de ello ni cont\u00f3 la tragedia de represi\u00f3n y campo de concentraci\u00f3n de sus muros? \u00bfPor qu\u00e9 los dos campos de concentraci\u00f3n m\u00e1s importantes del franquismo en Bizkaia se albergaron precisamente en dos centros jesu\u00edticos? \u00bfPor qu\u00e9 fueron tan numerosos en el estado espa\u00f1ol los colegios de frailes y monjas y tantos los seminarios convertidos en c\u00e1rceles y antros de tortura y maltrato humano en \u00e9poca franquista? Recordemos el seminario de Saturrar\u00e1n convertido en c\u00e1rcel de exterminio entre 1938-1944, historia narrada hace poco en la pel\u00edcula Izarren arg\u00eda y contada en el libro \u201cNo llor\u00e9is, lo que ten\u00e9is que hacer es no olvidarnos\u201d de Mar\u00eda Gonz\u00e1lez Gorosarri?<\/p>\n<p>De nuevo se hace patente en la Universidad de Deusto un hecho incuestionable en la historia actual, en palabras del profesor Juli\u00e1n Casanova en su libro <em>La  Iglesia<\/em><em> de Franco<\/em>: \u201cLa Iglesia, la jerarqu\u00eda, el clero\u2026 proporcionaron a Franco la m\u00e1scara de la religi\u00f3n como refugio de su tiran\u00eda y crueldad\u2026, hicieron m\u00e1s por legitimarlo, afianzarlo, protegerlo y silenciar sus numerosos atropellos de los derechos humanos que por combatirlo\u2026 Sacerdotes y religiosos, sobre todo jesuitas y dominicos, se linearon sin ning\u00fan rubor con los aires autoritarios y fascistas que soplaban entonces en muchas partes de Europa\u201d. Los jesuitas Constantino Bayle, Antonio Encinas, su mismo superior general Jes\u00fas W. Led\u00f3chowski, el profesor de la Gregoriana Joaqu\u00edn Salaverri o el especialmente siniestro jesuita Jos\u00e9 Antonio P\u00e9rez del Pulgar dan testimonio, entre otros muchos, de esta colaboraci\u00f3n.<\/p>\n<p>Pero el problema, con ser ya grave e inhumano, no es que s\u00f3lo lo fueran ayer, es que tambi\u00e9n lo siguen siendo hoy. El 1 de julio de 2007 Ahaztuak se\u00f1al\u00f3 a la Universidad de Deusto como \u201cLugar de Memoria\u201d colocando una placa en su entrada y denunciando, al mismo tiempo, c\u00f3mo los edificios de esta Universidad sirvieron entre los a\u00f1os 1937 y 1940 de centro de reclusi\u00f3n y clasificaci\u00f3n de miles de prisioneros pol\u00edticos y de guerra.<\/p>\n<p>La placa dur\u00f3 un d\u00eda. Fue la respuesta de los jesuitas de hoy a su represi\u00f3n de ayer.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<h6>Publicado por Nabarralde-k argitaratua<\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Medio siglo largo de silencio espeso y por fin \u201cC\u00e1rceles y campos de concentraci\u00f3n en Bizkaia (1937-1940)\u201d, un libro de Ascensi\u00f3n Badiola Ariztimu\u00f1o. \u201cLa entrada de las tropas franquistas en Bilbao el 19 de junio de 1937 y la posterior rendici\u00f3n del ej\u00e9rcito de Euzkadi en Santo\u00f1a hizo que el Pa\u00eds Vasco quedase convertido en [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[79],"tags":[],"class_list":["post-24813","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-nabarmena"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.7 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Deusto, un silencio delatador - 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