{"id":24809,"date":"2011-06-14T07:43:53","date_gmt":"2011-06-14T05:43:53","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/sobre-las-murallas-y-ciudadela-de-pamplona\/"},"modified":"2011-06-14T07:43:53","modified_gmt":"2011-06-14T05:43:53","slug":"sobre-las-murallas-y-ciudadela-de-pamplona","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/sobre-las-murallas-y-ciudadela-de-pamplona\/","title":{"rendered":"Sobre las murallas y Ciudadela de Pamplona"},"content":{"rendered":"

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En los \u00faltimos a\u00f1os Pamplona viene sufriendo una injustificable destrucci\u00f3n de sus bienes hist\u00f3rico-arqueol\u00f3gicos. De poco ha servido la amplia movilizaci\u00f3n popular en contra de algunos de estos atentados. El vaciado del complejo arqueol\u00f3gico de la Plaza del Castillo y el derribo del Front\u00f3n Euskal Jai son ejemplos dolorosos de ello. Sin embargo, esta ola de p\u00e9rdidas contrasta con el mimo con que las autoridades espa\u00f1olas en la Alta Navarra vienen acometiendo \u00faltimamente la restauraci\u00f3n y puesta en valor de las murallas y la Ciudadela de Pamplona (centro de interpretaci\u00f3n, nuevas publicaciones, etc.).<\/p>\n

La documentaci\u00f3n hist\u00f3rica permite concluir que las actuales murallas y la Ciudadela de Pamplona fueron levantadas, sobre todo, para afianzar el control militar espa\u00f1ol sobre un reci\u00e9n conquistado Reino de Navarra; que fueron erigidas a partir del siglo XVI para mantener atados a los naturales y evitar cualquier intento de recuperaci\u00f3n de su soberan\u00eda arrebatada. Huici (\u201cEn torno a la conquista de Navarra\u201d, 1993) recoge las palabras del ingeniero Antonelli, que en 1572 escrib\u00eda a la Corte espa\u00f1ola: \u201cConstruya la fortaleza, se defender\u00e1 del exterior y sujetar\u00e1 a los navarros\u201d. Sus p\u00e9treos lienzos constituyen la m\u00e1s monumental plasmaci\u00f3n del dominio de Espa\u00f1a sobre la Naci\u00f3n navarra.<\/p>\n

La construcci\u00f3n de estas y otras estructuras algo anteriores supuso para miles de habitantes de la Cuenca de Pamplona y otras localidades d\u00e9cadas de trabajos forzados. Idoate (\u201cLas fortificaciones de Pamplona a partir de la conquista de Navarra\u201d, 1954) cita para el a\u00f1o 1542 la cifra de unas 3.000 personas trabajando, de ellas unas 2.000 mujeres. Requisados bueyes y caballer\u00edas y obligados a trabajar sin poder atender sus campos, los labradores pasaron todo tipo de penalidades, llegando, incluso, a morir de hambre. Martinena (\u201cLa Ciudadela de Pamplona\u201d, 1987) y Echarri (\u201cLas murallas y la ciudadela de Pamplona\u201d, 2000) aportan datos sobre los atropellos del virrey espa\u00f1ol a la poblaci\u00f3n y recogen el testimonio del licenciado Olano, quien en 1573 pon\u00eda en conocimiento del rey de Espa\u00f1a el sufrimiento de una poblaci\u00f3n mal pagada, pr\u00e1cticamente esclavizada; tambi\u00e9n las protestas en 1586 de los representantes del Reino en contra de los castigos p\u00fablicos de cepo, a los que m\u00e1s de un pe\u00f3n se vio condenado. Las necesidades de piedra, cal y madera fueron enormes. Idoate indica como en 1584 los vecinos de Lantz, Ostitz, Anue y Ultzama se quejaban ante las Cortes de Navarra por la tala de 15.000 robles. En 1642 varios pueblos, ni siquiera avisados, vuelven a quejarse por la corta abusiva de \u00e1rboles.<\/p>\n

Pamplona se convirti\u00f3 en la mayor fortaleza del Imperio espa\u00f1ol<\/a>. Su poblaci\u00f3n ha tenido que soportar la agobiante presi\u00f3n de las numerosas tropas acuarteladas; ni que decir tambi\u00e9n de la continua sangr\u00eda a las arcas del Reino. Una vez construida, la Ciudadela se convirti\u00f3 en un lugar pr\u00e1cticamente prohibido para los navarros. Como indica Martinena, en 1608 el alcaide de la fortaleza se opuso al proyecto de las Cortes navarras de crear una universidad en Pamplona, por temor a que los estudiantes navarros y gascones pudieran ocasionar problemas. El libro de Pescador (2006), titulado \u201cFrancisco de Xabier, nacimiento de un mito, muerte de una naci\u00f3n\u201d, contextualiza este triste episodio de nuestra historia, que supuso d\u00e9cadas de abusos y semiesclavitud para tantos hombres y mujeres de Navarra.<\/p>\n

Proyectada por el militar italiano Giacomo Palearo \u201cEl Frat\u00edn\u201d y el virrey espa\u00f1ol Vespasiano Gonzaga y Colonna, siguiendo los modelos de las de Tur\u00edn y Amberes, se afirma que la Ciudadela de Iru\u00f1ea constituye una maravilla de la poliorc\u00e9tica renacentista, plasmaci\u00f3n de las ideas sobre estructuras defensivas de Leonardo da Vinci y otros. Tambi\u00e9n los sistemas defensivos modernos son maravillas de la construcci\u00f3n, investigaci\u00f3n y tecnolog\u00eda humanas, emanadas de inteligencias privilegiadas y, sin embargo, \u00a1cu\u00e1nto mejor si \u00e9stas \u00faltimas se dedicaran a pensar en otras cosas!<\/p>\n

Se me dir\u00e1 ahora que los tiempos han cambiado y que hoy todo este formidable complejo de fortificaciones constituye el mejor parque de la capital navarra y uno de sus m\u00e1s destacados atractivos patrimoniales. De acuerdo; parece evidente que el conjunto debe ser preservado. Pero, a pesar de todo, cuando atravieso la Ciudadela, sus muros me siguen pareciendo amenazantes; despiadadas estructuras pensadas para llenarte el cuerpo de plomo y metralla. Las piedras de la Ciudadela han sido mudos testigos de numerosas ejecuciones en la Francesada, la Guerra Realista y las Guerras Carlistas. En la guerra del 36 fueron fusiladas ah\u00ed m\u00e1s de trescientas personas. Conocida su historia, necesitar\u00eda una especie de acto de psicomagia jodorowskyana para poderme reconciliar con esas macabras paredes.<\/p>\n

La realidad cultural pamplonesa es pobre y sesgada. El nacionalismo espa\u00f1ol pretende borrar todo rasgo de la cultura propia de Navarra. Algunos de los principales recintos de las artes pl\u00e1sticas y esc\u00e9nicas se ubican en o sobre la Ciudadela, con nombres tan cuarteleros como \u201cSala de Armas\u201d, \u201cPabell\u00f3n o Almac\u00e9n de Mixtos\u201d, \u201cPolvor\u00edn\u201d, \u201cHorno\u201d y \u201cBaluarte\u201d, (\u00a1por no hablar de la \u201cSala de Exposiciones Conde de Rodezno\u201d, sita en el Monumento a los Ca\u00eddos en la Cruzada!). En Iru\u00f1ea el arte se ti\u00f1e de caqui. Es de dar miedo.<\/p>\n

Es posible que el reciente y acelerado inter\u00e9s en la restauraci\u00f3n de las murallas y la Ciudadela de Pamplona guarde en parte relaci\u00f3n con la conmemoraci\u00f3n oficial del 500 aniversario de la conquista espa\u00f1ola de Navarra. El colmo es que algunos quieren proponer a la UNESCO que el conjunto amurallado de Pamplona sea incluido en la lista de sitios catalogados como \u201cPatrimonio de la Humanidad\u201d. Como navarro esto ya me parece un c\u00ednico regodeo y creo que no deber\u00edamos permanecer callados.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Humberto Astibia Aierra<\/p>\n

Profesor de la Universidad del Pa\u00eds Vasco<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Publicado por Nabarralde-k argitaratua<\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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