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Juan Antonio Urbeltz. Folclorista. danzas de espadas y vaqueras<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Sus libros, investigaciones y coreograf\u00edas resultan fascinantes y provocadoras. Ha escrito sobre la presencia de los moros, los insectos, el oso, los soldados cojos y las ci\u00e9nagas en el folclore y las danzas vascas. Cre\u00f3 junto con su esposa, Marian Arregi, la ‘Axuri beltza’ bas\u00e1ndose en bailes y canciones de las vaqueras navarras. Reflexiona ahora sobre el primer vampiro y en internet se colg\u00f3 hace tiempo su ‘Danza vasca, aproximaci\u00f3n a los s\u00edmbolos’.<\/p>\n -\u00bfEst\u00e1 seguro de lo de la guerra y la fiesta? El calendario est\u00e1 lleno de celebraciones del Armisticio y memoriales de derrotas sin cuento.<\/strong><\/p>\n – De acuerdo, de la guerra puede surgir la ceremonia, la conmemoraci\u00f3n, los monumentos a los ca\u00eddos, la escultura y la llama eterna dedicada al soldado desconocido. Se puede recordar su final o el armisticio. Antes, cierto, se celebraban las victorias, pero ahora el enemigo se ha convertido en amigo y los pa\u00edses prefieren olvidar que aplastaron al vecino.<\/p>\n – Los catalanes conmemoran en la Diada la ca\u00edda de Barcelona en 1714 en manos de las tropas borb\u00f3nicas .<\/strong><\/p>\n – No celebran, recuerdan a los resistentes ca\u00eddos en la defensa de la ciudad. Y los palestinos acaban de conmemorar el d\u00eda cuando se opusieron al nacimiento de Israel. Pero no como fiesta sino como s\u00edmbolo de lucha. De la guerra nunca surge la danza sino el deseo de olvidar. Por eso los padres no hablan a sus hijos de las batallas. El baile surge de la alegr\u00eda o con el rito. No de la muerte.<\/p>\n – \u00bfPor qu\u00e9 estamos hablando de esto?<\/strong><\/p>\n – Porque hab\u00edamos empezado a comentar que llevamos m\u00e1s de ochenta a\u00f1os de desconcierto folcl\u00f3rico y cultural. Tan grande que pensamos que la ‘ezpata dantza’ es un baile guerrero. Nos faltan intelectuales capaces de trascender la met\u00e1fora y nos sobra ese complejo de inferioridad que sentimos hacia nuestras danzas.<\/p>\n – Yo pensaba que nos sent\u00edamos orgullosos de ellas.<\/strong><\/p>\n – Si as\u00ed fuera no nos empe\u00f1ar\u00edamos en refinarlas y convertirlas en ballet contempor\u00e1neo. Ni nos empecinar\u00edamos en decir que somos un pueblo antiqu\u00edsimo.<\/p>\n\u00abDe la guerra puede surgir el recuerdo pero no el baile\u00bb<\/h3>\n