{"id":24629,"date":"2011-05-12T08:05:23","date_gmt":"2011-05-12T06:05:23","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/debate-electoral\/"},"modified":"2011-05-12T08:05:23","modified_gmt":"2011-05-12T06:05:23","slug":"debate-electoral","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/debate-electoral\/","title":{"rendered":"Debate electoral"},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

Las condiciones democr\u00e1ticas<\/h2>\n

Le R\u00e9publicain de Vasconie<\/a><\/h5>\n

Hasta que se ha emitido el fallo del tan encarecidamente legitimado Tribunal Constitucional, en relaci\u00f3n a la concurrencia o no de Bildu a las elecciones espa\u00f1olas del 22 de mayo, no han sido pocas las voces que clamaban por los derechos de los ciudadanos de Euskal Herria. En los momentos en los que escribo estas l\u00edneas, parece que, tras la votaci\u00f3n en el tribunal, queda por conocer la decisi\u00f3n final. En cualquier caso, todo apunta a que Bildu podr\u00e1 presentarse a las elecciones. Si se diera el caso contrario, querido lector, sigue leyendo si te place: el contenido no cambia.<\/p>\n

Primeramente, decir que, al no ser los ciudadanos de Euskal Herria miembros de una sociedad soberana y por tanto libre, son ciudadanos espa\u00f1oles, y como tales tienen derecho a votar. Sobre si Espa\u00f1a, en s\u00ed, es democr\u00e1tica o no, independientemente (\u00a1anda!) de los problemas nacionales perif\u00e9ricos con los que lidia a diario (lo hace, s\u00ed), no voy a explayarme en demas\u00eda. De la democracia org\u00e1nica a la parlamentaria hay un adjetivo.<\/p>\n

Al ser los miembros de la sociedad vasca, ciudadanos espa\u00f1oles, y ejercer el derecho a voto que les confiere esta ciudadan\u00eda; al reconocer al estado espa\u00f1ol y sus instituciones como leg\u00edtimas; al participar en ellas, se disuelve la libertad y la lucha por ella. Al no tomar como referencia el estado de ocupaci\u00f3n y colonizaci\u00f3n de esta sociedad, y agarrarse al clavo ardiente ofrecido por el enemigo con crueles intenciones (no es para menos, es su trabajo), se ve obligada esta sociedad, por medio de sus representantes pol\u00edticos (yo los llamo administradores regionales) a producir un vocabulario no acorde con la realidad, sino con el modelo que el ocupante quiere que tomemos, para que as\u00ed erremos a cada paso que damos.<\/p>\n

El ejercicio de autodeterminaci\u00f3n, del cual nuestro pueblo fue capaz siglos atr\u00e1s, se ve ahora coartado por las fuerzas armadas ocupantes, negando un derecho que los propios estados ocupantes reconocen en acuerdos interestatales en Europa y el mundo. Es el derecho b\u00e1sico, del que emanan los dem\u00e1s, tener una estatalidad propia (nosotros, como dije, ya la tuvimos, Nabarra). No hay democracia si no se le permite a un pueblo ejercer su voluntad. De hecho, eso es la democracia, el poder del pueblo.<\/p>\n

Que Bildu est\u00e9 o no en las elecciones, no va a condicionar la democracia. Son muchos a\u00f1os de negaci\u00f3n, muchos a\u00f1os de manipulaci\u00f3n y de mentiras, de monopolio de la violencia, tanto pol\u00edtica como ideol\u00f3gica, de humillaci\u00f3n, de persecuci\u00f3n.<\/p>\n

Se\u00f1ores, ya vayan a votar o no, y en caso afirmativo sea cual sea su elecci\u00f3n, hagan lo que m\u00e1s correcto les parezca: no va a ser este humilde defensor de la democracia quien les obligue a nada. Pero, al menos, sean conscientes de que no lo hacen en condiciones democr\u00e1ticas, que nunca lo han hecho, y que en Espa\u00f1a, nunca lo har\u00e1n.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Resentimiento y berrinche<\/h2>\n

Salvador Card\u00fas i Ros <\/strong><\/p>\n

La Vanguardia<\/a><\/h5>\n

\u00a0<\/p>\n

Hasta ahora sab\u00edamos bien cu\u00e1les\u00a0 eran las miserias de una campa\u00f1a electoral en tiempo de vacas gordas. El candidato o candidata se dedicaba a hacer todo tipo de promesas sobre grandes proyectos de futuro. Durante todos los a\u00f1os de crecimiento, se hab\u00eda acostumbrado al elector a creer que la administraci\u00f3n p\u00fablica era una gran bota de Sant Ferriol, de manera que la elecci\u00f3n del voto consist\u00eda en elegir al candidato o al partido que parec\u00eda m\u00e1s de fiar a la hora de cumplir los compromisos. M\u00e1s equipamientos, m\u00e1s inversiones, m\u00e1s servicios\u2026 Deslumbrado, el ciudadano aceptaba ignorar que, de una manera u otra, era \u00e9l quien acababa pagando las facturas. La burbuja inmobiliaria, sobre todo en la administraci\u00f3n municipal, hab\u00eda garantizado unos ingresos extraordinarios que, al evitar el aumento de impuestos directos, permit\u00edan disimular el coste social de las promesas. El ciudadano lo pagaba en el precio de las viviendas y en el de otros bienes y servicios artificiosamente encarecidos, pero el despilfarro p\u00fablico quedaba disimulado.<\/p>\n

Por si alguien ten\u00eda alguna duda, siempre hab\u00eda un economista, un polit\u00f3logo o un soci\u00f3logo experto en pol\u00edticas p\u00fablicas para recordarnos que todav\u00eda qued\u00e1bamos cortos ante el gasto que hac\u00edan las administraciones de los pa\u00edses desarrollados del centro y el norte de Europa: all\u00ed, el porcentaje del PIB en educaci\u00f3n, en sanidad\u2026 \u00a1siempre era m\u00e1s alto!<\/p>\n

La lista de los recursos p\u00fablicos destinados a los servicios se presentaban independientemente de la productividad, de los niveles impositivos o de la eficiencia en la organizaci\u00f3n de los servicios. Hay que decirlo: en el reparto de responsabilidades de todos estos a\u00f1os de manos rotas, tienen un papel destacado los banqueros y los pol\u00edticos, pero tambi\u00e9n hay que situar, en mayor o menor medida, a los expertos, la cr\u00edtica sistem\u00e1tica a la administraci\u00f3n p\u00fablica de los cuales ha consistido en exigirle m\u00e1s, y m\u00e1s, y m\u00e1s\u2026<\/p>\n

Sin embargo, ahora hemos entrado en una nueva era de campa\u00f1as sin posibilidad de hacer grandes promesas. Incluso los candidatos que simulan que se escandalizan con la exigencia de ahorro forzoso, saben que a partir del 23 de mayo habr\u00e1 que decir toda la verdad, y a quien gane las elecciones le esperan cuatro a\u00f1os de administrar una dr\u00e1stica reducci\u00f3n presupuestaria. Porque, si las cosas van bien, si la situaci\u00f3n econ\u00f3mica mejora en los pr\u00f3ximos a\u00f1os -circunstancia que todav\u00eda no est\u00e1 garantizada-, a todo lo que podemos aspirar es a parar el retroceso, a incorporar progresivamente a los parados al mercado de trabajo y a preservar el Estado de bienestar haci\u00e9ndolo infinitamente m\u00e1s eficiente. Como pas\u00f3 con la cocina de posguerra, habr\u00e1 que volver a aprender a hacer platos apetitosos con ingredientes pobres.<\/p>\n

Pues bien, dadas todas estas circunstancias, \u00bfcu\u00e1l es la nueva l\u00f3gica electoral esperable en tiempo de vacas flacas? \u00bfHemos aprendido alguna cosa de los errores del pasado? \u00bfEstamos diciendo la verdad al ciudadano para no tener que enga\u00f1arlo despu\u00e9s? \u00bfHacemos campa\u00f1as sobrias, a la altura de la responsabilidad del momento? \u00bfOrientamos el debate electoral a buscar la cooperaci\u00f3n futura y no tanto que a mantener los enfrentamientos pasados? \u00bfAlg\u00fan candidato espera recuperar la confianza del ciudadano haciendo un ejercicio de autocr\u00edtica franca? \u00bfSe ha entendido bien que en estas elecciones el \u00fanico debate pol\u00edtico posible es sobre qui\u00e9n sabr\u00e1 hacer el ahorro m\u00e1s inteligente, con un coste social menor y una mayor eficiencia futura en los servicios p\u00fablicos?<\/p>\n

Hay que decir que, lamentablemente, nada hace pensar que estemos en el buen camino. El inicio de campa\u00f1a, ciertamente con matices seg\u00fan el candidato y el partido, no anuncia nada bueno. Que Montilla salga del largo silencio para decir que los recortes en salud y educaci\u00f3n est\u00e1n en el ADN del Gobierno de Artur Mas es prender fuego s\u00f3lo para hacer humo sobre las responsabilidades del PSC. Que el Gobierno de CiU aplace el debate sobre el ahorro urgente para despu\u00e9s del 22 de mayo es tratar de est\u00fapida a la ciudadan\u00eda. Que Hereu afirme que su programa puede interesar a los independentistas es el mejor gag que nunca haya salido de Pol\u00f2nia. Que el Gobierno de Madrid impugne convocatorias de plazas de profesor seg\u00fan los intereses electorales es una verg\u00fcenza que tendr\u00eda que rebotarle en las urnas. Que los candidatos del PP en Catalunya insistan en hacer la vida imposible a los inmigrantes \u2013 se supone que s\u00f3lo a los indocumentados-hasta que se marchen raya la violaci\u00f3n de los derechos humanos y demuestra una voluntad clara de vulneraci\u00f3n de los procedimientos legales establecidos.<\/p>\n

Lisa y llanamente: aquello que anuncia el inicio de campa\u00f1a son dosis altas de resentimiento y actitudes de berrinche. Resentimiento hacia el adversario, y respuestas a la crisis propias de criaturas consentidas, ignorantes de la gravedad del momento. No s\u00e9 ver, y lo lamento, la altura de miras que los tiempos reclaman. Y si los que saben cu\u00e1l es la situaci\u00f3n real del pa\u00eds simulan que oyen llover, \u00bfqu\u00e9 podemos que esperar del resto de ciudadanos? Pues m\u00e1s resentimiento y m\u00e1s berrinches. Estoy seguro de ello: otra campa\u00f1a es, o tendr\u00eda que haber sido, posible y deseable.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Ideologiaren heriotza eta pizkundea<\/h2>\n

Carlos Vilches<\/strong><\/p>\n

Berria<\/a><\/p>\n

Hasierako Jainkoaren heriotzaren eta ondorengo ideologien gainbeheraren ondotik \u2014bi aforismo horiek F. Nietzscheren eta D. Bellen argumentuaren gogoetan oinarrituak daude\u2014, kontsumoaren kapitalismoak bidea egin du pixkanaka-pixkanaka, garatutako gizarteeetan erabat zabaltzeraino. Horri lotzen bazaio Ongizatearen Estatu paternalaren suizidio zabaldua, gizakia umezurtz sentitzen dela esan dezakegu; baina ez bakarrik umezurtz, baita etsita ere idealari dagokionez, eta gero eta etsiago materialari dagokionez. <\/p>\n

Aurreko gizarteen ezaugarri ziren erreferente etiko eta moralak galtzeak, batetik, eta gure desirak betetzeko hedonismoan oinarritutako pentsaera bakarraren ezarpenak, bestetik, gizonen eta emakumeen dimentsiobakartasunean oinarritutako giza paisaia bat ekarri du, Marcusek berak iragarri bezala. <\/p>\n

Pertsona modernoa bere lotura sozioekonomikoaren bitartez etxekotu da, hiperkontsumoaren bitartez \u2014nahiz eta hiperkontsumoa egun atzeraka doan krisi ekonomikoarengatik berarengatik\u2014, eta, horrela, politikan modu aktiboan parte hartzeari uko egin dio, bere parte hartzea demokrazia parlamentarioaren esku utziz. <\/p>\n

Horren ondorioz, alienazio prozesu bat bihurtu da hauteskunde liturgia, non bizitza politikoan eta gizarte egituraren eraikuntzan parte hartzeko eskubideak erabiltzea bestearen (alderdien) esku uzten den. Nahikoa da ikustea parte hartze politikoaren sisteman zer-nolako aurrerapen eskasak egin diren Espainiako trantsizioa <\/em>esaten zaion horretatik, ohartzeko hibernazio demokratikoko egoera batean gaudela.<\/p>\n

Boterearen diskurtso politikoa, gure pentsamoldeak aldatzeko sare ideologiko moduan erabilia, tematu da sinetsarazten gizarte bakarra dagoela, dualtasun manikeoan eraikia. <\/p>\n

Alde batean gu<\/em> gaude (barneko taldea), onak, eskubidearen estatuan, tolerantziaren estatuan eta biolentziaren kontrako estatuan kokatzen direnak, demokratak \u2014oraindik harrigarria da politikari batzuek zer-nolako harrokeriaz izendatzen duten euren burua kontzeptu horrekin\u2014, jarraitu beharreko identitate erreferentea. Kanpoan geratzen dira besteak<\/em> (kanpoko taldea), gaiztoak, ezarritako pentsaera uniformearen ereduan parte hartzen ez dutenak, desberdinak, gizarte justuago bat posible dela proposatzen dutenak, outsider<\/em>-ak, beste espaloikoak eta gero eta gehiago beste bazterrekoak\u2026 Gainera, erdian geratzen bazara, ezaxolaren korronteak eramaten zaitu.<\/p>\n

Hutsalkeria horretan, diskurtso politikoak logika, zentzua eta mamia galdu ditu. Egoera horretan, alderdi nagusietan kontserbadoreak eta progresistak sostengatzen dituen ideologiak egoera hain aldrebes eta nahasietara eraman gaitu, ezen orain alderdi sozialistak botere ekonomikoaren interesen alde egiten baitu, eta, aldi berean, oposizio kontserbadoreak, boterea lortuz gero, lan panazea bat iragartzen baitu klase behartsuenentzat, bai eta galdutako gizarte laguntzak hobetzea ere. Hauteskunde liturgiako garai honek botoa nori eman pentsaraztera garamatza, baina, aldi berean, desio dugun gizarte ereduaren erreferenteak ere gogoan hartu beharko genituzke. Jainkoaren pizkunde bat, sozietateari dagokionez, ez dirudi egokiena denik, baina egokia litzateke halako ideologia bat berreraikitzea munduari justizia handiagoko ikuspegi batetik begiratzeko modu alternatibo bat ekarriko duena.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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