Pello Esarte<\/h3>\n\nHistoriador<\/p>\n
Esarte se encuentra entre quienes m\u00e1s saben de la historia de Nafarroa, es uno de los nombres de referencia para quienes tengan inter\u00e9s por adentrarse en el pasado. Ha publicado siete libros. Vive en Elizondo y es un hombre pasional. Preside una asociaci\u00f3n cultural con el lema de los infanzones, \u00abPro libertate patria, gens libera state\u00bb (Por la libertad de la patria, la gente libera al Estado).<\/strong><\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n\n![\"Esarte\"](\"http:\/\/www.gara.net\/Repository\/Imagenes\/Pub_3\/Issue_5967\/p056_f01_199x108.jpg\")
A puertas de cumplirse medio milenio de la conquista de Nafarroa, la pelea entre historiadores se encona. Una batalla que no deja r\u00edos de sangre, pero que hace correr r\u00edos de tinta. Esarte es, tanto por car\u00e1cter como por conocimientos, uno de los arietes de quienes lloran la p\u00e9rdida de la independencia de un Estado que qued\u00f3 a merced del imperio de los reyes cat\u00f3licos, que se levantaba a costa de Al Andalus y Am\u00e9rica. Esarte ha resumido para Pamiela su hasta hora obra magna, \u00abNavarra, 1512-1530. Conquista, ocupaci\u00f3n y sometimiento militar, civil y eclesi\u00e1stico\u00bb, que ronda las mil p\u00e1ginas, para sacar un texto menos grueso: \u00abBreve historia de la invasi\u00f3n de Navarra (1512-1530)\u00bb.<\/p>\n
Otra vez viaja hasta la conquista… \u00bfSe ha moderado?<\/strong><\/p>\nNo, la misma visi\u00f3n, el mismo tema. M\u00e1s did\u00e1ctico, para la gente que tiene miedo a echarle mano al tocho.<\/p>\n
\u00bfHa seguido el congreso organizado por UPN sobre la invasi\u00f3n de 1512?<\/strong><\/p>\nEllos van a su onda. Son mentes que se encierran en s\u00ed mismas. \u00a1Ni siquiera han conseguido llenar el auditorio! Pero, ahora los historiadores serios y la gente que podr\u00eda continuar con aquellas tesis, como Pedro Monteano, se les escapan. De hecho, Monteano ha escrito denunciando el criterio tan cerrado que se ha utilizado para elegir qu\u00e9 historiadores participan.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 cree usted que lo han convertido en un guetto?<\/strong><\/p>\nPorque no se atreven a decir que fue una invasi\u00f3n militar, que continu\u00f3 despu\u00e9s con dos siglos de sometimiento militar. \u00a1El Virrey tambi\u00e9n era el Capit\u00e1n General! Las Cortes navarras trataron de legislar, pero al final todo se decid\u00eda en Castilla. El Consejo Real recortaba todo lo que surg\u00eda de la voluntad de los navarros. \u00c9se es el camino mediante el cual un Estado degener\u00f3 a la provincia que tenemos hoy. Ya no queda fuero, todo es Constituci\u00f3n. Hoy no podemos decir que exista un uso o una costumbre que se respete. No queda nada. Esto no es un Estado auton\u00f3mico, nadie tiene autonom\u00eda. Lo \u00fanico que existe es descentralizaci\u00f3n del poder.<\/p>\n
Pero son ya quinientos a\u00f1os.<\/strong><\/p>\n\u00bfY qu\u00e9? Es actual porque ya no es una cosa ut\u00f3pica, porque antes la gente se re\u00eda cuando te escuchaban hablar de independencia. Ahora no se r\u00ede nadie. En Barcelona, donde la gente no conoce a sus vecinos, ha salido un 21% a votar el refer\u00e9ndum. El hecho de que la gente salga a votar, sin importar qu\u00e9 elecci\u00f3n tome, demuestra que la independencia es factible. Lo que une el ahora y lo que ocurri\u00f3 en 1512 es la conciencia de que esta naci\u00f3n fue avasallada y colonizada para que perdiera sus derechos. Hoy levantamos la cabeza para reivindicar esos derechos. No hemos renunciado a ellos.<\/p>\n
Frente a esto, \u00bfqu\u00e9 defiende la otra rama de historiadores?<\/strong><\/p>\nQue entonces no exist\u00eda el concepto de naci\u00f3n. Pero es obvio que exist\u00eda un ideal de independencia entre quienes lucharon contra las tropas del Duque de Alba. \u00bfTen\u00edan lealtades feudales? Pues, podr\u00eda ser que s\u00ed, pero cuando se encierran en Amaiur, escriben una carta diciendo que la naci\u00f3n les recordar\u00e1 y en el que se habla positivamente de derechos nacionales. Est\u00e1 claro que exist\u00eda un concepto de Estado, que adem\u00e1s pervivi\u00f3 en el tiempo a trav\u00e9s de las Cortes que, por ejemplo, se resist\u00edan a que los for\u00e1neos ocuparan cargos p\u00fablicos. Pero cada vez que los navarros fueron a Madrid perd\u00edan m\u00e1s y m\u00e1s derechos. Al volver, los representantes navarros jam\u00e1s lo reconoc\u00edan, pero visto est\u00e1 que ya no quedan. Adem\u00e1s, \u00bfqu\u00e9 validez tienen esos amejoramientos si no han sido votados en refer\u00e9ndum?<\/p>\n
Historiador<\/p>\n
Esarte se encuentra entre quienes m\u00e1s saben de la historia de Nafarroa, es uno de los nombres de referencia para quienes tengan inter\u00e9s por adentrarse en el pasado. Ha publicado siete libros. Vive en Elizondo y es un hombre pasional. Preside una asociaci\u00f3n cultural con el lema de los infanzones, \u00abPro libertate patria, gens libera state\u00bb (Por la libertad de la patria, la gente libera al Estado).<\/strong><\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n Otra vez viaja hasta la conquista… \u00bfSe ha moderado?<\/strong><\/p>\n No, la misma visi\u00f3n, el mismo tema. M\u00e1s did\u00e1ctico, para la gente que tiene miedo a echarle mano al tocho.<\/p>\n \u00bfHa seguido el congreso organizado por UPN sobre la invasi\u00f3n de 1512?<\/strong><\/p>\n Ellos van a su onda. Son mentes que se encierran en s\u00ed mismas. \u00a1Ni siquiera han conseguido llenar el auditorio! Pero, ahora los historiadores serios y la gente que podr\u00eda continuar con aquellas tesis, como Pedro Monteano, se les escapan. De hecho, Monteano ha escrito denunciando el criterio tan cerrado que se ha utilizado para elegir qu\u00e9 historiadores participan.<\/p>\n \u00bfPor qu\u00e9 cree usted que lo han convertido en un guetto?<\/strong><\/p>\n Porque no se atreven a decir que fue una invasi\u00f3n militar, que continu\u00f3 despu\u00e9s con dos siglos de sometimiento militar. \u00a1El Virrey tambi\u00e9n era el Capit\u00e1n General! Las Cortes navarras trataron de legislar, pero al final todo se decid\u00eda en Castilla. El Consejo Real recortaba todo lo que surg\u00eda de la voluntad de los navarros. \u00c9se es el camino mediante el cual un Estado degener\u00f3 a la provincia que tenemos hoy. Ya no queda fuero, todo es Constituci\u00f3n. Hoy no podemos decir que exista un uso o una costumbre que se respete. No queda nada. Esto no es un Estado auton\u00f3mico, nadie tiene autonom\u00eda. Lo \u00fanico que existe es descentralizaci\u00f3n del poder.<\/p>\n Pero son ya quinientos a\u00f1os.<\/strong><\/p>\n \u00bfY qu\u00e9? Es actual porque ya no es una cosa ut\u00f3pica, porque antes la gente se re\u00eda cuando te escuchaban hablar de independencia. Ahora no se r\u00ede nadie. En Barcelona, donde la gente no conoce a sus vecinos, ha salido un 21% a votar el refer\u00e9ndum. El hecho de que la gente salga a votar, sin importar qu\u00e9 elecci\u00f3n tome, demuestra que la independencia es factible. Lo que une el ahora y lo que ocurri\u00f3 en 1512 es la conciencia de que esta naci\u00f3n fue avasallada y colonizada para que perdiera sus derechos. Hoy levantamos la cabeza para reivindicar esos derechos. No hemos renunciado a ellos.<\/p>\n Frente a esto, \u00bfqu\u00e9 defiende la otra rama de historiadores?<\/strong><\/p>\n Que entonces no exist\u00eda el concepto de naci\u00f3n. Pero es obvio que exist\u00eda un ideal de independencia entre quienes lucharon contra las tropas del Duque de Alba. \u00bfTen\u00edan lealtades feudales? Pues, podr\u00eda ser que s\u00ed, pero cuando se encierran en Amaiur, escriben una carta diciendo que la naci\u00f3n les recordar\u00e1 y en el que se habla positivamente de derechos nacionales. Est\u00e1 claro que exist\u00eda un concepto de Estado, que adem\u00e1s pervivi\u00f3 en el tiempo a trav\u00e9s de las Cortes que, por ejemplo, se resist\u00edan a que los for\u00e1neos ocuparan cargos p\u00fablicos. Pero cada vez que los navarros fueron a Madrid perd\u00edan m\u00e1s y m\u00e1s derechos. Al volver, los representantes navarros jam\u00e1s lo reconoc\u00edan, pero visto est\u00e1 que ya no quedan. Adem\u00e1s, \u00bfqu\u00e9 validez tienen esos amejoramientos si no han sido votados en refer\u00e9ndum?<\/p>\nA puertas de cumplirse medio milenio de la conquista de Nafarroa, la pelea entre historiadores se encona. Una batalla que no deja r\u00edos de sangre, pero que hace correr r\u00edos de tinta. Esarte es, tanto por car\u00e1cter como por conocimientos, uno de los arietes de quienes lloran la p\u00e9rdida de la independencia de un Estado que qued\u00f3 a merced del imperio de los reyes cat\u00f3licos, que se levantaba a costa de Al Andalus y Am\u00e9rica. Esarte ha resumido para Pamiela su hasta hora obra magna, \u00abNavarra, 1512-1530. Conquista, ocupaci\u00f3n y sometimiento militar, civil y eclesi\u00e1stico\u00bb, que ronda las mil p\u00e1ginas, para sacar un texto menos grueso: \u00abBreve historia de la invasi\u00f3n de Navarra (1512-1530)\u00bb.<\/p>\n