{"id":24323,"date":"2011-03-28T07:19:24","date_gmt":"2011-03-28T05:19:24","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/la-piedra-vieja-arma-del-populismo\/"},"modified":"2011-03-28T07:19:24","modified_gmt":"2011-03-28T05:19:24","slug":"la-piedra-vieja-arma-del-populismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/la-piedra-vieja-arma-del-populismo\/","title":{"rendered":"La piedra vieja, arma del populismo"},"content":{"rendered":"<p> <\/p>\n<p>El dise\u00f1o de los espacios p\u00fablicos siempre ha provocado una serie de pintorescos comentarios en los que las consideraciones pr\u00e1cticas y las observaciones funcionales justificadas por el uso y el rendimiento se mezclan confusamente con pobres prejuicios est\u00e9ticos influidos por las convenciones tradicionales. Por ejemplo, las protestas contra el cemento -y contra la est\u00e9tica del cemento- son un recurso habitual desde hace a\u00f1os en las discusiones originadas por los proyectos urbanos de Barcelona. No queremos m\u00e1s cemento es un grito de guerra que ha servido para criticar las plazas duras, para aludir metaf\u00f3ricamente a la carencia de parques y la densidad de construcci\u00f3n, para proclamar una posible humanizaci\u00f3n de los espacios urbanos.<\/p>\n<p>As\u00ed como la referencia al cemento ha sido siempre peyorativa, hay otros materiales de construcci\u00f3n que con los dicterios populistas han sido elevados a la excelencia. Por ejemplo, la piedra y la madera. Cuando alguien acusa a ciertos materiales modernos -hormig\u00f3n, hierro, cristal- de ser factores de deshumanizaci\u00f3n, siempre se le ocurre afirmar que hay otros materiales que s\u00ed son nobles por naturaleza, como la piedra y la madera. Es sorprendente ver c\u00f3mo en la remodelaci\u00f3n de la plaza o la calle de un barrio modesto se reclaman piedra y madera -contra cemento y hierro-, del mismo modo que se exigen en las torres y torrecitas de la alta burgues\u00eda de la Costa Brava y la Cerdanya, donde los funcionarios del buen gusto han llegado a prohibir por decreto la arquitectura que no aparente ostentosamente estos materiales. Todo el mundo coincide en lo siguiente: la est\u00e9tica de la artesan\u00eda, de las texturas, de los defectos de oficio, del trabajo manual esclavizante, de la carencia de industrializaci\u00f3n en el dominio de los elementos naturales, de la an\u00e9cdota de la imperfecci\u00f3n es lo que da un signo de distinci\u00f3n e incluso de elegancia. Que todo parezca antiguo o, quiz\u00e1, simplemente viejo. No solo en las casas de los grandes burgueses que quieren disfrazar la magn\u00edfica vulgaridad de los sistemas del hormig\u00f3n, el hierro, el cristal y otras modernidades, sino tambi\u00e9n en los espacios colectivos m\u00e1s populares de la ciudad. Hay que disimular la est\u00e9tica procedente de los procesos de industrializaci\u00f3n, la est\u00e9tica pura y ahorradora de todo lo que implica acomodaci\u00f3n democr\u00e1tica y serializaci\u00f3n en el esfuerzo hacia la igualdad social y econ\u00f3mica. Es decir, el prestigio -incluso entre las clases populares\u2014 descansa en la presencia presumida, y falsa, de las antiguallas.<\/p>\n<p>Ahora mismo, en Barcelona estamos viviendo una experiencia significativa en estos aspectos: el cambio de pavimentos en Ciutat Vella. Supongo que bajo la influencia del No queremos m\u00e1s cemento, casi sin darnos cuenta estamos repavimentando todo el barrio con piezas de piedra natural. Y todo el mundo est\u00e1 satisfecho porque la ciudad parece as\u00ed m\u00e1s envejecida, m\u00e1s elegante y m\u00e1s exclusiva: piedra s\u00ed, pero cemento no. Y la consecuencia ha sido el desastre t\u00edpico de las situaciones falsas y tramposas. El pavimento de piedra que en estos \u00faltimos a\u00f1os se ha utilizado es un desastre: nunca se han necesitado tantas reparaciones, nunca ha habido tantas calles intransitables por las roturas y la reparaci\u00f3n.<\/p>\n<p>\u00bfY qu\u00e9 prestigio y tradici\u00f3n se reclama con todo esto? Una tradici\u00f3n que va en contra de uno de los grandes aciertos de los pavimentos hist\u00f3ricos de Ciutat Vella: el viejo y eficaz, econ\u00f3mico y funcional panot de cemento: pieza peque\u00f1a, muy gruesa, f\u00e1cil de reparar por sectores y capaz de resistir -por sus peque\u00f1as dimensiones m\u00e1s que por la resistencia a la inestabilidad\u2014 los distintos pesos de la circulaci\u00f3n de los peatones y los veh\u00edculos. Hace unos a\u00f1os, atendiendo a este principio, el ayuntamiento inici\u00f3 la imposici\u00f3n en todo el distrito de una nueva versi\u00f3n del panot con una forma y una medida m\u00e1s complejas y con ofertas de tramas alternativas. Fue un acierto. Pero para lograr el \u00e9xito que se merec\u00edan estas piezas ten\u00edan el problema grav\u00edsimo de estar construidas con el mismo cemento, un material ya mal clasificado en las abusivas met\u00e1foras populistas como expresi\u00f3n de la inhumanidad y la insensibilidad de los arquitectos y los especuladores.<\/p>\n<p>He utilizado el ejemplo del panot y podr\u00edamos hablar de algunos m\u00e1s, incluso en el campo de la pol\u00edtica y los cambios sociales y econ\u00f3micos: todo se mantiene con una estructura permanente que se disfraza cada dos por tres con versiones electoralistas parecidas a las de la piedra y la madera ornamentales que no traducen la realidad del entramado social y pol\u00edtico. Y estos disfraces van deteriorando la situaci\u00f3n porque frenan la penetraci\u00f3n de cambios en la estructura esencial y permiten que las actitudes populistas y los falsos ide\u00f3logos de otra modernidad tengan un campo de juego f\u00e1cil sin ning\u00fan resultado eficaz. Y, as\u00ed, mientras tanto, todo puede quedar igual, aparentando que algo -la piedra y la madera- est\u00e1 cambiando.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>* Arquitecto.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<h5>Publicado por <a title=\"El Periodico de Catalunya\" href=\"http:\/\/www.elperiodico.com\/\">El Periodico de Catalunya<\/a>-k argitaratua<\/h5>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El dise\u00f1o de los espacios p\u00fablicos siempre ha provocado una serie de pintorescos comentarios en los que las consideraciones pr\u00e1cticas y las observaciones funcionales justificadas por el uso y el rendimiento se mezclan confusamente con pobres prejuicios est\u00e9ticos influidos por las convenciones tradicionales. Por ejemplo, las protestas contra el cemento -y contra la est\u00e9tica del [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[79],"tags":[],"class_list":["post-24323","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-nabarmena"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.7 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>La piedra vieja, arma del populismo - Nabarralde<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"El dise\u00f1o de los espacios p\u00fablicos siempre ha provocado una serie de pintorescos comentarios en los que las consideraciones pr\u00e1cticas y las observaciones funcionales justificadas por el uso y el rendimiento se mezclan confusamente con pobres prejuicios est\u00e9ticos influidos por las convenciones tradicionales\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/nabarralde.eus\/la-piedra-vieja-arma-del-populismo\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"La piedra vieja, arma del populismo - Nabarralde\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"El dise\u00f1o de los espacios p\u00fablicos siempre ha provocado una serie de pintorescos comentarios en los que las consideraciones pr\u00e1cticas y las observaciones funcionales justificadas por el uso y el rendimiento se mezclan confusamente con pobres prejuicios est\u00e9ticos influidos por las convenciones tradicionales\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/nabarralde.eus\/la-piedra-vieja-arma-del-populismo\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Nabarralde\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/nabarraldefundazioa\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2011-03-28T05:19:24+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Nabarralde\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@Nabarralde\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@Nabarralde\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Oriol Bohigas\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tiempo de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"4 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/la-piedra-vieja-arma-del-populismo\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/la-piedra-vieja-arma-del-populismo\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Nabarralde\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56\"},\"headline\":\"La piedra vieja, arma del populismo\",\"datePublished\":\"2011-03-28T05:19:24+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/la-piedra-vieja-arma-del-populismo\\\/\"},\"wordCount\":878,\"commentCount\":0,\"articleSection\":[\"Nabarmena\"],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/la-piedra-vieja-arma-del-populismo\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/la-piedra-vieja-arma-del-populismo\\\/\",\"name\":\"La piedra vieja, arma del populismo - Nabarralde\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#website\"},\"datePublished\":\"2011-03-28T05:19:24+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56\"},\"description\":\"El dise\u00f1o de los espacios p\u00fablicos siempre ha provocado una serie de pintorescos comentarios en los que las consideraciones pr\u00e1cticas y las observaciones funcionales justificadas por el uso y el rendimiento se mezclan confusamente con pobres prejuicios est\u00e9ticos influidos por las convenciones tradicionales\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/la-piedra-vieja-arma-del-populismo\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/la-piedra-vieja-arma-del-populismo\\\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/la-piedra-vieja-arma-del-populismo\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Portada\",\"item\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/es\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"La piedra vieja, arma del populismo\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/\",\"name\":\"Nabarralde\",\"description\":\"Kultur Ekimenak eta Sustapenak\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56\",\"name\":\"Nabarralde\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Nabarralde\"},\"url\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/es\\\/author\\\/nagusia\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"La piedra vieja, arma del populismo - Nabarralde","description":"El dise\u00f1o de los espacios p\u00fablicos siempre ha provocado una serie de pintorescos comentarios en los que las consideraciones pr\u00e1cticas y las observaciones funcionales justificadas por el uso y el rendimiento se mezclan confusamente con pobres prejuicios est\u00e9ticos influidos por las convenciones tradicionales","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/nabarralde.eus\/la-piedra-vieja-arma-del-populismo\/","og_locale":"es_ES","og_type":"article","og_title":"La piedra vieja, arma del populismo - Nabarralde","og_description":"El dise\u00f1o de los espacios p\u00fablicos siempre ha provocado una serie de pintorescos comentarios en los que las consideraciones pr\u00e1cticas y las observaciones funcionales justificadas por el uso y el rendimiento se mezclan confusamente con pobres prejuicios est\u00e9ticos influidos por las convenciones tradicionales","og_url":"https:\/\/nabarralde.eus\/la-piedra-vieja-arma-del-populismo\/","og_site_name":"Nabarralde","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/nabarraldefundazioa","article_published_time":"2011-03-28T05:19:24+00:00","author":"Nabarralde","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@Nabarralde","twitter_site":"@Nabarralde","twitter_misc":{"Escrito por":"Oriol Bohigas","Tiempo de lectura":"4 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/la-piedra-vieja-arma-del-populismo\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/la-piedra-vieja-arma-del-populismo\/"},"author":{"name":"Nabarralde","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#\/schema\/person\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56"},"headline":"La piedra vieja, arma del populismo","datePublished":"2011-03-28T05:19:24+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/la-piedra-vieja-arma-del-populismo\/"},"wordCount":878,"commentCount":0,"articleSection":["Nabarmena"],"inLanguage":"es"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/la-piedra-vieja-arma-del-populismo\/","url":"https:\/\/nabarralde.eus\/la-piedra-vieja-arma-del-populismo\/","name":"La piedra vieja, arma del populismo - Nabarralde","isPartOf":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#website"},"datePublished":"2011-03-28T05:19:24+00:00","author":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#\/schema\/person\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56"},"description":"El dise\u00f1o de los espacios p\u00fablicos siempre ha provocado una serie de pintorescos comentarios en los que las consideraciones pr\u00e1cticas y las observaciones funcionales justificadas por el uso y el rendimiento se mezclan confusamente con pobres prejuicios est\u00e9ticos influidos por las convenciones tradicionales","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/la-piedra-vieja-arma-del-populismo\/#breadcrumb"},"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/nabarralde.eus\/la-piedra-vieja-arma-del-populismo\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/la-piedra-vieja-arma-del-populismo\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"La piedra vieja, arma del populismo"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#website","url":"https:\/\/nabarralde.eus\/","name":"Nabarralde","description":"Kultur Ekimenak eta Sustapenak","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/nabarralde.eus\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"es"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#\/schema\/person\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56","name":"Nabarralde","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g","caption":"Nabarralde"},"url":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/author\/nagusia\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24323","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24323"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24323\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24323"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24323"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24323"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}