{"id":24199,"date":"2011-03-07T09:31:32","date_gmt":"2011-03-07T07:31:32","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/el-euskera-en-la-rioja\/"},"modified":"2011-03-07T09:31:32","modified_gmt":"2011-03-07T07:31:32","slug":"el-euskera-en-la-rioja","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/el-euskera-en-la-rioja\/","title":{"rendered":"El euskera en La Rioja"},"content":{"rendered":"<p> <\/p>\n<p>Detxepare es el primero que elev\u00f3 el euskera a la categor\u00eda de lengua literaria en el s. XVI. Mucho antes, en el siglo XI, aparecen en el monasterio de San Mill\u00e1n de la Cogolla unas frases escritas en euskera y que se les llama<em> glosas emilianenses<\/em>. Son tiempos en los que este monasterio y gran parte de La Rioja pertenec\u00edan al Reino de Navarra y all\u00ed se hablaba euskera. No hay ninguna duda del uso del euskera, basta comprobar la toponimia de muchos pueblos riojanos. Las glosas son anotaciones que se escribieron al margen de textos latinos para su m\u00e1s f\u00e1cil comprensi\u00f3n; algunas glosas est\u00e1n escritas en lengua romance y otras en euskera. Seguramente que el autor de las glosas ser\u00eda un fraile, probablemente de la regi\u00f3n, que dominaba el lat\u00edn, el euskera y la lengua romance que se hablaba en la zona. Estos breves textos son las primeras frases que se conocen por ahora escritas en euskera. Podemos decir que San Mill\u00e1n es la cuna de las primeras palabras escritas en nuestra lengua milenaria, preindoeuropea, que es el euskera.<\/p>\n<p>Creo que el monasterio no es la cuna del castellano como se ha querido hacer ver mil veces, y para ello se han celebrado reuniones y conmemoraciones de pol\u00edticos y ling\u00fcistas afirmando que all\u00ed naci\u00f3 el castellano. El romance que se hablaba en la zona en el siglo XI era el <em>navarro aragon\u00e9s con matices riojanos<\/em>, pero no el castellano.<\/p>\n<p>Posteriormente, en el siglo XIII, Gonzalo de Berceo se form\u00f3 en el mismo monasterio y es uno de los primeros que escribe, como \u00e9l dice, \u00aben rom\u00e1n paladino\u00bb. Es curioso, aunque se ve bastante normal porque all\u00ed se hablaba el euskera tambi\u00e9n en el siglo XIII, que Berceo introduzca en sus escritos algunas palabras en euskera: bildur=miedo, gabe=sin o privado de, zatiko=pedacito, y otras m\u00e1s.<\/p>\n<p>En el siglo XIV, la justicia de Castilla (ya no pertenec\u00eda La Rioja al Reino de Navarra) reconoci\u00f3 a la zona de Ojacastro el derecho a testificar en los juicios en euskera \u00abpor ser el idioma hablado por el pueblo\u00bb.<\/p>\n<p>Mi intenci\u00f3n en estos escritos es simplemente vulgarizar nuestra historia, nuestra lengua o nuestra identidad. Para profundizar est\u00e1n los expertos en cada uno de los temas. Por ejemplo Merino Urrutia es un estudioso del euskera riojano en todos sus aspectos.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<h6>Publicado por <a title=\"Noticias de Navarra\" href=\"http:\/\/www.noticiasdenavarra.com\/\">Noticias de Navarra<\/a>-k argitaratua<\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Detxepare es el primero que elev\u00f3 el euskera a la categor\u00eda de lengua literaria en el s. XVI. Mucho antes, en el siglo XI, aparecen en el monasterio de San Mill\u00e1n de la Cogolla unas frases escritas en euskera y que se les llama glosas emilianenses. 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