<\/p>\n
EL fen\u00f3meno de la insumisi\u00f3n protagonizado por los j\u00f3venes vascos en los 80 y 90 no fue algo nuevo entre las gentes de la alta Navarra. En este art\u00edculo queremos hacer un repaso de una actitud que ha ido en todo momento de la mano de una memoria que tampoco han podido borrar. Tras la conquista castellano-aragonesa tenemos ya noticias de insumisas, insumisos y desertores, una constante durante estos \u00faltimos 500 a\u00f1os.<\/p>\n
Insumisas a la Conquista. <\/em><\/p>\n S\u00ed, tambi\u00e9n ha habido insumisas navarras, y muchas. Y tambi\u00e9n sufrieron la represi\u00f3n por su resistencia silenciosa a una cultura extra\u00f1a, manteni\u00e9ndose fieles a sus formas de vida ancestrales, aut\u00e9ntica actitud de resistencia a un proceso de aculturaci\u00f3n que ha llegado hasta nuestros d\u00edas. Detr\u00e1s de los procesos contra las brujas, puestos en marcha en el mismo siglo XVI en suelo conquistado, no hab\u00eda sino personas con nombres y apellidos que se negaban a aceptar el nuevo orden impuesto. Como nos dice Peio Esarte, con el licenciado y miembro del Consejo Real espa\u00f1ol Pedro de Balanza se instauraron los procesos contra habitantes aut\u00f3ctonos bajo la acusaci\u00f3n de brujer\u00eda, procesos pr\u00e1cticamente id\u00e9nticos a los impuestos por cuestiones de rebeld\u00eda. Pamplona, Otsagabia, Roncal y Salazar fueron los puntos principales en los que se desarrollaron. Fueron las Juana Bot\u00edn, Joana Bereterra, Graciana Iribarren y una larga lista de mujeres navarras que decidieron vivir como tales.<\/p>\n El no de los j\u00f3venes navarros a la Armada espa\u00f1ola se manifest\u00f3 tambi\u00e9n con las primeras levas obligatorias que el Ej\u00e9rcito espa\u00f1ol impuso tras la conquista del Viejo Reino. Mucho m\u00e1s tarde, la Diputaci\u00f3n navarra se cuidar\u00eda mucho de librar a sus j\u00f3venes de esos reclutamientos hasta que las derrotas carlistas convirtieron por ley a Navarra y al resto de territorios vascos al sur de los Pirineos en provincias espa\u00f1olas.<\/p>\n Los navarros del norte<\/em>.<\/p>\n Tambi\u00e9n al norte de los Pirineos, en este caso en tiempos de la Revoluci\u00f3n Francesa, el reclutamiento de voluntarios fue un completo fracaso en tierras vascas. Goyhenetche dej\u00f3 probado c\u00f3mo los oficiales municipales de los distintos pueblos tuvieron que confesar su impotencia frente a ese rechazo generalizado, como en el caso de Heleta (H\u00e9lette), donde ni uno solo<\/em> quiso escucharlos, lo cual fue motivo de gran humillaci\u00f3n<\/em>.<\/p>\n Los archivos de Donapaleu (Saint-Palais) conservan las actas de 22 municipios de su distrito concernientes a la campa\u00f1a de reclutamiento de 1793, donde la falta de voluntarios era suplida con el reclutamiento forzoso, en muchas ocasiones incapaz de llevarse a cabo ante las deserciones generalizadas. Tres a\u00f1os mas tarde, en el alto Zuberoa, consiguieron desarticular una red de deserci\u00f3n, y en diciembre de 1789 se enviaron soldados de la guardia nacional al cant\u00f3n de Domintxane (Domezain) en busca de rebeldes de la Armada. Las mismas reticencias encontrar\u00e1n las autoridades durante las campa\u00f1as de 1807 y 1808, que reprochan a menudo a los alcaldes de las localidades afectadas su pasividad.<\/p>\n La falta de ilusi\u00f3n manifiesta de la poblaci\u00f3n vasca fue interpretada por las autoridades francesas como desafecci\u00f3n al proceso revolucionario. La receta supuso la m\u00e1s dura represi\u00f3n contra sus gentes, ordenando la detenci\u00f3n masiva de la poblaci\u00f3n de seis localidades diferentes, para posteriormente desterrarlas a cinco departamentos del suroeste franc\u00e9s, algunas de ellas incluso a la regi\u00f3n de Lot-Et-Garonne. La lista de 211 personas desterradas de Itsaso nos da un alcance de la tragedia vivida por los habitantes de las poblaciones afectadas.<\/p>\n En las provincias vascas al norte del Pirineo el n\u00famero de desertores e insumisos se mantiene durante el s. XIX como el m\u00e1s elevado del Estado franc\u00e9s, extendi\u00e9ndose hasta los a\u00f1os de la I Guerra mundial. Los propios informes de las autoridades reconocen en 1914 que, sobre todo en las zonas rurales, \u00abtodav\u00eda no se ha interiorizado la noci\u00f3n de la patria francesa\u00bb. Si en 1918 el comisario gubernamental de Fronteras contabiliz\u00f3 1.086 desertores y 16.889 insumisos en el departamento de los Bajos Pirineos, anteriormente, en 1916, un informe de la Gendarmer\u00eda aport\u00f3 los siguientes datos sobre la Baja Navarra.<\/p>\n Seg\u00fan los datos de J.M. Esparza, en Donapaleu no sabemos cu\u00e1ntos fueron movilizados, pero s\u00ed que hubo 8 desertores y 782 insumisos; en Iholdi tambi\u00e9n desconocemos los que acudieron a filas, siendo 42 los desertores y 1.035 insumisos; en Baigorri fueron alistados 594, frente a los 45 desertores y 1.302 insumisos; en Garazi, 1.310 j\u00f3venes fueron llevados al frente, mientras que 49 desertaron y 1.310 fueron insumisos. Esa primera gran guerra acab\u00f3 por unir a las mujeres y hombres que viv\u00edan bajo el Estado franc\u00e9s contra el enemigo com\u00fan alem\u00e1n. Los miles de vascos que fueron arrastrados a salvar esa patria extra\u00f1a (de la que desconoc\u00edan incluso su idioma) y, en especial, los cerca de 6.000 muertos en el frente, pasar\u00edan a formar parte ya de las p\u00e1ginas de la historia francesa.<\/p>\n \u00a1Abajo las Quintas!<\/em><\/p>\n Al sur de los Pirineos, las dos guerras carlistas (1833-1839; 1872-1876) supusieron un momento clave en el proceso de construcci\u00f3n del Estado-naci\u00f3n moderno espa\u00f1ol. Las leyes promulgadas tras cada una de las dos contiendas militares fueron los instrumentos de ese Estado liberal para institucionalizar la nueva ciudadan\u00eda impuesta a vascas y vascos: se desmantelaron las aduanas vascas, traslad\u00e1ndolas a la costa y al Pirineo, y se destruy\u00f3 pr\u00e1cticamente todo el entramado pol\u00edtico y administrativo de esas cuatro provincias vascas, en adelante espa\u00f1olas<\/em>.<\/p>\n Las instituciones navarras nunca hab\u00edan aceptado para sus j\u00f3venes, salvo raras excepciones, el modo de reclutamiento forzoso conocido como las quintas, hasta que la Diputaci\u00f3n las acept\u00f3 tal y como lo requer\u00eda la Ley de 1841 impuesta tras la derrota carlista. A los navarros, que ve\u00edan c\u00f3mo las provincias hermanas m\u00e1s occidentales se manten\u00edan sin aceptarlas, les cost\u00f3 bastante m\u00e1s aceptarlo. Como recogi\u00f3 J. M. Esparza, en los a\u00f1os siguientes se repitieron los bandos del jefe pol\u00edtico (m\u00e1s tarde gobernador civil) contra el escandaloso n\u00famero de desertores, <\/em>pero las mayores amenazas no van a ser contra los desertores, sino contra los alcaldes y las justicias de los pueblos que les ocultan y protegen. Los militares espa\u00f1oles se mostraban indignados, no solo por la influencia que pod\u00eda tener en \u00abla buena moral de los soldados de la patria, sino porque conviene desarraigar de los pueblos la aversi\u00f3n que todav\u00eda muestran al servicio de las armas\u00bb. La sublevaci\u00f3n de los mozos pamploneses dej\u00f3 sin efecto, entre otras, la quinta de 1843. En la d\u00e9cada de los 60 dobl\u00f3 e incluso triplic\u00f3 la media estatal espa\u00f1ola de sustituidos y redimidos a costa de un esfuerzo econ\u00f3mico ingente para los bienes de las familias y pueblos afectados. En el trienio 1869-1871 lleg\u00f3 a liberar pr\u00e1cticamente a todos los quintos, siendo donde m\u00e1s caros se pagaban los sustitutos, m\u00e1s de 1.500 pesetas, cuando la media oscilaba entre 500 y 1.000. La segunda derrota carlista instaurar\u00e1 definitivamente ese sistema en las cuatro provincias sure\u00f1as en la d\u00e9cada de los setenta.<\/p>\n El fuerte movimiento de insumisi\u00f3n protagonizado por los j\u00f3venes navarros a finales del siglo XX tuvo sus antecedentes. Y, al mismo tiempo, fue precursor de nuevos pasos en esa actitud insumisa gracias a la cual, un d\u00eda, Navarra volver\u00e1 a ocupar el lugar que, hace ya 500 a\u00f1os, le fue arrancado por la fuerza de las armas. El 2012 ha de ser el clamor de todas esas gentes, de antes y de ahora, empe\u00f1adas en vivir en una Navarra que sea due\u00f1a de su pasado, de su presente y de su futuro.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n * Patxi Abasolo L\u00f3pez. Miembro de 1512-2012 Nafarroa Bizirik<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" EL fen\u00f3meno de la insumisi\u00f3n protagonizado por los j\u00f3venes vascos en los 80 y 90 no fue algo nuevo entre las gentes de la alta Navarra. En este art\u00edculo queremos hacer un repaso de una actitud que ha ido en todo momento de la mano de una memoria que tampoco han podido borrar. Tras la […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[81],"tags":[],"class_list":["post-24189","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-eztabaida"],"yoast_head":"\n