{"id":24107,"date":"2011-02-17T08:49:02","date_gmt":"2011-02-17T06:49:02","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/egipto-y-la-toma-del-cielo-por-asalto\/"},"modified":"2011-02-17T08:49:02","modified_gmt":"2011-02-17T06:49:02","slug":"egipto-y-la-toma-del-cielo-por-asalto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/egipto-y-la-toma-del-cielo-por-asalto\/","title":{"rendered":"Egipto y la toma del cielo por asalto"},"content":{"rendered":"<p> <\/p>\n<p>Dec\u00eda el poeta guatemalteco Luis Cardoza y Arag\u00f3n que la poes\u00eda es la \u00fanica prueba concreta de la existencia del hombre. En este sentido, toda revoluci\u00f3n a fondo conlleva su carga po\u00e9tica: Rusia (1917), China (1949), Cuba (1959), Nicaragua (1979). Cuando la voluntad de los pueblos se impone, ensue\u00f1o y conciencia se conjugan en la acci\u00f3n.<\/p>\n<p>Persuadido de que \u201cnada puede detener la marcha de los pueblos\u2026\u201d, llevo muchos a\u00f1os deshilvanando la madeja cultural y pol\u00edtica del llamado mundo \u00e1rabe. Y en obras como <em>Orientalismo<\/em>, de Edward Said, aprend\u00ed a tomar distancia de los enfoques <em>progre,<\/em> como los que tratan de entender a M\u00e9xico desde Princeton o Par\u00eds.<\/p>\n<p>Eje anal\u00edtico: el perfil belicista de Israel, enclave neocolonial que apareci\u00f3 en el mapa en sincron\u00eda con las luchas de liberaci\u00f3n de los pueblos del Magreb y Medio Oriente.<\/p>\n<p>\u00bfHay en Egipto una situaci\u00f3n prerrevolucionaria? Los anarquistas se oponen a la soluci\u00f3n autoritaria; los socialistas celebran el aliento democr\u00e1tico de la sublevaci\u00f3n; los comunistas piensan en si las condiciones est\u00e1n dadas; los trotskistas agitan el programa; los nacionalistas evocan la dignidad de otras \u00e9pocas; los liberales y conservadores revisan las p\u00e1ginas de <em>El gatopardo<\/em>, y los religiosos sue\u00f1an con el renacer del Islam.<\/p>\n<p>\u00bfA cu\u00e1l le voy? Le voy a las juventudes que, en todas las \u00e9pocas, tratan de tomar el cielo por asalto. Apasionada expresi\u00f3n de Marx cuando elogi\u00f3 el alzamiento de la Comuna de Par\u00eds contra el gobierno de Thiers: \u201cLa tentativa de nuestros heroicos camaradas\u2026 prestos a asaltar el cielo\u201d (<em>Carta a Le\u00f3n Kugelman<\/em>. Londres, 12 de abril de 1871).<\/p>\n<p>Agrega: \u201cSi te fijas en el \u00faltimo cap\u00edtulo de mi <em>Dieciocho brumario<\/em>, ver\u00e1s que expongo como pr\u00f3xima tentativa de la revoluci\u00f3n francesa no hacer pasar de unas manos a otras la m\u00e1quina burocr\u00e1tica-militar, como ven\u00eda sucediendo hasta ahora, sino \u2018demolerla\u2019. Y \u00e9sta es, justamente, la condici\u00f3n previa de toda verdadera revoluci\u00f3n popular\u201d.<\/p>\n<p>Palabras de un pensador occidental, que nada mal le vendr\u00edan al pa\u00eds m\u00e1s occidentalizado del Islam. Porque el ej\u00e9rcito egipcio no est\u00e1 exhausto como el ruso a fines de la Primera Guerra Mundial, ni se parece al que tom\u00f3 el poder en China, o al antifeudal que derroc\u00f3 al rey Faruk I. Tampoco cay\u00f3 derrotado como en Cuba o Nicaragua, ni se halla moralmente acabado como el argentino tras la guerra de Malvinas.<\/p>\n<p>Confieso mi perplejidad. \u00bfC\u00f3mo sigue la inesperada repercusi\u00f3n de un hecho que mereci\u00f3, indistintamente, el saludo de Obama, Fidel y Ajmadineyad, de la Uni\u00f3n Europea y los palestinos de Hamas, de los ejecutivos de Google y los viejos verdes del 68 parisino, de los intelectuales islam\u00f3fobos, y los fieros guerreros libaneses de Hezbol\u00e1?<\/p>\n<p>Visualizaba las causas de la crisis en Yemen y Argelia, as\u00ed como la silenciada represi\u00f3n que imperaba en Egipto, piedra angular del capitalismo global. Mas no imagin\u00e9 que despu\u00e9s del fiasco del imperio en Ir\u00e1n (1979), su cliente militar n\u00famero dos morder\u00eda el polvo de la derrota en poco m\u00e1s de 15 d\u00edas.<\/p>\n<p>\u00bfHambre m\u00e1s miseria es igual a revoluci\u00f3n? \u00bfSer\u00e1 verdad que Internet y los tel\u00e9fonos celulares garantizan el triunfo de una insurrecci\u00f3n? En Ir\u00e1n (2009), de poco sirvieron. Y dudo que Mubarak era menos represor que los ayatolas. Ay\u2026 \u00bfser\u00e1 que en lo apuntado subyace mi negativa a contar con 700 amigos en Facebook?<\/p>\n<p>Estoy listo para aceptar que los reflejos decaen con los a\u00f1os, y no me angustia. Si cuando joven me mofaba de la chochez ideol\u00f3gica de algunos camaradas, ser\u00eda ruin olvidar ahora la frase de Mart\u00ed que les espetaba: Con el sue\u00f1o, la juventud nos honrar\u00eda; con la verdad, se desmorona y se degrada.<\/p>\n<p>Subrayo con rojo intenso: la ca\u00edda de la disfuncional y anacr\u00f3nica tiran\u00eda de Mubarak oxigen\u00f3 a las hastiadas y heroicas juventudes de Egipto. Todos felices. Bueno\u2026 no todos. Las monarqu\u00edas y autocracias \u00e1rabes, los fascistas del Tea Party y la viscosa Autoridad Nacional Palestina no est\u00e1n felices. Mucho menos, Israel.<\/p>\n<p>Las analog\u00edas apenas alcanzan para hilar lo contingente. En todo caso, en 1953 el pueblo de Egipto le confi\u00f3 a un grupo de militares nacionalistas la conducci\u00f3n del proceso revolucionario. Y en 1979, el poderoso ej\u00e9rcito proimperialista del sha de Ir\u00e1n fue paralizado por un movimiento pol\u00edtico pac\u00edfico, aunque portador de una identidad religiosa no menos poderosa.<\/p>\n<p>Lo de El Cairo fue distinto. Reacia a l\u00edderes providenciales, ideolog\u00edas, partidos y movimientos pol\u00edticos, las juventudes egipcias derrocaron pac\u00edficamente al tirano. Y luego, delegaron en el general Mohamed Tantawi (jefe del ej\u00e9rcito y favorito del Pent\u00e1gono), el proceso de transici\u00f3n a la democracia.<\/p>\n<p>Conclusi\u00f3n: o yo me estoy poniendo viejo, o ya no importa a qui\u00e9n beneficia o perjudica una insurrecci\u00f3n. Si estar a huevo con los de abajo es la \u00fanica br\u00fajula en medio del caos, que la infinita misericordia de Al\u00e1 ayude al pueblo de Egipto.<\/p>\n<p>Fuente: <a href=\"http:\/\/www.jornada.unam.mx\/2011\/02\/16\/index.php?section=opinion&amp;article=027a1pol\" target=\"_blank\">http:\/\/www.jornada.unam.mx\/2011\/02\/16\/index.php?section=opinion&amp;article=027a1pol<\/a><\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<h5>Publicado por La Jornada-k argitaratua<\/h5>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dec\u00eda el poeta guatemalteco Luis Cardoza y Arag\u00f3n que la poes\u00eda es la \u00fanica prueba concreta de la existencia del hombre. En este sentido, toda revoluci\u00f3n a fondo conlleva su carga po\u00e9tica: Rusia (1917), China (1949), Cuba (1959), Nicaragua (1979). 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