{"id":24085,"date":"2011-02-15T08:28:33","date_gmt":"2011-02-15T06:28:33","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/origenes-de-bizkaia\/"},"modified":"2011-02-15T08:28:33","modified_gmt":"2011-02-15T06:28:33","slug":"origenes-de-bizkaia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/origenes-de-bizkaia\/","title":{"rendered":"Or\u00edgenes de Bizkaia"},"content":{"rendered":"<p> <\/p>\n<p>Bizkaia era una comarca m\u00e1s englobada en el Sur del ducado de Baskonia, al menos durante los gobiernos de Otsoa I Lupo y su hijo Eudon I el Grande (a\u00f1os 670-734). Cuando el ducado de Baskonia cay\u00f3 en la anarqu\u00eda tras la muerte en el 768 de su duque Waifre a manos de los francos, surgieron diferentes fuerzas regionales. La m\u00e1s importante fue la creada al sur de Baskonia de los llamados \u201cnauarri\u201d, que ya aparecen documentados en las cr\u00f3nicas francas s\u00f3lo un a\u00f1o despu\u00e9s, en el 769. En torno a ellos se cre\u00f3 el reino de Pamplona-Nabarra, que fue aglutinando todas las fuerzas baskonas hasta volverlas a englobar en los siglos X y XI.<\/p>\n<p>Las tumbas de \u00e9sta \u00e9poca en Bizkaia se encuentran en Finaga en Malmas\u00edn (Arrigorriaga), en Argi\u00f1eta (Elorrio \u2013Duranguesado-), Mesterika (entre Plentzia y Mungia), o excavadas en piedra en el monte Ganguren en Galdakano descritas por Iturriza pero que a\u00fan no han sido estudiadas. Adem\u00e1s, recientemente han aparecidos nuevos enterramientos de este per\u00edodo en el monte Ere\u00f1ozar en la costa bizka\u00edna junto con monedas nabarras posteriores de Alfonso I el Batallador (s.XII), y fuera de Bizkaia pero cerca, en el descampado de Aistra (Alaba, de Zalduondo a Altsasua y en el paso de San Adri\u00e1n a Gipuzkoa) y en Zornoztegi (Agurain-Salvatierra, tambi\u00e9n en Alaba).<\/p>\n<p>El monte Malmas\u00edn estaba ya poblado en la Edad de Bronce sobre el a\u00f1o 1.000 a.C. Fue en el siglo III a.C. cuando pasaron a vivir sus pobladores a media ladera hacia Arrigorriaga, a Finaga, donde existe una necr\u00f3polis y un templo romano posterior sobre el que siglos despu\u00e9s se edificar\u00eda una preciosa ermita cristiana, a\u00fan hoy en pie<a href=\"#_ftn1\"><sup><sup>[1]<\/sup><\/sup><\/a>. En el interior de esta ermita de San Mart\u00edn de Finaga se enterraban los restos de los muertos del castro de Malmas\u00edn. En ella se han encontrado 13 cad\u00e1veres de entre los siglos IV a.C y XIII d.C. Todas estas tumbas, demuestran que los bizkainos se integraban en el poderoso ducado bask\u00f3n.<\/p>\n<p>Las primeras aldeas tras la ca\u00edda del Imperio Romano, aparecen en Europa en torno al a\u00f1o 800. En Bizkaia se abrir\u00e1n claros en los bosques y en el litoral, pero \u00e9ste pronto se volver\u00e1 peligroso por las incursiones normandas. Se han encontrado estas aldeas en Gerrika, Arta, Bolibar y Iturrieta en Lea-Artibai y en Bermejillo y San Esteban de Karrantza en las Enkartaciones, en los hoy barrios de Miota, Gazeta, Santo Tom\u00e1s de Mendraka (Elorrio), San Mart\u00edn de Finaga (Basauri), Abrisketa (Arrigorriaga). Gerekiz (Morga) o Momoitio (Garai) en el duranguesado, en Otzerinmendi, Arzuaga, Artea, o Elgezua en el valle de Arratia. Adem\u00e1s se volvieron a habitar cuevas tras la ca\u00edda del Imperio Romano, buscando un refugio seguro, son el caso de Pe\u00f1a Forua (Forua), Santimami\u00f1e y Sagastagorri (Kortezubi), Lumetxa (Lekeitio), Goikolau (Berriatua) o Ere\u00f1uko Arizti (Ere\u00f1o).<\/p>\n<p>La frontera entre los bizka\u00ednos y los germ\u00e1nicos visigodos era Castilla Vetula o Vieja, la misma que despu\u00e9s impondr\u00e1n a los musulmanes como permanente, pese a las numerosas afeizas o ataques, siendo la Alaba primigenia, que abarcaba territorios de los antiguos autrigones hacia el Oeste hoy fuera de la misma: \u201cLa puerta de la cristiandad\u201d, la cual f\u00edsicamente la podemos situar en las Conchas de Haro, y que har\u00e1 de tap\u00f3n a Bizkaia contra la huestes musulmanas.<\/p>\n<p>Los reyes asturianos, nacidos del reducto de lo que fue el imperio godo -pueblo con origen en la actual Suecia y destruido por los musulmanes, ninguno de los cuales alcanz\u00f3 a la  Bizkaia nuclear-, trataron de aprovechar la debilidad baskona tras la muerte de Waifre para incorporar las tierras baskonas que le eran fronterizas sin conseguirlo.<\/p>\n<p>Como dice Julio Caro Baroja en su libro \u201cproblemas vascos de ayer y de hoy\u201d: \u201cno hay formas de origen visigodo; es decir, esa idea del aislamiento del pa\u00eds frente a los visigodos es una realidad que la toponimia confirma. Mientras por ejemplo en Castilla las formas de villa se dan en la \u00e9poca visig\u00f3tica creando nombres como Villaf\u00e1fila, Villarramiel, Villarramirelli y se usan los nombres visigodos en toda Castilla la  Vieja, en \u00c1lava no hay restos\u201d. Ocurre lo mismo en Bizkaia.<\/p>\n<p>Peio Esarte en \u201cOr\u00edgenes del nombre de Bizkaia\u201d sobre la relaci\u00f3n entre la frontera baskona y la asturiana, comenta: \u201cDurante el reinado de este Alfonso se sit\u00faa (Alfonso II de Asturias, 760-854), a partir del a\u00f1o 796, la noticia de Ibn Idhari (s.XIII-XIV): \u00abAlfonso hab\u00eda pedido ayuda a los pa\u00edses vascos y a las poblaciones vecinas\u00bb. Esto nos lleva a concluir que todos los vascos formaban cuerpo de etnia y pa\u00eds, y as\u00ed eran vistos desde la costa c\u00e1ntabra al Pirineo. Por su parte Ibn Al-Athir dice (s.XII-XIII): \u00abAlfonso hab\u00eda logrado la ayuda del rey de Vizcaya, su vecino, y de los normandos que viv\u00edan por esa zona, y de los habitantes de esas regiones\u00bb, lo que nos lleva a deducir que los vilipendiados normandos conviv\u00edan en la zona con sus naturales, y que \u00e9stos ten\u00edan un rey (los bizka\u00ednos). Finamente Ibn Jaldun (s.XIV) habla del \u00abrey de los vascos\u00bb. Entre tanto toma fuerza el nacimiento del reino de Pamplona, en el que figuran, a\u00fan sin confirmaci\u00f3n segura, I\u00f1igo Jim\u00e9nez (sin fechas), e I\u00f1igo I\u00f1iguez Arista (Eneko Aritza, ya en el 824)\u201d. Las alianzas matrimoniales y convenios militares entre las monarqu\u00edas nabarra y asturiana fueron una constante.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>PRIMEROS DOCUMENTOS SOBRE BIZKAIA<\/p>\n<p>En las cr\u00f3nicas neog\u00f3ticas de Alfonso III de Asturias, en el 886, es cuando se nombra por primera vez a Bizkaia (\u00abBiscai\u00bb se escribe) pero en referencia a Alfonso II el Casto (760-854), por tanto al per\u00edodo que sigue a la muerte del duque bask\u00f3n Waifre. En esa cr\u00f3nica se dice que Bizkaia junto a Alaba, Ordu\u00f1a y Alaone (\u00bfAiala?), eran \u00abtierras pose\u00eddas por sus moradores\u00bb, junto a las tierras de lo que ya era el n\u00facleo de los \u201cnauarri\u201d: Berrueza, Deio y Pamplona.<\/p>\n<p>\u201cAlabanque, Bizcai, Alaone et Urdunia, a suis reperitur semper esse possessas, sicut Pampilona, Deius est atque Berroza.\u201d Cr\u00f3nica de Alfonso III (866-909), llamada tambi\u00e9n de Don Sebasti\u00e1n.<\/p>\n<p>En el mismo documento, se relata detalladamente los lugares \u201crepoblados\u201d por Alfonso II, rey de Asturias y conde de Cantabria, seg\u00fan las Cr\u00f3nicas de Alfonso III, estaban Karranza y Sopuerta: seguramente se refiere a las Enkartaciones, la parte m\u00e1s occidental de la actual Bizkaia incrustada entre Cantabria y Burgos, recuperada despu\u00e9s tras la entrada de estas tierras en el reino de Pamplona-Nabarra, cuya frontera con el reino de Oviedo-Asturias pasar\u00eda a estar en comarca de la bah\u00eda de Santander-Santillana del Mar.<\/p>\n<p>\u201cEo tempore populantur Asturias, Primorias, Liuana, Transmera, Subporta, Carrancia, Bardulies qui nunc uocitatur Castella, et pars maritimam et Gallecie\u201d.<\/p>\n<p>Las Enkartaciones no ser\u00e1n parte de Bizkaia hasta 1212, incorporaci\u00f3n que se produce tras la invasi\u00f3n militar castellana y como recompensa al se\u00f1or de Bizkaia tras la batalla de las Navas de Tolosa. Dentro del reino de Pamplona-Nabarra, eran las Enkartaciones una tenencia aparte con Castro Urdiales o Balmaseda como n\u00facleos principales y abarcar\u00eda tambi\u00e9n el valle de Mena as\u00ed como toda la margen izquierda del r\u00edo Ibaizabal-Nervi\u00f3n. En el pre\u00e1mbulo del Fuero General de Bizkaia de 1452 todav\u00eda se dec\u00eda: \u201cen la tierra del condado e se\u00f1or\u00edo de Vizcaya \u00e9 de las Encartaciones\u201d.<\/p>\n<p>El occidente enkartado (Sopuerta, Artzentales y Karrantza) empez\u00f3 a perder el euskera, pasando por el biling\u00fcismo, debido a las acometidas astures y visig\u00f3ticas de los siglos VI al IX, pero el euskera en la parte central y oriental enkartada sobrevivir\u00e1 a la Edad Media. Galdames o G\u00fce\u00f1es eran euskaldunes incluso en 1800, seg\u00fan los testimonios recogidos. Zalla, Gordexola o G\u00fce\u00f1es se sabe por escritores de la \u00e9poca que era euskaldun \u201ccerrado\u201d o monoling\u00fce en el siglo XVII, muriendo el \u00faltimo euskaldun en 1850 tras la primer Guerra Carlista, y en ese siglo XIX se pierde el euskera tambi\u00e9n de Alonsotegi o el Regato (Barakaldo). En 1794, en Gordexola, \u201ctodos son de apellidos vascongados pero la lengua vascongada hay muy pocos que la entiendan\u201d.<\/p>\n<p>Dice J.L. Homobo \u201cEl sector comprendido entre los r\u00edos Nervi\u00f3n y Cadagua presenta un absoluto dominio de la toponimia vasca (\u2026), pero ya en Abanto-Zierbana, resto de Galdames, Sopuerta y Muskiz, predomina absolutamente la toponimia rom\u00e1nica, encontr\u00e1ndose la persistencias eusk\u00e9ricas muy desdibujadas, sin embargo la toponimia vasca rebasa el l\u00edmite por tierras de Castro Urdiales, con mayor presencia en su zona primera\u201d. En el occidente de las Enkartaciones se conservan sobre 750 palabras \u201cmonta\u00f1esas\u201d y 77 de origen euskaro. En la misma toponimia del occidente enkartado encontramos top\u00f3nimos que podr\u00edan atestiguar la presencia del astur-leon\u00e9s como: Aguanaz, Arbosa, Pandu, Paraya, Lluenga etc.<\/p>\n<p>Como deja escrito Julio Caro en su libro \u201cSobre la lengua vasca\u201d: \u201cEs muy probable, dado el paralelismo entre la historia de Vasconia y Cantabria en el per\u00edodo visig\u00f3tico, que dicha lengua (el euskera) se perdiera despu\u00e9s de \u00e9ste (\u2026), una de las causas por las que el norte conserv\u00f3 la lengua vasca fue que nunca estuvo sometido al poder de los monarcas godos\u201d. Lo mismo se puede decir sobre el reino Oviedo-Asturias.<\/p>\n<p>J.M. Lacarra (1971), \u201cEstudios de la historia de Nabarra\u201d: \u201cNo hay testimonio alguno que acredite el dominio asturiano sobre estas tierras. En las cr\u00f3nicas de Alfonso III se dice que Alfonso II extendi\u00f3 sus dominios hasta parte de la Rioja y las localidades de las Encartaciones, Sopuerta y Carranza\u201d.<\/p>\n<p>\u201cHay un hecho cierto, la tierra vasca es probablemente el \u00e1rea de m\u00e1s abundante arquitectura rupestre, altomedieval y erem\u00edtica, en toda la geograf\u00eda hisp\u00e1nica: es un fen\u00f3meno que se registra especialmente en la actual provincia de \u00c1lava, m\u00e1s concretamente en las \u00e1reas de Valdegob\u00eda, Villanueva, Tobillas, Corro, Pinedo, Quejo etc. y el condado de Trevi\u00f1o (t\u00e9rminos de Marqu\u00ednez, Urarte, La\u00f1o y Alabaina). A ella lleg\u00f3 el fen\u00f3meno desde la Cogolla (La Rioja). Son del siglo VI, por tanto no guardan relaci\u00f3n con musulmanes, \u00bfmarcan la frontera goda?\u201d. \u201cHistoria del arte vasco, Tomo I\u201d Juan Plazaola (Edit.Ostoa).<\/p>\n<p>El territorio de Bizkaia no pertenec\u00eda al reino godo ni asturiano, ni hay resto arqueol\u00f3gico alguno, ni aparece as\u00ed en ning\u00fan documento de la \u00e9poca, tampoco hay texto del que se pueda deducir nada parecido, ni siquiera su inclusi\u00f3n en el condado de Alaba del territorio como algunos suponen y seg\u00fan prueba Andr\u00e9s E. de Ma\u00f1aricua en su libro \u201cVizcaya, siglos VIII al XI, Los or\u00edgenes del Se\u00f1or\u00edo\u201d. As\u00ed, los obispos de Alaba de los siglos IX y X firman como obispos \u201cin \u00c1lava et in Vizcaia\u201d, lo que no deja dudas sobre la separaci\u00f3n de ambas y la no-pertenencia de Alaba y Bizkaia al obispado castellano de Burgos, ni a Castilla, ni tampoco a Asturias y s\u00ed hay documentos y datos suficientes para decir que Bizkaia fue independiente desde el 768 hasta su inclusi\u00f3n en el reino de Pamplona-Nabarra.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>EL NOMBRE DE \u201cBIZKAIA\u201d<\/p>\n<p>Bizkaia aparece, por tanto, en la historia en la Alta Edad Media, en los primeros siglos IX-XI se escribe: Bi\u00e7caia, Bicchaya, Bicikaga, Bi\u00e7kaga, Bi\u00e7kaia, Bischaia, Bizcahia, Bizcaia, Bizcaya, Bizchaya, Bizkahia y Bizkaia.<\/p>\n<p>Hay historiadores, entre ellos Caro Baroja, Astarloa o Iturriza, que se apoyan en la imagen de la  Bizkaia nuclear y en la existencia de un monte Bizkargi (565 m, Bizkar+egi= ladera de la loma) entre Morga-Aretxabalagane y Etxano, fronterizo por tanto con el duranguesado, para derivar la voz Bizkaia de \u201cBizkar\u201d, lomas.<\/p>\n<p>Adem\u00e1s, la l\u00ednea de altura de las cadenas monta\u00f1osas bizka\u00ednas son las delimitaciones habituales de las merindades o comarcas internas donde se hac\u00edan las reuniones vecinales por valles. El conocido como \u201cBalc\u00f3n de Bizkaia\u201d en Munitibar est\u00e1 en la ladera norte del monte Oiz con vistas sobre la comarca de Urdaibai, delimitaci\u00f3n entre el se\u00f1or\u00edo de Bizkaia con el condado de Durango. Seg\u00fan la tradici\u00f3n recogida por Iturriza, la primera de todas las iglesias de Bizkaia es Santa Mar\u00eda de Garai en Gerrikaitz, a los pies del monte Oiz en Munitibar, pero ser\u00eda una construcci\u00f3n de madera, por lo que no se ha conservado.<\/p>\n<p>En esa l\u00ednea monta\u00f1osa, en la villa de Errigoiti (en un alto en el camino Gernika-Arrieta-Mungia y cerca de Morga), en su barrio de Metxikas, hay una peque\u00f1a loma con una ermita en su alto que tiene el nombre significativo de Bizkaigane (364 m) y desde donde se divisa la comarca de Mungia por el Oeste y Urdaibai por el Este. En Bermeo, \u201ccabeza de provincia\u201d o capital bizka\u00edna hasta 1602, podemos encontrar el top\u00f3nimo Bizkargane y tambi\u00e9n Itubizkar, por tanto en esa misma sierra monta\u00f1osa de escasa altura con el monte bocinero Sollube como cima m\u00e1s alta (686 m).<\/p>\n<p>Este mismo nombre de Bizkaia existe en Alta Nabarra en el valle de Aibar (Oibar), zona monta\u00f1osa, por tanto refuerza el significado de \u201cloma\u201d. Tambi\u00e9n tenemos en los Pirineos \u201cAltabizkar\u201d en Orreaga, incluso existe el top\u00f3nimo Bizkarra, Bizkarria y Bizkarraga en la sierra de Arandio-La Demanda (entre Burgos y La Rioja) o Bizkarra en Santa Olalla en Burgos (cerca de Briviesca, la Bureba), antiguas fronteras del reino de Nabarra.<\/p>\n<p>En la donaci\u00f3n del rey nabarro Garc\u00eda V el Restaurador a Santa Mar\u00eda de Pamplona 1141 se dice: \u201cIheldo, Vizcaya (Pasai Donibane), Urumea, Alza y Soroeta\u201d<a href=\"#_ftn2\">[2]<\/a>. Aunque en la costa, Pasai Donibane se encuentra en la ladera de una loma (monte Jaizkibel), el nombre sin embargo se le da a una parte del puerto, pero podr\u00eda ser un top\u00f3nimo m\u00e1s reciente y por otro motivo relacionado con el Se\u00f1or\u00edo de Bizkaia pues la fecha es ya tard\u00eda.<\/p>\n<p>Peio Esarte en \u201cOrigen del nombre de Bizkaia\u201d a\u00f1ade: \u201cEl nombre Bizkaia es muy antiguo y conocido en [Alta] Nabarra. El apellido es numeroso y muy extendido, probablemente debido a sus m\u00faltiples ubicaciones. Como t\u00e9rmino aparece tambi\u00e9n en una extensa cantidad de nominaciones. As\u00ed se denomina un barranco de la Nabarra  Media Oriental, en la localidad de Moriones y cercano a las localidades de Loya y Gardalain, en una extensi\u00f3n de 16 kms., entre las localidades de Ezprogi, Leatxe, Aibar, Sada de Sang\u00fcesa y C\u00e1seda, desembocando en la margen izquierda del r\u00edo Arag\u00f3n. Es tambi\u00e9n una franja de Eskabarte, \u00abVizcanne\u00bb, y en el alto de Arakil se recoge la nominaci\u00f3n de \u00abVizcay\u00bb. En el libro que publiqu\u00e9 el a\u00f1o 1983 (Alduides&#8230;), recojo la facer\u00eda hecha entre el monasterio de Roncesvalles y el valle de Erro, el a\u00f1o 1313. En ella se citan como t\u00e9rminos conocidos, desde que la memoria los recuerda, los de \u00abGarazvizcay\u00bb, con m\u00e1s de sesenta bustalizas, la de Baigorri-Bizcaycoa, y otras\u201d.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p> <br clear=\"all\" \/>  <\/p>\n<hr \/>\n<p><a href=\"#_ftnref1\"><sup><sup>[1]<\/sup><\/sup><\/a><sup> <\/sup>La mesa de altar del templo es una estela funeraria latinizada, la \u00fanica datada de Bizkaia (1072), conservada en el p\u00f3rtico de la parroquia de Arrigorriaga. El sincretismo pagano-cristiano de muchas de las ermitas vascas es evidente como la de San Antonio de Urkiola o la ermita de Markina-Xemein de San Miguel de Arretxinaga con sus moles de piedras de 40 millones de a\u00f1os encerradas en sus muros y cuya ermita original era del siglo XI (la actual es una reconstrucci\u00f3n del siglo XVIII). En la ermita San Mart\u00edn de Iraurgi (Azkoitia), de las m\u00e1s antiguas de Gipuzkoa, hay enterramientos paganos con cremaciones y ofrendas de monedas del siglo XIII, tambi\u00e9n en varios pueblos de Iparralde como Sohandi (Garazi), Ahiga, Bishartxu o Urdanarre hasta el siglo XIV.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref2\">[2]<\/a> \u201cNabarra, el Estado pol\u00edtico de Vasconia\u201d, Anacleto Ortueta.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>* Aitzol Altuna Enzunza, Galdakano (Bizkaia, Estado de Nabarra)<\/p>\n<p> <\/p>\n<h6>Publicado por Nabarralde-k argitaratua<\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Bizkaia era una comarca m\u00e1s englobada en el Sur del ducado de Baskonia, al menos durante los gobiernos de Otsoa I Lupo y su hijo Eudon I el Grande (a\u00f1os 670-734). 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