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Despu\u00e9s de que el Arzobispado de Pamplona registrase como propios la casa parroquial, un huerto, el atrio, la iglesia y la casa del cura del peque\u00f1o pueblo de Gar\u00edsoain (Navarra), de 32 habitantes, los vecinos se apresuraron a inscribir en 2008 al concejo como propietario de la peque\u00f1a ermita del Pilar, temerosos de que la Iglesia tambi\u00e9n le echase el guante.<\/p>\n
\u00abSon propiedades que se han construido, mantenido y financiado con el dinero de los vecinos, no de la Iglesia\u00bb, sostiene el que fuera secretario municipal entre 1991 y 2007, \u00c1lvaro Calder\u00f3n, que se enter\u00f3 hace tres a\u00f1os por casualidad de las apropiaciones que hab\u00eda realizado el Arzobispado . Junto al alcalde, Xabier Iltzarbe, y el actual secretario, Santiago L\u00f3pez, Calder\u00f3n abandera la reclamaci\u00f3n de estos bienes.<\/p>\n
El Arzobispado, dentro del plazo de dos a\u00f1os que hay para presentar alegaciones, llev\u00f3 el caso a los tribunales el 24 de febrero de 2010. El pasado lunes, la jueza del Juzgado de Primera Instancia e Instrucci\u00f3n n\u00famero 1 de Estella desestim\u00f3 el recurso de la Iglesia y reconoci\u00f3 al concejo como propietario leg\u00edtimo de la ermita. Nunca antes se hab\u00eda emitido una sentencia similar en contra del clero .<\/p>\n
\u00abSoy cristiano, pero no lo entiendo. Hemos ofrecido a la Iglesia que impartiese su doctrina en la ermita de por vida… que firmamos lo que sea necesario. Pero ellos s\u00f3lo quieren la propiedad\u00bb, denuncia Calder\u00f3n. \u00abSi Cristo levantara la cabeza, la bajar\u00eda al ver lo que han hecho\u00bb, afirma.<\/p>\n
Los vecinos ganaron el juicio gracias al amplio archivo documental que guardan. En uno de los documentos presentados por el abogado Jer\u00f3nimo \u00c1lvarez, fechado el 15 de noviembre de 1826, se reconoc\u00eda a un vecino, Juan Mart\u00edn Navarcorena, \u00abpara el gobierno de dicha ermita y distribuci\u00f3n de la limosna que se recaudare\u00bb, adem\u00e1s de la \u00abcustodia\u00bb de las llaves . Entre los firmantes no aparec\u00eda ning\u00fan miembro del clero. Ni el p\u00e1rroco, ni el abad.<\/p>\n
Otro informe de 1939 detalla que, tras el destrozo que sufri\u00f3 la ermita durante la Guerra Civil qued\u00f3 en ruinas, el pueblo de Gar\u00edsoain la reconstruy\u00f3 sin financiaci\u00f3n de la Iglesia, \u00aben auzolan\u00bb [en euskera, un sistema de financiaci\u00f3n comunal, no de donaciones]. El texto, puntilloso, detalla incluso el carro de bueyes y el n\u00famero de vigas que se utilizaron. Del clero, ni rastro .<\/p>\n
El ec\u00f3nomo diocesano del arzobispado navarro, Javier Aizp\u00fan, asegur\u00f3 el pasado viernes a este diario, tras conocer la sentencia, que impondr\u00e1n un recurso de apelaci\u00f3n ante la Audiencia de Navarra en los pr\u00f3ximos d\u00edas. \u00abYa hemos tenido cuatro juicios parecidos con otros municipios y los hemos ganado\u00bb, celebr\u00f3. A su juicio, la ermita corresponde al clero porque la financiaron \u00abfieles del pueblo de Dios\u00bb. \u00abAntes, todos eran cat\u00f3licos. No como ahora, que tambi\u00e9n hay musulmanes y gente de otras religiones\u00bb, agreg\u00f3.<\/p>\n
Ante el anuncio, Calder\u00f3n se mostr\u00f3 expectante: \u00abEntiendo que recurrir\u00e1n. Es un riesgo que corremos . Pero, si pierden, la sentencia sentar\u00e1 jurisprudencia y podr\u00e1 ayudar a muchos pueblos m\u00e1s\u00bb.<\/p>\n
El resto de propiedades de Gar\u00edsoain envueltas en la pol\u00e9mica eran dependencias municipales que, anta\u00f1o, el pueblo tuvo que habilitar si quer\u00eda que un cura fuese a impartir su doctrina, recuerdan los vecinos. \u00abEstas ser\u00e1n m\u00e1s complicadas de recuperar porque la Iglesia ya las ha registrado\u00bb, lamenta Calder\u00f3n. Estas inscripciones fueros posibles gracias a la Ley Hipotecaria de Franco de 1946, que el PP adapt\u00f3 en 1998 para que la Iglesia pudiese registrar propiedades sin tener que acudir a un poder p\u00fablico, como ocurre en el resto de casos. As\u00ed, si un obispo da fe de que un bien pertenece al clero, el Gobierno no le exige la ratificaci\u00f3n de un juez. Con este poder, la Iglesia ha llegado a registrar catedrales mantenidas con dinero de los vecinos, como la de Pamplona en 2006, por 30 euros.<\/p>\n
La Plataforma de Defensa del Patrimonio Navarro, el colectivo de 117 municipios que agrupa a la mayor\u00eda de afectados, reivindica la titularidad de 1.086 bienes .<\/p>\n
Reconociendo que se financiaron con fondos particulares, el Arzobispado de Pamplona interpreta que fueron una \u00abobra y expresi\u00f3n admirable de las comunidades cristianas de los pueblos, que libre y voluntariamente, y con encomiable esfuerzo, quisieron crear y mantener esas instituciones y servicios. La historia les debe, sin duda, una merecida gratitud\u00bb.<\/p>\n
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