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Se ha convertido en un recurso general apelar a la necesaria cohesi\u00f3n de la sociedad catalana para poner objeciones a un proceso de independencia de Catalu\u00f1a. El peligro de la fragmentaci\u00f3n social se invoca no s\u00f3lo por los unionistas que conf\u00edan -\u00a1todav\u00eda!- en un encaje feliz de los catalanes en Espa\u00f1a, sino tambi\u00e9n por los soberanistas dubitativos e incluso por muchos independentistas de v\u00eda lenta. Nunca nadie acaba de decir exactamente por donde se supone que pasar\u00eda la grieta de esta divisi\u00f3n, es decir, quienes son los que no aceptar\u00edan el resultado de un proceso de emancipaci\u00f3n que -y en esto, el acuerdo es total- s\u00f3lo ser\u00eda leg\u00edtimo en una expresi\u00f3n neta y ampliamente democr\u00e1tica. Ahora bien, aunque no se se\u00f1ale a nadie en particular, lo impl\u00edcito es que la rotura vendr\u00eda por parte de quienes, a pesar de ser una minor\u00eda, no aceptar\u00edan la ruptura necesaria del actual orden constitucional espa\u00f1ol. Es decir, de una minor\u00eda indeterminada de catalanes de lealtad nacional espa\u00f1ola.<\/p>\n
Todo ello, cuando se analiza con una cierta perspectiva critica, es poco claro. En realidad, la verdadera amenaza a la cohesi\u00f3n social de los catalanes, ahora mismo, es la que afecta a una parte de los \u00faltimos catalanes reci\u00e9n llegados, de origen extranjero, que por la frustraci\u00f3n de las expectativas de prosperidad con que llegaron, podr\u00edan ser -o sentirse- excluidos de una sociedad que ahora mismo no puede hacerles muchas promesas de futuro. Y a estas personas, la independencia de Catalu\u00f1a no les cuestiona ninguna fidelidad nacional. Es decir, la \u00fanica cohesi\u00f3n verdaderamente en peligro no tiene nada que ver con la independencia. Por el contrario, la independencia les supondr\u00eda la posibilidad de participar en un renacimiento econ\u00f3mico y de bienestar social que resolver\u00eda, en parte, el peligro de marginaci\u00f3n social. La independencia, en este caso, ser\u00eda una fuente de esperanza para la cohesi\u00f3n social del pa\u00eds<\/p>\n
El otro punto confuso es suponer que la independencia ser\u00eda la culpable de producir una fragmentaci\u00f3n social. Como mucho, se le podr\u00eda acusar de poner al descubierto la incapacidad de treinta a\u00f1os de estado auton\u00f3mico para ligar una verdadera cohesi\u00f3n social, bien fuera habiendo creado un fuerte sentimiento de pertenencia espa\u00f1ol en todos los catalanes, bien fuera habiendo disuelto antiguas pertenencias de origen dentro del magma de una nueva sociedad catalana. Es decir, el peligro que realmente se invoca no es el de producir la divisi\u00f3n, sino, en todo caso, de destaparla. La fuerza de este tipo de miedos es que nadie sabe si el peligro es real o imaginario, ni qu\u00e9 dimensi\u00f3n puede llegar a tener. Muchas indecisiones pol\u00edticas no se explican sin el supuesto de que hay un monstruo escondido que podr\u00eda despertar y provocar grandes conflictos.<\/p>\n
Lo que quiero se\u00f1alar es que si fuera cierto que la independencia har\u00eda visible la fragmentaci\u00f3n pol\u00edtico-social de Catalu\u00f1a, lo que estar\u00eda dando a entender es que lo que permite mantener el monstruo dormido es precisamente la dependencia pol\u00edtica de los catalanes. O, dicho de otro modo, que a quien se carga con la responsabilidad de la cohesi\u00f3n s\u00f3lo es la parte que renuncia a sus derechos de emancipaci\u00f3n nacional, someti\u00e9ndose a la amenaza que hace la otra parte de despertar a la bestia y de provocar un conflicto. Considero que es muy importante entender este hecho: no es que la independencia tenga que romper un equilibrio estable, sino que es la dependencia actual la que permite que se mantenga un desequilibrio permanente. S\u00f3lo as\u00ed se entiende que sea tan dif\u00edcil hacer visible la evidencia de un expolio fiscal anual que duplica todo el d\u00e9ficit presupuestario, o las brutales desigualdades de trato entre regiones espa\u00f1olas que pueden hacer que unas tengan tres veces m\u00e1s de funcionarios por poblaci\u00f3n ocupada o tres veces m\u00e1s de prestaciones sociales que las otras. De peque\u00f1os, para escarnecer a quien llevaba el monigote colgado sin saberlo, le cant\u00e1bamos aquello de: \u00abEl burro lleva carga y no la siente\u00bb.<\/p>\n
Tres breves conclusiones finales ante este estado de cosas. Primera, soy de la opini\u00f3n de que el peligro de ruptura social por la independencia, tal como se formula, no existe. Simplemente, se trata de uno de los miedos que hacen posible mantener el abuso. Segunda, no se puede negar que un proceso de independencia tendr\u00eda su oposici\u00f3n y que desde fuera se podr\u00eda tener la tentaci\u00f3n de exasperar a una minor\u00eda resistente al proceso democr\u00e1tico que deber\u00eda llevar a ella. Y tercera, esta resistencia no tendr\u00eda necesariamente su m\u00e1s clara expresi\u00f3n entre catalanes de origen espa\u00f1ol, sino que sospecho que ser\u00eda especialmente viva en catalanes hispanizados por razones de bolsillo, inter\u00e9s pol\u00edtico, sentimientos, o todo a la vez, y favorecida por una especie de s\u00edndrome de Estocolmo -de simpat\u00eda por el secuestrador- poco o muy generalizada. Ahora bien, nada de todo eso tendr\u00eda ya que ver con una amenaza a la cohesi\u00f3n social, en el sentido grave de la expresi\u00f3n, sino con las posibles resistencias autoritarias ante un proceso democr\u00e1tico.<\/p>\n
M\u00e1s claro, el agua: lo que posiblemente amenaza la paz social de los catalanes no es la independencia, sino el autoritarismo de los que la quisieran impedir.<\/p>\n
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