<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
1.-Las ONG, son meros paliativos implementados contra la marginaci\u00f3n tercermundista, un intento del colonialismo de lavarse su rostro insolidario.<\/strong><\/p>\n Que\u00a0 realmente son un impedimento para el resurgimiento y soberan\u00eda de los pueblos, pocos cooperantes lo dudan.<\/p>\n No se trata exclusivamente de la constataci\u00f3n de que el 90% de los proyectos habitualmente fracasan. Eso ser\u00eda un mal menor. En general, estas organizaciones, lo he podido comprobar hablando con bastantes activistas y gentes especializadas, solo ense\u00f1an a los nativos a pedir e incluso a exigir\u2026 \u201cDan el pez, no ense\u00f1an a pescar\u201d.<\/p>\n Lo habitual es, que rescindida\u00a0 la donaci\u00f3n, se arruine el proyecto y las te\u00f3ricas expectativas de la ONG.<\/p>\n He contemplado con tristeza, los restos y ruinas de algunas empresas propuestas y subvencionadas por \u201cOneges\u201d -en este caso vascas-, que dejaron de funcionar en el momento de cesar la aportaci\u00f3n.<\/p>\n Pongamos un ejemplo. Entregas a varios campesinos un par de vacas, para que organizados cooperativamente exploten el producto l\u00e1cteo. Cabr\u00eda esperar con un m\u00ednimo sentido com\u00fan, que en tres o cuatro a\u00f1os, el peque\u00f1o ganadero duplique su cuadra. Pues no. Las luces de muchos de estos peque\u00f1os ganaderos no van muy all\u00e1 que se diga. No s\u00f3lo no ampl\u00edan su caba\u00f1a, tan s\u00f3lo esperan a que se les muera una, si no es que ya la han vendido para resolver una necesidad puntual, para solicitar a la ONG, otra. Es un ejemplo entre multitud de situaciones similares.<\/p>\n Las \u201cOneges\u201d, no suelen ser escuelas de autogesti\u00f3n o de una lucha que genere iniciativas y\u00a0 compromisos en los entornos socioecon\u00f3micos en que se desarrollan.<\/p>\n No es este el motivo fundamental de estas l\u00edneas. Lo traigo a colaci\u00f3n, por la implicaci\u00f3n que pueden tener en el desarrollo de estos pueblos y sobre todo porque personalmente, visitar una de estas entidades -las \u201cOeneges\u201d vascas menudean en estas latitudes-, me ha permitido acercarme a este mundo complicado y ag\u00f3nico de Mesoam\u00e9rica.<\/p>\n Un mundo ag\u00f3nico, convulso\u00a0 y sobre todo al menos por el momento, con perspectivas no muy halag\u00fce\u00f1as o por lo menos con un futuro tan nebuloso como impredecible.<\/p>\n Lo triste y sorprendente, es que los pueblos de Mesoam\u00e9rica son entornos privilegiados. Las posibilidades paisaj\u00edsticas \u2013incluyamos los yacimientos arqueol\u00f3gicos-, hidrol\u00f3gicas,\u00a0 agropecuarias, pisc\u00edcolas,\u00a0 diversas materias primas etc\u2026\u00a0 convenientemente explotadas y racionalizadas deber\u00edan haber configurado un conjunto de sociedades pr\u00f3speras.<\/p>\n Lamentablemente pues, el intervencionismo, el colonialismo causante de la p\u00e9rdida de identidad, soberan\u00eda patrimonio y cultura de los pueblos abor\u00edgenes, han situado a Mesoam\u00e9rica al borde de un colapso socioecon\u00f3mico.<\/p>\n Ni siquiera los esperanzadores movimientos insurgentes, fueron capaces de encontrar los cauces oportunos para poner al servicio de los pueblos tanto el dominio de los propios recursos, como el ejercicio de una aut\u00e9ntica soberan\u00eda.<\/p>\n No fueron pocos los obst\u00e1culos que impidieron esta aut\u00e9ntica reconquista. A la intervenci\u00f3n decidida del pent\u00e1gono para detener los procesos guerrilleros con envenenados tratados de paz, hay que a\u00f1adir tanto la cerraz\u00f3n de las viejas oligarqu\u00edas criollas, como la inconsistencia de los l\u00edderes guerrilleros y la de los pol\u00edticos de la insurgencia, que embadurnados con los mejunjes y prebendas del \u201cstatu quo\u201d,\u00a0 han traicionado\u00a0\u00a0 la fe que el pueblo deposit\u00f3 en ellos.<\/p>\n He viajado por Nicaragua, Honduras, El Salvador y Guatemala. Tratar de definir por unas pocas vivencias a estos pueblos, aparte de engreimiento\u00a0 y falta de respeto, ha de ser\u00a0 obviamente inabordable e insolente. Otra cosa es dibujar, aunque sea superficialmente mis impresiones.<\/p>\n Lo primero que te llama la atenci\u00f3n es la contaminaci\u00f3n ambiental, la inmensa suciedad \u2013comentaba con unos canadienses que tambi\u00e9n destacaban este aspecto- y el deterioro de pueblos y v\u00edas de circulaci\u00f3n. La invasi\u00f3n del pl\u00e1stico, la libre proliferaci\u00f3n de aguas residuales, aut\u00e9nticos alba\u00f1ales, salvo en algunas zonas tur\u00edsticas, resulta agobiante. Calles, bosques, arroyos \u2013cuya superficie queda engullida por pl\u00e1sticos flotantes- lagos\u2026<\/p>\n Saco a colaci\u00f3n el hecho, porque el entorno f\u00edsico de un pa\u00eds, de alguna forma define a sus moradores. En este caso, la agresi\u00f3n a la vista es\u00a0 brutal\u2026<\/p>\n Claro que no est\u00e1 todo perdido. Todav\u00eda quedan ampl\u00edsimos espacios v\u00edrgenes. Paisajes, donde lagos de ensue\u00f1o,\u00a0\u00a0\u00a0 espectaculares e impenetrables selvas o arrogantes volcanes, construyen un cuadro \u00fanico y con infinitas potencialidades\u2026<\/p>\n Pues en este, todav\u00eda para\u00edso, palpita un mundo que se mueve entre el odio, el hambre, la miseria compartida, la riqueza desperdiciada, el dolor , la alegr\u00eda a veces\u00a0 tan incontenible como\u00a0 inconsciente\u2026<\/p>\n Una amalgama de sentimientos y pasiones, inexplicables para el alma fr\u00eda e insolidaria de lo que ellos califican como gringo o simplemente extranjero\u2026<\/p>\n Todo aquello \u2013en una primera impresi\u00f3n- se me figuraba un magma hirviente de pobreza, incultura, miseria, fanatismos religiosos, rituales ancestrales, p\u00edcaros y peligrosos delincuentes\u2026<\/p>\n Realmente, cuando convives con aquellas gentes y penetras en sus entra\u00f1as, sabes que lo que realmente esta fluyendo, es la vida de unos pueblos\u00a0 a quienes se les han quemado sus ra\u00edces, y se les ha hurtado su patrimonio cultural. Es decir, no saben de donde vienen, ni quienes son, caso de que se les permita ser algo\u2026<\/p>\n Y los que nos sentimos vascos lo tenemos bien claro. La identidad y la autoestima, nos lleva a la soberan\u00eda y \u00e9sta a la lucha por un estado propio y pr\u00f2spero.<\/p>\n En consecuencia, al menos de momento, se ven incapaces de construir un proyecto de futuro que les impulse a recomponer su autoestima. El \u00fanico camino para moverse entre las naciones sin el sambenito o el complejo de pordioseros.<\/p>\n Claro, que es evidente que este tercer mundo est\u00e1 donde est\u00e1, porque as\u00ed conviene a los programas tan econ\u00f3micos como\u00a0 insolidarios del primer mundo.<\/p>\n Dentro de este gui\u00f3n, el protagonismo de las oligarqu\u00edas de los pa\u00edses pobres, de las organizaciones delictivas \u2013maras en nuestro caso-, de las iglesias y sectas y sobre todo de la corrupci\u00f3n de los gobiernos, cualquiera sea su signo, es obviamente crucial.<\/p>\n Las sociedades de Mesoam\u00e9rica, viven aterrorizadas.\u00a0 All\u00ed donde una vida humana puede valer unas docenas de d\u00f3lares, el estado, los medios, las pr\u00e9dicas religiosas, la proliferaci\u00f3n de polic\u00eda, agentes de seguridad etc\u2026 son los mejores agentes de un ambiente esc\u00e9nico, donde el miedo y la inseguridad son end\u00e9micos.<\/p>\n Mucho se ha hablado de las maras y no sin raz\u00f3n. Su impronta sobe los pueblos salvadore\u00f1os y Guatemaltecos, hoy d\u00eda resulta alarmante.<\/p>\n Aitor, lo refleja con toda claridad a continuaci\u00f3n, en estas breves y jugosas l\u00edneas:<\/p>\n \u00a0<\/p>\n 2.- <\/em>Maras, Estados Unidos, y el valor de la vida<\/strong>.<\/span><\/strong><\/p>\n Extra\u00f1o t\u00edtulo, os dir\u00e9is algunos, bueno, intentar\u00e9 cerrar un c\u00edrculo en el cual unir estas 3 ideas entre si.<\/p>\n No ocultar\u00e9 mi escasa simpat\u00eda por el pa\u00eds que siendo el 3% de esta peque\u00f1a gran aldea que es nuestro planeta, consume un tercio de lo que este produce.<\/p>\n Tambi\u00e9n es el que emite un tercio de los malos humos a la atm\u00f3sfera, y los que nos exportan toda la bondad de sus creaciones (Mac Donald\u00b4s, sus estrat\u00e9gicamente creadas necesidades de consumo, el \u00abuse and abuse\u00bb junto a la obsolescencia programada, y en definitiva todo el \u00abdesarrollo\u00bb insostenible).<\/p>\n Bueno, pues las maras tambi\u00e9n fueron una de sus creaciones directa y\/o indirectamente.<\/p>\n Estas pandillas originariamente y en su mayor\u00eda, fueron conformadas por inmigrantes, principalmente salvadore\u00f1os, que llegaron a los EEUU a principios de los ochenta, huyendo de la cruenta guerra civil en El Salvador (1979-1992), en la cual, como no y no por casualidad, los gringos tambi\u00e9n ten\u00edan metidas las garras.<\/p>\n Las Maras m\u00e1s famosas y crueles (la del 18 y la Mara 13 o Salvatrucha), nacen en Los \u00c1ngeles en las calles 13 y 18 como respuesta defensiva ante la sociedad anglosajona, blanca y protestante, que margina y excluye a este grupo social al que el sistema capitalista gringo no da cabida en su pa\u00eds.<\/p>\n Esta situaci\u00f3n fue el caldo de cultivo ideal para la creaci\u00f3n de estas bandas, en las que la violencia es tan natural como la vida misma.<\/p>\n Tras la repatriaci\u00f3n, mejor dicho, expulsi\u00f3n de estos salvadore\u00f1os que hab\u00edan nacido y se hab\u00edan criado en los EE.UU, las maras se extienden adem\u00e1s de por El Salvador, por Guatemala y Honduras.<\/p>\n Esta transculturizaci\u00f3n crea un fen\u00f3meno que hoy en d\u00eda, es un gran problema para estos\u00a0 pa\u00edses tan empobrecidos. Su poder se sustenta en el miedo y la violencia. Extorsionan a ch\u00f3feres de bus, a due\u00f1os de tiendas, a repartidores\u2026 y si alguien no paga, se le multiplican las posibilidades de ser asesinado.<\/p>\n \u00abMejor no llevarte mal con los taxistas abusadores, porque esos hijos de puta son capaces de mandarte matar\u00bb, me dice Hugo, y es que preguntado a la gente de aqu\u00ed, he determinado que el valor medio de una vida es de entre 25 y 500 d\u00f3lares, precio por el cual puedes contratar a un sinf\u00edn de sicarios (que en su mayor\u00eda son adolescentes), y mandar \u00a0que maten a cualquiera que te haya mirado mal.<\/p>\n Para intentar limitar el poder de estos grupos, el anterior gobierno de Francisco Flores y posteriormente el de Antonio Saca implementaron la ley de la \u00abmano dura\u00bb, a lo cual las maras respondieron con m\u00e1s violencia, incluso comenzaron a aparecer m\u00e1s cuerpos decapitados y desmembrados.<\/p>\n Como respuesta a este aumento de violencia, implementaron la ley de \u00abs\u00faper mano dura\u00bb, esperando combatir (policialmente, como no) a estas pandillas que hoy en d\u00eda y por lo menos aqu\u00ed en El Salvador, est\u00e1n llenas de ni\u00f1os y adolescentes, quienes vieron en la mara, la familia que no hab\u00edan tenido o vivido, y a los que no les qued\u00f3 otra salida, o no supieron encontrarla, en una sociedad en la que siempre parece haber lugar para m\u00e1s excluidos.<\/p>\n Uno de los d\u00edas en los que volvemos desde San Vicente al conflictivo Ilopango donde vive Hugo, nos para la polic\u00eda. Mis pintas de extranjero no son suficientes, y me preguntan si llevo tatuajes, a lo cual respondo que si. Me hacen quitarme la camisa para ver si tengo alguno relacionado con las maras, y es que hoy en d\u00eda, estar \u00abmanchado\u00bb o tatuado con los s\u00edmbolos de la 18 o la salvatrucha, supone c\u00e1rcel, as\u00ed que los mareros ya no se tat\u00faan ni visten de forma tan obvia, ahora se tat\u00faan el interior del labio inferior, junto a la enc\u00eda, para que no los reconozcan, e incluso van vestidos de manera com\u00fan.<\/p>\n Hace poco, y en protesta contra la nueva ley \u00abantipandillas\u00bb, las enemigas maras 18 y salvatrucha se unieron para hacer la llamada \u00abrebeli\u00f3n de las maras\u00bb, la cual paraliz\u00f3 la gran mayor\u00eda del transporte del pa\u00eds. Parafraseando a un amigo ex combatiente, \u00abhan conseguido lo que el ejercito(FMLN), jam\u00e1s consigui\u00f3, paralizar el transporte\u00bb.<\/p>\n El poder de las maras es tan grande, que ejercen una gran presi\u00f3n sobre el propio gobierno. Aun as\u00ed, no son pocas las voces que acusan a este y a anteriores gobiernos de instrumentalizar a las maras en beneficio pol\u00edtico, para endurecer las leyes al m\u00e1s puro estilo texano, para promover la ley de escuchas, y un estado controlado policial y militarmente, como hicieron los gringos tras el 11S o los espa\u00f1oles con la excusa perfecta de E.T.A.<\/p>\n Lonely, sniper, silent, hunter, moussi, la crazy…, son algunos de los nombres (transculturizaci\u00f3n gringa), que se escuchan todav\u00eda hoy en d\u00eda, aunque la mayor\u00eda de ellos est\u00e1n en las c\u00e1rceles o en Estados unidos, desde donde siguen controlando parte de las actividades de sus \u00abhomies\u00bb o hermanos de pandilla.<\/p>\n Los nuevos \u00abbichos\u00bb (ni\u00f1os), son usados como \u00abcheck\u00bb o \u00abposte\u00bb, para vigilar los barrios y la seguridad de la \u00abclica\u00bb (grupo local de una pandilla), o incluso para transportar drogas, ya que al no estar manchados ni fichados, no levantan sospechas.<\/p>\n Muchos de ellos sue\u00f1an con ir al pa\u00eds que los vomit\u00f3 como un desecho, al pa\u00eds del \u00abhermano lejano\u00bb, en el cual ya hace un tiempo, aprendieron, que mientras no seas como ellos (blanco y con dinero), tu vida vale menos que un pu\u00f1ado de d\u00f3lares…<\/p>\n \u00a0<\/p>\n 3.-Las sectas.<\/strong><\/p>\n El gerente de la ONG vasca que visitaba, me llev\u00f3 a visitar a su amigo, que se encontraba enfermo. Una buena excusa para acercarme al alma rural, en este caso de una aldea del Salvador. Izalco, cerca de la ciudad de Sonsonate.<\/p>\n Las condiciones de habitabilidad, no son para contar. Chabolas construidas sobre tierra apisonada, cuatro palos o postes en el mejor de los casos y unas chapas oxidadas. Eso define a grandes rasgos, el meollo de tantos y tantos hogares, sobre todo en las zonas rurales y en los suburbios de San Salvador, Guatemala, Honduras y Nicaragua.<\/p>\n El amigo llevaba postrado en cama seis d\u00edas con un severo ataque de diabetes. En la peque\u00f1a estancia unas mujerucas rezaban, incluso la que parec\u00eda llevar la voz cantante hasta impon\u00eda las manos al enfermo\u2026 Dios es bueno, se har\u00e1 su voluntad mascullaba\u2026 y las consabidas boludeces de rigor.<\/p>\n Entramos.<\/p>\n –\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00bfDesde cuando est\u00e1 as\u00ed?<\/p>\n –\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Seis d\u00edas lleva, D. Hugo\u2026<\/p>\n –\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00bfPero como no han llamado a una ambulancia, no ven que se ahoga\u2026?<\/p>\n Recorrimos media regi\u00f3n para encontrar una ambulancia. Quiz\u00e1s el ver a unos europeos y los veinte d\u00f3lares de \u201cla voluntad\u201d, hicieron el milagro. Nos dirigimos delante de ella a la m\u00edsera aldea.<\/p>\n –\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Dios es bueno \u2013dec\u00eda la bruja impositora de manos-.<\/p>\n –\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 En este caso \u2013intervino con cierto enfado mi esposa-, m\u00e1s bien, Hugo que se ha molestado en buscar la ambulancia.<\/p>\n En realidad, todo hubiera sido igual. Si aquel buen hombre que se asfixiaba con los ojos desorbitados mor\u00eda \u2013lo que sucedi\u00f3 a los dos d\u00edas-, era voluntad de Dios, si reviv\u00eda, milagro. El Dios de los tontos y destalentados (quiz\u00e1s tan solo pobres desheredados) siempre acierta.<\/p>\n Y as\u00ed es. Los sectores desamparados,\u00a0 necesitados de amor, de identidad, de consuelo, de pan, de justicia, de respuestas\u2026 son el caldo de cultivo perfecto para\u00a0 la proliferaci\u00f3n de las sectas.<\/p>\n Las autoridades pol\u00edticas, casi siempre \u201ccat\u00f3licas\u201d, est\u00e1n encantadas con esta reevangelizaci\u00f3n, que desprecia cualquier esfuerzo para despertar a estas gentes sumidas en la marginaci\u00f3n y en la injusticia.<\/p>\n Tal inflaci\u00f3n, aut\u00e9ntico mercado o mercadeo religioso, est\u00e1 suficientemente claro, es el resultado de la expendedur\u00eda yanqui, que conscientemente las financia para mantener el clima de alienaci\u00f3n e inmovilismo, que tanto favorecen a sus m\u00e9todos imperialistas.<\/p>\n Comentaba jocosamente a un amigo, que ve\u00eda mas locales y cen\u00e1culos sectas, que Euskalherr\u00eda\u00a0 bares.<\/p>\n La trifulca entre la teolog\u00eda de la Liberaci\u00f3n\u00a0 y la casposa ortodoxia vaticanista ha desangelado profundamente la incidencia de la Iglesia cat\u00f3lica. Como resultas, surgi\u00f3 un amplio campo de indefinici\u00f3n en el que prestamente se colaron decenas de confesiones y chiringuitos de tintes protestantes.<\/p>\n Evangelistas \u2013impresionante su implantaci\u00f3n en Guatemala-, testigos de jehov\u00e1, mormones, pentecostales, la Iglesia universal del Reino… En fin, la de Dios es cristo y toda la mara celestial\u2026<\/p>\n Predicadores\/as, farsantes o desgarramantas\u2026 pululan como hongos. En autobuses, plazas y mercados\u2026 se te cuelan hasta en la sopa.<\/p>\n Utilizan un verbo agresivo contra la mente y los t\u00edmpanos. Sus argumentos son reiterativos hasta el hast\u00edo. Se apoyan en la biblia que portan en sus manos, citando a destajo vers\u00edculos que incrustan sin pies ni cabeza en sus discursos. Incongruentes, simplistas, con un tremendismo escatol\u00f3gico a caballo entre el fin del mundo y el fuego eterno\u2026 En fin, aut\u00e9nticos orates\u2026 \u00a1Para que quieres m\u00e1s anticristo!<\/p>\n Van dirigidos a un p\u00fablico entre sencillo e inculto, y casi siempre desprovisto de formaci\u00f3n y argumentos para responder a las vociferaciones desgarradas de estos profetas de la angustia de la tragedia y de la desesperanza.<\/p>\n En una intensa velada platicando con exguerrilleros del FLMN, estos reconoc\u00edan que la teolog\u00eda de la liberaci\u00f3n hab\u00eda estado en la base de toda la din\u00e1mica guerrillera.<\/p>\n El asesinato de Monse\u00f1or Romero, de Ellakur\u00eda, Kortina, fue algo perfectamente premeditado a fin de desmontar el alma de este esp\u00edritu liberador.<\/p>\n La posterior invasi\u00f3n de Mesoam\u00e9rica por parte de las sectas yanquis, fue algo perfectamente estudiado y pactado entre el Vaticano y el Pent\u00e1gono.<\/p>\n Sobran testimonios a este respecto.<\/p>\n Por curiosidad asist\u00ed un Domingo, a las pr\u00e9dicas de algunas misas dominicales en la vieja Antigua. Aquellos sermones desvariando sobre el sexo de los \u00e1ngeles, efectivamente, ya nada ten\u00edan en com\u00fan con la\u00a0 teolog\u00eda de la Liberaci\u00f3n.\u00a0 Y de la posterior procesi\u00f3n mariana, tras la que un conjunto armonizaba el paso procesional cantando la Wamba, pues a parte de la ridiculez y del ambiente cutre de aquel ritual, no me qued\u00f3 m\u00e1s alternativa que una mezcla de bochorno y cachondeo.<\/p>\n Probablemente, nuestras mentes tan esc\u00e9pticas o agn\u00f3sticas, sean algo cerriles a la hora de entender la profundidad y el significado de aquella expresi\u00f3n de fe\u2026 Probablemente.<\/p>\n Esta religi\u00f3n \u2013todo lo cat\u00f3lica que se quiera-, ya no molesta, ni a los dirigentes, ni al pent\u00e1gono, ni a las multinacionales\u2026 Es perfecta para mantener en la inopia a los pueblos subdesarrollados.<\/p>\n Esta plaga de religiones viscoso magma de fundamentalismos, intolerancias, supercher\u00edas, y mil esclavitudes, ennegrece el futuro de Mesoam\u00e9rica. Se trata de estabilizar la involuci\u00f3n en contra de cualquier intento de insurrecci\u00f3n liberadora<\/p>\n De momento, no se entrev\u00e9 una democratizaci\u00f3n que legal y civilizadamente haga despegar a estos pueblos de su secular marginaci\u00f3n.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n 4.- Cierto que los recursos econ\u00f3micos, son escasos. Esto es debido sin duda al subdesarrollo, la falta de planificaci\u00f3n y sobre todo, porque la titularidad y el dominio de los bienes ra\u00edces ha estado tradicionalmente en manos de un reducido grupo de oligarcas.<\/strong><\/p>\n A pesar de esto, la falta de iniciativa de la burgues\u00eda es brutal.<\/p>\n La vecina Costa Rica, probablemente\u00a0 con menos recursos tur\u00edsticos que el resto de sus vecinos \u2013por all\u00ed se dice que las posibilidades de Nicaragua o Guatemala, son muy superiores tur\u00edsticamente, lo que no dudo- ha mejorado notablemente el nivel de vida del pueblo costarricense.<\/p>\n Quiz\u00e1s el tipo de turismo costarricense, ni sea el m\u00e1s aconsejable, ni el mas conveniente\u2026y se deba reconducir, pero ah\u00ed est\u00e1.<\/p>\n Hay en estos pa\u00edses mesoamericanos, elementos\u00a0 de un potencial tur\u00edstico incalculable.<\/p>\n Centros como Antigua o el peque\u00f1o pero bell\u00edsimo enclave colonial de Suchitoto,\u00a0 la se\u00f1orial Granada a orillas del majestuoso lago de Nicaragua, los impresionantes e innumerables volcanes custodiando los lagos de Atitlan, el citado lago de Nicaragua o como centinelas de las paradis\u00edacas playas del Pac\u00edfico central\u2026\u00a0 Y los impresionantes yacimientos arqueol\u00f3gicos como Tikal, Cop\u00e1n, La Amelia, etc., etc., etc.<\/p>\n El problema es que las infraestructuras de estos pa\u00edses son tan deficitarias, los entornos tan descuidados, la seguridad o el riesgo del turista tan preocupantes, que todas estas potencialidades econ\u00f3micas inevitablemente se quedan como tales\u2026<\/p>\n En otro orden de cosas, en general \u2013dato bien esclarecedor- todos estos pa\u00edses Importan exageradamente -por supuesto de EEUU-, m\u00e1s de lo que exportan.<\/p>\n Lo peor es que sus escasas exportaciones, caf\u00e9, bananos, az\u00facar, frutas etc\u2026 son muy inestables en precios y en vol\u00famenes\u2026 Siempre al arbitrio de las multinacionales y de los monopolios, que no ofrecen ninguna\u00a0 garant\u00eda ni a los peque\u00f1os ni a los grandes productores\u2026<\/p>\n El tejido industrial es pr\u00e1cticamente inexistente.<\/p>\n Una radiograf\u00eda del mundo laboral nos mostrar\u00eda una agricultura de subsistencia en las zonas rurales y el grupo selecto de terratenientes a los que acuden braceros que perciben sueldos de hambre.<\/p>\n En las zonas urbanas, una red inacabable de peque\u00f1os comercios y mercados que fluct\u00faan entre el fraude, la picaresca y la m\u00edsera subsistencia y por supuesto, los grandes supermercados y comercios de alto standing \u00bfc\u00f3mo no?.<\/p>\n Y para cumplimentar esta radiograf\u00eda, estar\u00edan los servicios y fundamentalmente un ej\u00e9rcito de seguratas y polic\u00edas que anidan o se apuntalan en\u00a0 bares, farmacias, mercados, restoranes, zonas residenciales, colegios y\u00a0 en general en cualquier entidad de mediana importancia.<\/p>\n En s\u00edntesis este ser\u00eda el tejido productivo, verdaderamente exiguo y m\u00edsero si su aportaci\u00f3n al PIB, no se viera incrementada con las sustanciosas remesas que los emigrantes de Nicaragua, Honduras, El Salvador \u2013m\u00e1s del 40% del PIB nacional-\u00a0 y Guatemala, remiten religiosamente desde yanquilandia u otros centros de emigraci\u00f3n.<\/p>\n Ahora hagamos algunas consideraciones. Estos pa\u00edses comidos por la deuda externa, en que la asistencia sanitaria \u2013cuando no inexistente- y la educativa es tan deficitaria, han de soportar lacras sociales que en plenos siglo XXI, debieran parecer anacr\u00f3nicas o dadas las circunstancias criminales.<\/p>\n Lacra social y corrupci\u00f3n end\u00e9mica, es que los gobiernos de estos pa\u00edses, esten concediendo a las grandes empresas, comercios y bancos una exenci\u00f3n \u2013subsidios impl\u00edcitos- del 8%. La llamada exoneraci\u00f3n. Supone el 4% del PIB.<\/p>\n Entre esta exoneraci\u00f3n, la evasi\u00f3n fiscal a\u00f1adida y la corrupci\u00f3n gubernamental, se evapora el 12% del PIB. Cantidad muy superior a las inversiones que hacen estos estados en Sanidad y educaci\u00f3n.<\/p>\n Evidentemente las cifras son globales y admitan sus variantes dependiendo de cada estado, pero ah\u00ed est\u00e1n.<\/p>\n No creo que sea necesario aportar m\u00e1s datos para aportar una visi\u00f3n global de la situaci\u00f3n de estos pa\u00edses.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n EN CONCLUSION<\/strong>.\u00a0 Declaro la decepci\u00f3n que me supuso el conocer algunas Oeneges, aunque la verdad ya dispon\u00eda de algunos datos que me hac\u00edan sospechar de estas \u201cempresas solidarias\u201d.<\/p>\n Que\u00a0 a\u00fan aceptando la riqueza que a nivel personal supone, el convivir con el paisanaje de estos pueblos, he de confesar:<\/p>\n 1\u00ba, que es un error ir a estas gentes de ap\u00f3stol, entendido o comendador si se quiere\u2026 Ellos saben perfectamente lo que quieren y necesitan\u2026 y 2\u00ba, que si les dejamos a su aire \u2013fuera misioneros, sectas, religiones, asesores y otros tantos metetes oficiales-, y dej\u00e9mosles con sus leyes, luchas y tejemanejes\u2026\u00a0 Que tarde o temprano, ya acabar\u00e1n ellos por entenderse.<\/p>\n Si alguna vez nos llaman o nos necesitan, vayamos con humildad y un sano esp\u00edritu de colaboraci\u00f3n, solo entonces y no m\u00e1s.<\/p>\n Eso es todo.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Mesoam\u00e9rica, como una encrucijada de sectas, narcos, maras, marginaci\u00f3n\u2026 \u00a0 1.-Las ONG, son meros paliativos implementados contra la marginaci\u00f3n tercermundista, un intento del colonialismo de lavarse su rostro insolidario. Que\u00a0 realmente son un impedimento para el resurgimiento y soberan\u00eda de los pueblos, pocos cooperantes lo dudan. No se trata exclusivamente de la constataci\u00f3n de que […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[78],"tags":[],"class_list":["post-24011","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-egunekoa"],"yoast_head":"\nPublicado por Nabarralde-k argitaratua<\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"