<\/p>\n
\u00bfPiensa alguien que Inglaterra y Espa\u00f1a son, o fueron, una misma naci\u00f3n porque Felipe II se cas\u00f3 con la reina Mar\u00eda? El se\u00f1or Peces-Barba parece creerlo cuando afirma (Los nacionalismos en Espa\u00f1a, EL PA\u00cdS 23-XI-2010) que la unidad espa\u00f1ola empieza en el siglo XV, o sea, con los Reyes Cat\u00f3licos. Con sus sucesores, los llamados reyes de las Espa\u00f1as, hubo hasta el Decreto de Nueva Planta de Felipe V lo que en derecho constitucional se llama una uni\u00f3n personal, en la que un rey es a la vez soberano de dos Estados independientes. Pero con Fernando e Isabel no hubo ni siquiera esto. Ni tanto montaba ni montaba tanto, pues a la muerte de Isabel la nobleza castellana rechaz\u00f3 al rey Fernando (todo pudo haber cambiado si su matrimonio con Germana de Foix hubiera tenido descendencia). La Corona de Castilla se arrog\u00f3 en exclusiva la empresa americana y a la vez se apropi\u00f3 del imperio mediterr\u00e1neo catalanoaragon\u00e9s.<\/p>\n
Castilla no ha conocido m\u00e1s que la asimilaci\u00f3n total, primero en la reconquista de los reinos peninsulares (con las limpiezas \u00e9tnicas de jud\u00edos y moriscos) y despu\u00e9s en Am\u00e9rica o \u00c1frica. A diferencia de Inglaterra, que supo ceder manteniendo v\u00ednculos sentimentales, pol\u00edticos y econ\u00f3micos con sus antiguas colonias, no concedi\u00f3 a tiempo autonom\u00edas y as\u00ed no dej\u00f3 m\u00e1s v\u00eda que las guerras de independencia. En cambio, Catalu\u00f1a, inmediatamente despu\u00e9s de la conquista de Valencia y Mallorca, sin esperar ninguna reivindicaci\u00f3n, las constituy\u00f3 en reinos confederados pero aut\u00f3nomos, como ya lo era el reino de Arag\u00f3n, regidos por sus propias instituciones y legislaci\u00f3n, en total pie de igualdad con el Principado. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el \u00abnacionalismo cerrado\u00bb de que habla Peces-Barba?<\/p>\n
El nacionalismo catal\u00e1n, por otra parte, no empieza el siglo XIX, sino inmediatamente despu\u00e9s del 1714, aunque imped\u00edan su manifestaci\u00f3n p\u00fablica la tremenda represi\u00f3n de los austriacistas y el continuo estado de guerra en Catalu\u00f1a a lo largo de casi todo el siglo XIX. Pero bajo la nomenclatura de cada \u00e9poca (fueros, provincialismo, regionalismo o federalismo) Catalu\u00f1a no dej\u00f3 de reivindicar su libertad nacional. V\u00e9anse numerosos testimonios, ya en el siglo XVIII, en F\u00e9lix Cucurull Panor\u00e0mica del nacionalisme catal\u00e0 (6 vol\u00famenes, Edicions Catalanes de Par\u00eds, 1975).<\/p>\n
Se acaba de cumplir el d\u00e9cimo aniversario del asesinato de Ernest Lluch, estudioso y admirador del austriacismo. Dec\u00eda que Espa\u00f1a fue grande bajo los Habsburgos, que respetaron los reinos de las Espa\u00f1as y las gobernaron mediante sus instituciones propias, y empez\u00f3 su decadencia con los Borbones, importadores del centralismo franc\u00e9s, que culminar\u00eda en el jacobinismo revolucionario, que para triturar las regiones hist\u00f3ricas invent\u00f3 los departamentos, servilmente imitados por las provincias espa\u00f1olas.<\/p>\n
Cuando en 1940 Himmler visit\u00f3 Montserrat buscando las supuestas huellas del Santo Grial, vio en el museo un sepulcro ib\u00e9rico con el esqueleto de un hombre muy alto, y se\u00f1al\u00e1ndolo exclam\u00f3: \u00ab\u00a1Es ario! \u00a1Los catalanes son arios!\u00bb. El monje que le guiaba en la visita le replic\u00f3 que no hay una raza catalana, sino que somos una mezcla de gentes venidas de muchas partes. Algo m\u00e1s tarde, en 1954, en su luminosa obra Not\u00edcia de Catalu\u00f1a, Jaume Vicens i Vives hablaba de Catalu\u00f1a como gresol (crisol), capaz de fundir en un solo pueblo a tan heterog\u00e9nea poblaci\u00f3n. Y el general Mola, en sus recuerdos de cuando fue director general de Seguridad durante la \u00abDictablanda\u00bb (el periodo de transici\u00f3n entre la Dictadura y la Rep\u00fablica), habla de la dificultad de nombrar a un Jefe Superior de Polic\u00eda que permaneciera fiel a su criterio: \u00abConocedor desde muchos a\u00f1os atr\u00e1s de la vida oficial de Barcelona, no ignoraba que el particularismo catal\u00e1n es algo eminentemente contagioso, al punto de que pod\u00eda calificarse de rara avis la autoridad que, al tomar tierra all\u00ed, autom\u00e1ticamente no se sent\u00eda desligada del Poder central o con tendencia irresistible a asimilarse el esp\u00edritu auton\u00f3mico de los naturales del pa\u00eds\u00bb. (Obras Completas, Valladolid, 1940, p\u00e1gina 713).<\/p>\n
Hubo en la Revoluci\u00f3n Francesa un personaje singular, el abb\u00e9 Gr\u00e9goire. Impregnado de esp\u00edritu evang\u00e9lico, era de aquellos que consideraban a Jes\u00fas como el primer revolucionario, y los derechos del hombre como una exigencia del evangelio. Pero a la vez estaba pose\u00eddo del peor jacobinismo y profesaba un patriotismo centralista que bien merecer\u00eda, ese s\u00ed, ser calificado de nacionalismo exacerbado o cerrado. Por encargo de la Asamblea emprendi\u00f3 con fervor patri\u00f3tico una gran cruzada contra los patois, las lenguas distintas de la francesa, que cre\u00eda que amenazaban a la naci\u00f3n-Estado. Para ello realiz\u00f3 una vasta encuesta, departamento por departamento, inquiriendo si en aquella demarcaci\u00f3n exist\u00eda alg\u00fan patois, qu\u00e9 vitalidad ten\u00eda y, sobre todo, qu\u00e9 habr\u00eda que hacer para extinguirlo. La respuesta del departamento de los Pirineos Orientales (Catalu\u00f1a Norte) fue la m\u00e1s valiente y a la vez ir\u00f3nica de todas las que recibi\u00f3 el abb\u00e9 Gr\u00e9goire: existe all\u00ed la lengua catalana, usada por el pueblo, la administraci\u00f3n, los tribunales y la Iglesia, y \u00abpara destruirla habr\u00eda que destruir el suelo, el fresco de las noches, el tipo de alimentos, la cualidad de las aguas, el hombre entero\u00bb. Pero para Peces-Barba, negarse a morir es nacionalismo cerrado. El abierto, seg\u00fan Peces-Barba, es el jacobino, el del abb\u00e9 Gr\u00e9goire y sus ep\u00edgonos espa\u00f1oles.<\/p>\n
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