{"id":23807,"date":"2010-12-27T09:26:56","date_gmt":"2010-12-27T07:26:56","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/sus-tres-complices-en-libertad-bajo-palabra-olentzero-detenido-en-la-milagrosa\/"},"modified":"2010-12-27T09:26:56","modified_gmt":"2010-12-27T07:26:56","slug":"sus-tres-complices-en-libertad-bajo-palabra-olentzero-detenido-en-la-milagrosa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/sus-tres-complices-en-libertad-bajo-palabra-olentzero-detenido-en-la-milagrosa\/","title":{"rendered":"Sus tres c\u00f3mplices, en libertad bajo palabra \u201cOlentzero\u201d, detenido en La Milagrosa"},"content":{"rendered":"

Pamplona soporta desde hace demasiados a\u00f1os que, bajo la coartada de que se exhiben pancartas alusivas a los presos, la alcaldesa Barcina (UPN), de proverbial dentera ante todo cuanto suene a vasco, proh\u00edba por bando municipal que \u201cOlentzero\u201d, Carbonero mitol\u00f3gico y ubicuo, salga a la calle a recibir por carta o en susurro las peticiones de regalos navide\u00f1os que la chiquillada de toda Euskal Herria le plantea. En este 2010 ha quedado detenido sin fianza el del barrio pamplonica de La Milagrosa. En cuanto a los de San Jorge, Chantrea y Rochapea, la primera edil les permite llevar a cabo su cometido bajo palabra y r\u00fabrica de que no politizar\u00e1n su comitiva. Es de Berlanga.<\/strong><\/p>\n

Fue Beda, alias \u201cEl Venerable\u201d (Wearmouth, Durham\/ 673-Jarrow, Durham, 735) un benedictino erudito y pol\u00edglota. Sus escritos trazados tanto en lengua anglosajona como latina se consideran de car\u00e1cter enciclop\u00e9dico: compil\u00f3 los conocimientos de la ciencia antigua en temas como astronom\u00eda, matem\u00e1ticas, geograf\u00eda, m\u00fasica y otras materias terrenales. S\u00f3lo que, dada la \u00e9poca en que le toc\u00f3 existir y su condici\u00f3n de devot\u00edsimo tonsurado, Beda analizaba dichos progresos e inventos laicos sirvi\u00e9ndose taxativamente de las Sagradas Escrituras y de lo que en ellas se asevera como dogma infalible. Le\u00f3n XIII declarar\u00eda a \u201cEl Venerable\u201d Doctor de la Iglesia. El Nobel de sus d\u00edas. <\/p>\n

Si aqu\u00ed le pongo datas de nacimiento y defunci\u00f3n es para entendernos, porque la verdad es que nadie, ni siquiera nosotros, que hemos llegado a la Luna y nos comunicamos por sistemas complejos de computaci\u00f3n, sabemos en qu\u00e9 a\u00f1o concreto vivimos. Tampoco nuestra edad exacta, pues no suele tenerse en cuenta que los astros, adem\u00e1s de sus impulsos rotativos y translativos, disponen de una oscilaci\u00f3n sobre su eje. Y, los \u00edgneos, de todo menos de termostato. A Einstein, Russel y Hawking les dejamos el resto de argumentos esc\u00e9pticos.<\/p>\n

\u201cEl Venerable\u201d, pues, dado su prestigio como fuente absolutamente fiable y como investigador urbi et orbi (lleg\u00f3 a ser santo) impuso el c\u00e1lculo de los a\u00f1os a partir de la Encarnaci\u00f3n de Jes\u00fas. Concepto en s\u00ed mismo digno de un s\u00ednodo, ya que encarnarse no es lo mismo que nacer, tanto desde la perspectiva cl\u00ednica como la can\u00f3nica. Lo cual nos deja nueve meses, siete si fue sietemesino, a\u00f1adidos a otras dudas que aqu\u00ed no vamos a reiterar. <\/p>\n

La f\u00e1bula milenarista<\/strong><\/p>\n

Apunta un concienzudo investigador, Pedro Voltes, que las convulsiones y p\u00e1nicos del a\u00f1o 1000 (como el milenarismo del 2000, que \u00e9se s\u00ed que nos trajo, entre otras cat\u00e1strofes, la incorporaci\u00f3n monetaria al euro, y adem\u00e1s regocij\u00e1ndonos de ello) \u201chan sido muy populares y estimadas (\u2026) como cualesquiera otras que dan colorido a la Historia y ayudan al negocio de cineastas y pintores de grandes lienzos\u201d. Estocada directa a Ieronimus Bosch y a Ingmar Bergman. Prosigue Voltes, catedr\u00e1tico de Historia Econ\u00f3mica de la Universidad de Barcelona desde 1967: \u201cLa mayor\u00eda de las gentes no sab\u00eda en qu\u00e9 fecha exacta viv\u00eda, ni ten\u00eda medio alguno de prever un suceso fijo\u201d. Mucho menos, agrega con sofoco, era posible que aquel Apocalipsis a destiempo pudiera transmitirse \u201ccon car\u00e1cter global\u201d. <\/p>\n

De modo que el m\u00e9todo aludido de contar los a\u00f1os y siglos a partir de esa de por s\u00ed dudosa Encarnaci\u00f3n de Cristo, con el bizantinismo a\u00f1adido de si hay que comenzar las cuentas desde el revoloteo de la Divina Paloma o el parto en el Pesebre, s\u00f3lo estaba al alcance en el siglo X de algunos intelectuales mon\u00e1sticos. Aun as\u00ed, a\u00f1ade el citado estudioso, y no cito el libro porque se lo bajar\u00edan de la red los nuevos freel\u00f3sofos<\/em> de la cultura gratis; dice: \u201cAun as\u00ed les daba trabajo andar todos de acuerdo, porque seg\u00fan los pa\u00edses y centros sal\u00edan cuentas diferentes, con la consiguiente pol\u00e9mica, lo cual acababa de oscurecer la noticia exacta del d\u00eda en que se encontraba la gente\u201d.<\/p>\n

El flujo de la savia<\/strong><\/p>\n

Y mientras los estudiosos conventuales debat\u00edan asunto tan trascendental como el calendario cr\u00edstico exacto, los paganos observaban las sombras de Stonehenge o de los menhires. Los menos ilustrados controlaban el flujo de la savia del mu\u00e9rdago que los druidas cortaban con hoz de oro. Espec\u00edficamente, el que se aposenta en el roble. Desde\u00f1aban los hechiceros el del sauce, el olmo, el pino silvestre y el manzano. <\/p>\n

Se le conced\u00edan a esta planta arbor\u00edcola — siempre existe una conexi\u00f3n cl\u00ednico-religiosa — propiedades medicinales diversas. Entre otros prodigios, y la doctora en Farmacia Yolanda Barcina bien lo sabe, resulta antiespasm\u00f3dico y tranquilizante (a\u00f1adido a una fuerte dosis de vino blanco). En la Edad Media se difundieron sus virtudes veterinarias: propiciaba la fecundidad de los sementales de reba\u00f1os, manadas, yeguadas y dem\u00e1s sectores pecuarios.<\/p>\n

La migura<\/em> (\u2018viscum album\u2019); en franc\u00e9s \u2018gui\u2019<\/em>, en ingl\u00e9s \u2018mistletoe\u2019<\/em>, es arbusto par\u00e1sito que conecta su savia, como en transfusi\u00f3n, con la de algunos \u00e1rboles. Sobre todo, ya se citaron, el manzano y el pino silvestre. La relaci\u00f3n entre el mu\u00e9rdago y las ramas hu\u00e9spedes es simbi\u00f3tica. En lo m\u00e1s crudo del invierno, esa migura<\/em>, en su acepci\u00f3n vasca, impide que el \u00e1rbol se seque porque, al ser planta verde perenne, ejecuta generosamente para ambos la fotos\u00edntesis que a su anfitri\u00f3n le es negada. De todos modos, subrayo, es planta misteriosa que vegeta a su aire y sin reglas cronol\u00f3gicas, incluidas las de \u201cEl Venerable\u201d, de aparici\u00f3n de sus brotes. No s\u00f3lo conserva, adem\u00e1s, su verdor en las tinieblas, sino que su estructura crece como si desafiara a la gravedad.<\/p>\n

El pino tot\u00e9mico <\/strong><\/p>\n

Su proceso de floraci\u00f3n, pues, escapa a todo c\u00e1lculo agron\u00f3mico. Sabe el monta\u00f1ero que donde vea tordos hallar\u00e1 dicha lorant\u00e1cea, ya que estos p\u00e1jaros son golosos de sus bayas. De ah\u00ed que los desaprensivos los cacen con liga del propio mu\u00e9rdago. En sus cagadas, el tordo transporta y disemina el germen de esta migura<\/em>. Apellido navarro donde los haya, como el del ganadero que iniciara la vacada m\u00e1s distinguida y temida por los diestros: Mihura.<\/p>\n

M\u00e1s deducciones. Donde m\u00e1s abunda el mu\u00e9rdago, ya dijimos, es en sauces, olmos y, sobre todo, pinos aislados. El \u00e1rbol tot\u00e9mico que en estos d\u00edas se adorna.<\/p>\n

En Catalunya y pa\u00edses n\u00f3rdicos sigue simbolizando el mu\u00e9rdago el cambio de ciclo, con tradiciones a\u00f1adidas a lo largo de los a\u00f1os: el beso, la buena suerte, la inmunidad frente a la brujer\u00eda.<\/p>\n

Cuando la savia renovada ya circula dentro del \u00e1rbol, el mu\u00e9rdago se arranca, como un cat\u00e9ter, y se distribuye como signo de que ya no se le necesita para labores de nodriza. <\/p>\n

Dec\u00edan en la Francia medieval pagana y ajena a las elucubraciones de Beda \u201cEl Venerable\u201d y sus disc\u00edpulos acerca del big-bang de Bel\u00e9n: \u201cAu gui l\u2019an neuf\u201d. <\/p>\n

Cuando el mu\u00e9rdago, insistimos, deja de cobijarse en un \u00e1rbol con quien ha compartido savia a\u00f1o tras a\u00f1o, es se\u00f1al de que el tronco y las ra\u00edces han muerto. De eso sabe mucho un incansable e imaginativo escultor, Jos\u00e9 Ram\u00f3n Anda Goikoetxea, que adem\u00e1s de otros materiales ha esculpido en troncos ya difuntos de monte comunal. Yendo al caso, \u00bfpara cu\u00e1ndo un Anda-Leku en Bakaiku?<\/p>\n

De todos estos elementos folkl\u00f3ricos, en tiempos de San Beda sometidos a valoraci\u00f3n algebraica, derivan personajes solsticiales como este \u201cOlentzero\u201d vasc\u00f3n. Mucho m\u00e1s cercano, culturalmente hablando, que los Santa Klaus y Papa No\u00ebles que nos son tan ajenos como la Acci\u00f3n de Gracias y que nos colonizan desde los telefilmes, ya sean \u00e9stos del Salvaje Oeste, lacrim\u00f3genos o policiacos.<\/p>\n

Detenido a\u00f1o tras a\u00f1o<\/strong><\/p>\n

Total, que este fetiche, alias \u201cOlentzero\u201d, que la pel\u00edcula \u201cTasio\u201d dio a conocer como entidad actualizada, viene siendo detenido a\u00f1o tras a\u00f1o en barrios pamplonicas donde su latr\u00eda es tradici\u00f3n ancestral: Chantrea, San Juan, Milagrosa y Rochapea. <\/p>\n

La alcaldesa, que desde hace un par de lustros practica esta retenci\u00f3n cautelar de \u201cOlentzero\u201d por alcaldada caciquil, este a\u00f1o ha enviado el conflicto a la Delegaci\u00f3n del Gobierno. Cosa de lavarse las manos y pasar sus arbitrariedades por el tamiz de lo jur\u00eddico. All\u00ed le han dicho a Yolanda Barcina Angulo, as\u00ed se llama la primera edil de Iru\u00f1a-Pamplona, burgalesa de nacimiento pero cuya adolescencia transcurri\u00f3 en Portugalete, no est\u00e1n para esos tr\u00e1mites grotescos. <\/p>\n

En t\u00e9rminos administrativos y procesales, la delegada Elma S\u00e1iz insin\u00faa (traduzco al cristiano) que hay que saber discernir entre espect\u00e1culos p\u00fablicos y actividades recreativas. Entre las corridas de San Ferm\u00edn y el Baile de la Era, vamos. Desde el PSN se asombran, ingenuos, de esta maniobra tan propia de Beda, el de los bar\u00f3metros del Fraile, en cuyos trabajos se entrelazan las ciencias pol\u00edticas, las cient\u00edficas y las idol\u00e1tricas. Se preguntan de qu\u00e9 le han servido los doce a\u00f1os de Alcald\u00eda para ignorar cu\u00e1les son sus competencias y cu\u00e1les las de otras instancias. Olvidan se\u00f1alar que la Audiencia Nacional ha confirmado su decisi\u00f3n, ya rancia, de no considerar como delito que se exhiban fotos en recuerdo de los presos. El PSN bien pod\u00eda guardar silencio: es responsabilidad suya que UPN, Barcina incluida, siga campando a sus anchas en territorio navarro.<\/p>\n

En cuanto a NaBai, a saber por qu\u00e9, indica que estas actuaciones de do\u00f1a Yolanda, dignas de un Stanislaw Lem, hay que adjudic\u00e1rselas (este a\u00f1o) al electoralismo municipal. Pero si aqu\u00ed no hay estrategia: hay gafancia y punto. Adem\u00e1s, todo partido navarro de oposici\u00f3n deber\u00eda meditar, pongamos que en Leire, que si el barcinianismo se eterniza es porque quienes se le oponen no se le enfrentan en coalici\u00f3n por un qu\u00edtame all\u00e1 esas pajas mentales. Siguen debatiendo al m\u00e1s puro estilo de Beda y sus monagos acerca del sexo de los unicornios y los basiliscos.<\/p>\n

Lo m\u00e1s plausible es que la alcaldesa de Iru\u00f1a y desde hace un a\u00f1o Presidenta de Uni\u00f3n del Pueblo Navarro, abomine del men\u00fa habitual de Olentzero: huevos rebosantes de colesterol del malo, pichones en \u2018faisandage\u2019<\/em> y vinazo de bota. Y por si fuera poco \u00a1fuma! Lo dice la canci\u00f3n que, con una de las estrofas cristianizadas durante el semifranquismo, se le dedica. Porque Yolanda Barcina es catedr\u00e1tica de Bromatolog\u00eda, ciencia que nos obliga a merendar boticas, y no bocatas.<\/p>\n

Arca\u00edsmo intruso<\/strong><\/p>\n

Navidad tras Navidad, palabra de honor y por \u00e9stas que son cruces, Barcina da la nota. Reparemos, sin sentimentalismos, en que nada hay m\u00e1s mezquino y deplorable que jugar con la cada vez m\u00e1s ef\u00edmera ilusi\u00f3n de la chiquiller\u00eda. <\/p>\n

Ni que decir tiene que las autoridades que comandan el territorio la apoyan. Me refiero a los tent\u00e1culos de UPN, partido cenizo \u2013 viene a cuento \u2013 donde los haya y en cuya presidencia Yolanda sustituy\u00f3 a Sanz. De ah\u00ed que en Iru\u00f1a, pretextando intencionalidades solapadas, se intente nochebuena tras nochebuena que se le impida la presencia por determinadas calles a este grotesco espantajo navide\u00f1o, carbonero desharrapado, borrach\u00edn, tragaldabas y generoso que baja por la chimenea el d\u00eda 24 de diciembre \u2013 relaci\u00f3n con las fechas de llamar al deshollinador — para dejar ante ella los regalos solicitados. <\/p>\n

Aduce UPN de Iru\u00f1a-Pamplona, en efecto, para que la justicia suspenda el festejo de \u201cOlentzero\u201d en La Milagrosa, que su presencia peca de connotaciones reivindicativas. Sic. En ello se basan para aguar la fiesta de dichos barrios. Quiz\u00e1s porque bajo el roble, \u00e1rbol sagrado de Euskadi y evidente sincretismo c\u00e9ltico que tambi\u00e9n influy\u00f3 en el Viejo Reyno, se reun\u00edan las Juntas desde hace muchos siglos para discutir los presupuestos, las nuevas leyes, la pecha de aparcamiento y las infraestructuras necesarias. Ah, y las multas. Tambi\u00e9n, la censura de algunas zarabandas populacheras. A quienes mandan en Navarra les suena el \u201cOlentzero\u201d, insisto, a vasco; cuando es m\u00e1s saj\u00f3n y m\u00e1s vikingo que el sujetador de una walkiria. <\/p>\n

Se considera, pues, a este mito, y an\u00f3tenlo los peregrinos que investigan las rarezas del Reyno de Espa\u00f1a, una antigualla reci\u00e9n inventada por el imperialismo vascongado. O sea, un negacionista de las tesis de Beda \u201cEl Venerable\u201d y sus muchos seguidores en asuntos exo\/esot\u00e9ricos. Para la Iglesia, hasta el siglo XVI, estos genios y elfos encarnados (sin Palomica) eran arca\u00edsmos intrusos en el Culto. As\u00ed que los persiguieron con sa\u00f1a. Desde el siglo III fueron objeto de anatemas y condenaciones vaticanas. <\/p>\n

Yolanda Barcina, al parecer, desea pertenecer al Santo Oficio (instituci\u00f3n cuyo car\u00e1cter pol\u00edtico es innegable) sin pasar por el sacerdocio. Como la Papisa Juana. Lo malo es que se halla divorciada tras un mal rollo matrimonial referido a una mansi\u00f3n de lujo en Cantabria. O por lo que sea. Ya se ha definido en su d\u00eda como \u201ccat\u00f3lica sin exagerar\u201d.<\/em> Circunstancia que la Conferencia Episcopal, m\u00e1s reaccionaria que \u201cEl Venerable\u201d, condena \u2018ipsus incurrenda\u2019<\/em>. En cuanto al \u201cOlentzero\u201d alojado en los calabozos de La Milagrosa, \u00faltima hora, los alguaciles y justicias est\u00e1n avizores. Temen que se les escabulla y reparta consignas ocultas en los caramelos que lanza al gent\u00edo.<\/p>\n

Rebeli\u00f3n<\/a> ha publicado este art\u00edculo con el permiso del autor mediante una licencia de Creative Commons<\/a>, respetando su libertad para publicarlo en otras fuentes.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pamplona soporta desde hace demasiados a\u00f1os que, bajo la coartada de que se exhiben pancartas alusivas a los presos, la alcaldesa Barcina (UPN), de proverbial dentera ante todo cuanto suene a vasco, proh\u00edba por bando municipal que \u201cOlentzero\u201d, Carbonero mitol\u00f3gico y ubicuo, salga a la calle a recibir por carta o en susurro las peticiones […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[79],"tags":[],"class_list":["post-23807","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-nabarmena"],"yoast_head":"\nSus tres c\u00f3mplices, en libertad bajo palabra \u201cOlentzero\u201d, detenido en La Milagrosa - Nabarralde<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Pamplona soporta desde hace demasiados a\u00f1os que, bajo la coartada de que se exhiben pancartas alusivas a los presos, la alcaldesa Barcina (UPN), de proverbial dentera ante todo cuanto suene a vasco, proh\u00edba por bando municipal que \u201cOlentzero\u201d\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/sus-tres-complices-en-libertad-bajo-palabra-olentzero-detenido-en-la-milagrosa\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Sus tres c\u00f3mplices, en libertad bajo palabra \u201cOlentzero\u201d, detenido en La Milagrosa - 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