{"id":23796,"date":"2010-12-22T08:41:39","date_gmt":"2010-12-22T06:41:39","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/somos-igual-de-diferentes\/"},"modified":"2010-12-22T08:41:39","modified_gmt":"2010-12-22T06:41:39","slug":"somos-igual-de-diferentes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/somos-igual-de-diferentes\/","title":{"rendered":"Somos igual de diferentes"},"content":{"rendered":"<p> <\/p>\n<p>YA en noviembre de 2005 desde el Foro Iru\u00f1a nos mostramos sensibles al fen\u00f3meno de la inmigraci\u00f3n con un art\u00edculo titulado <em>Migraciones: repensar lo nuevo de una vieja realidad<\/em>. Pasados cinco a\u00f1os desde entonces hemos podido constatar c\u00f3mo dos de los problemas que entonces se apuntaron siguen hoy sin resolverse. Uno de ellos es la globalizaci\u00f3n que supone para Europa el fen\u00f3meno migratorio y otro es el desaf\u00edo del mestizaje.<\/p>\n<p>En aquel momento, los disturbios que se estaban produciendo en Francia por parte de inmigrantes, y sobre todo franceses hijos de inmigrantes, fueron el eje del debate y, curiosamente, hace poco se ha producido tambi\u00e9n en Francia otro fen\u00f3meno que nos preocupa a muchos cual es la expulsi\u00f3n consentida, previo pago, de gitanos rumanos. A d\u00eda de hoy se carece de una pol\u00edtica migratoria com\u00fan europea, lo \u00fanico que tenemos es una pol\u00edtica com\u00fan de expulsi\u00f3n, lo cual deja muy en entredicho la voluntad de Europa de abordar el asunto.<\/p>\n<p>Pero no hace falta irse muy lejos para constatar c\u00f3mo en nuestra sociedad m\u00e1s cercana tenemos ejemplos que denotan que todav\u00eda tenemos un largo camino por delante.<\/p>\n<p><em>Mitos de la inmigraci\u00f3n<\/em><\/p>\n<p>Hay ciertos mitos que rodean el fen\u00f3meno de la inmigraci\u00f3n que, siendo falsos, lo \u00fanico que hacen es crear un verdadero ambiente contrario a la misma dentro de nuestro entorno. Estos mitos, aderezados por la crisis econ\u00f3mica, son el caldo de cultivo perfecto para buscar culpables en vez de soluciones, y un culpable f\u00e1cil al que echarle en cara el resultado de nuestra incompetencia es el inmigrante.<\/p>\n<p>En este entorno, todos, en mayor o menor medida, asistimos con indiferencia a comentarios que acusan a los inmigrantes de incrementar el gasto sanitario, del incremento del paro, de apropiarse de las VPO y de adue\u00f1arse de todo tipo de subvenciones y plazas pagadas con dinero p\u00fablico, todo ello mezclado con el bulo de que somos los que m\u00e1s inmigrantes acogemos de Europa. Nada m\u00e1s lejos de la realidad, estad\u00edstica tras estad\u00edstica, dato tras dato, se constata c\u00f3mo estos mitos creados interesadamente no son m\u00e1s que el inicio de un fundamentalismo que creemos necesario erradicar y que sirve de base a campa\u00f1as organizadas, creando problemas donde no los hay, y siendo buen ejemplo de esto la pol\u00e9mica creada por el uso de velo en las escuelas o el intento de no empadronamiento de inmigrantes en algunos pueblos de Catalu\u00f1a.<\/p>\n<p>Debemos ser conscientes de que los problemas derivados de la crisis econ\u00f3mica hacen m\u00e1s da\u00f1o en aqu\u00e9llos que son m\u00e1s vulnerables y que viven situaciones verdaderamente dram\u00e1ticas. La crisis se ha manifestado en su mayor crudeza en los inmigrantes y as\u00ed lo reflejan los datos del paro y esto, adem\u00e1s, ha supuesto que el flujo migratorio se haya ralentizado e incluso descendido, pero tambi\u00e9n ha dejado en evidencia que la mayor\u00eda de los inmigrantes en todos los pa\u00edses receptores han optado por quedarse en ellos.<\/p>\n<p><em>Convivencia posible<\/em><\/p>\n<p>El panorama presentado con anterioridad nos hace valorar que tenemos que avanzar hacia una convivencia que se debe articular sobre el respeto y el conocimiento de otras formas de vida, otras formas de sentir y de creer, de manifestarse, de vestir\u2026 S\u00f3lo la mezcla del respeto y del conocimiento nos llevar\u00e1 a la comprensi\u00f3n y aceptaci\u00f3n del que tenemos delante.<\/p>\n<p>Hay que conocer y avanzar en el respeto para llegar a entender, puesto que sino es muy dif\u00edcil superar las diferencias y se da paso al etnocentrismo, pensando que lo nuestro es superior a lo de los dem\u00e1s, creando perjuicio, rechazo y temor, y dando lugar a comentarios f\u00e1ciles.<\/p>\n<p>Esta situaci\u00f3n de conocimiento y de respeto debe ser rec\u00edproca puesto que el que viene tambi\u00e9n debe de aceptar ciertas cosas, la convivencia implica reglas de juego y cuestiones que igualen a todos.<\/p>\n<p><em>Multiculturalidad o interculturalidad<\/em><\/p>\n<p>Dos modelos chocan a la hora de alcanzar la convivencia, la multiculturalidad, entendida como el modelo que en el extremismo de no renunciar a nada tiende a crear guetos, y la interculturalidad, entendida como el modelo que trata de encontrar puntos comunes para lograr una convivencia en la que se integren todos. Nosotros apostamos por la interculturalidad como gesti\u00f3n de la diversidad sin renuncia a lo propio. La diversidad es riqueza, no un problema, pero crea conflictos y dificultades. Estas dificultades pueden llevar a que se produzca una violaci\u00f3n de derechos, pero tambi\u00e9n a que no se respeten los deberes. Los l\u00edmites de la tolerancia deben de estar en la intolerancia.<\/p>\n<p>Entendemos que la situaci\u00f3n en estos momentos, sin ser la ideal, no es ni mucho menos catastr\u00f3fica, pero debemos estar atentos para que los discursos catastrofistas no terminen de cuajar y el di\u00e1logo intercultural, imprescindible para la convivencia, siente las bases igualitarias de un nosotros com\u00fan sin exclusiones, que supone m\u00e1s mirar hacia adelante que hacia atr\u00e1s.<\/p>\n<p>Ya hab\u00eda aqu\u00ed varias culturas antes de que se iniciara el fen\u00f3meno de la inmigraci\u00f3n, y nosotros m\u00e1s que nadie hemos podido comprobar c\u00f3mo la marginaci\u00f3n trae problemas de convivencia; no debemos caer en los mismos errores anulando las diferencias (pero cuidando siempre que el derecho a la diferencia no se convierta en diferencia de derechos).<\/p>\n<p>Por lo tanto, ante un modelo multicultural que puede crear guetos, creemos que la interculturalidad es la verdadera receta de integraci\u00f3n y convivencia. Vivimos en un mundo plural y el reto es la convivencia, imprescindible para la ciudadan\u00eda. Debemos de tener en cuenta que el pasado es mestizo, pero el futuro lo es m\u00e1s, y el di\u00e1logo intercultural junto con mentalidades abiertas debe construir algo com\u00fan.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>* Por el Foro Iru\u00f1a: Mikel Armend\u00e1riz, Fernando Atxa, Ferm\u00edn Ci\u00e1urriz, Conchita Corera, Reyes Cortaire, Miguel Izu, Guillermo M\u00fagica, Iosu Ost\u00e9riz y Patxi Zabaleta<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<h3>Publicado por <a title=\"Noticias de Navarra.com\" href=\"http:\/\/www.noticiasdenavarra.com\/\">Noticias de Navarra.com<\/a>-k  argitaratua<\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>YA en noviembre de 2005 desde el Foro Iru\u00f1a nos mostramos sensibles al fen\u00f3meno de la inmigraci\u00f3n con un art\u00edculo titulado Migraciones: repensar lo nuevo de una vieja realidad. 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