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Continuamos con Jacques Derrida, con la lengua y la vida y la responsabilidad. \u00bfY qu\u00e9 debe hacer alguien que tiene una lengua como sustancia y elemento b\u00e1sico de la propia experiencia de vivir?, Se preguntaba el fil\u00f3sofo, apasionadamente. Pues, tiene que tratar \u00abde una manera, no dir\u00eda perversa, pero s\u00ed un poco violenta\u00bb. Por amor, dice Derrida: violenta, pero con una delicadeza perfecta. \u00abEl amor en general pasa por el amor a la lengua, que no es ni nacionalista ni conservador, pero que exige pruebas, y superar pruebas. No se puede hacer cualquier cosa con la lengua, que nos preexiste, que nos sobrevive. Si se afecta a la lengua de alguna forma, lo har\u00e1 de manera refinada, respetando, en la falta de respeto, su ley secreta. Es esto, la fidelidad infiel … \u00bb Son unas l\u00edneas bell\u00edsimas (en franc\u00e9s son a\u00fan m\u00e1s bellas: es natural …), y una idea, una actitud, una \u00e9tica, que los escritores y los hablantes p\u00fablicos en lengua catalana, y tambi\u00e9n en \u00abla otra\u00bb, deber\u00edan meditar seriamente: el amor, la lealtad, un cierto refinamiento. Y un sentirse responsable, que tiene una carga de \u00e9tica personal y compartida. \u00abYo vivo de esta pasi\u00f3n\u00bb, concluye Derrida, \u00absi no por Francia, al menos por algo que la lengua francesa ha incorporado desde hace siglos. Suponga que se ame esta lengua como ama la vida, y a veces m\u00e1s de c\u00f3mo la quiere tal o cual franc\u00e9s de origen, es por lo que yo la quiero como un extra\u00f1o que ha sido acogido, que se ha apropiado de esta lengua como su \u00fanica posibilidad \u00ab. \u00bfQu\u00e9 deber\u00edamos decir o a\u00f1adir los que, como yo mismo y mis compa\u00f1eros de generaci\u00f3n, y los de antes y muchos de despu\u00e9s, hemos tenido que hacer nuestra, con el mismo amor, una lengua que no nos \u00abense\u00f1aron a cultivar\u00bb, que era propia y a la vez no lo era, al lado y por debajo de otra que era la \u00fanica que s\u00ed nos ense\u00f1aban a tratar como propia sin ser verdaderamente propia? \u00bfY qu\u00e9 debemos hacer si sufrimos, todav\u00eda, esta forma perversa de \u00abmonoling\u00fcismo del otro\u00bb? No s\u00e9 si con amor, lealtad, y una delicadeza refinada nos bastar\u00e1. Estoy seguro, sin embargo, que sin mucho de todo eso, no tendremos nada. Y lo mismo pensaba el grand\u00edsimo fil\u00f3logo Joan Sol\u00e0, a quien dedico estas l\u00edneas.<\/p>\n