{"id":23579,"date":"2010-11-15T09:21:53","date_gmt":"2010-11-15T07:21:53","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/si-no-lo-digo-reviento\/"},"modified":"2010-11-15T09:21:53","modified_gmt":"2010-11-15T07:21:53","slug":"si-no-lo-digo-reviento","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/si-no-lo-digo-reviento\/","title":{"rendered":"Si no lo digo reviento"},"content":{"rendered":"<p> <\/p>\n<p>LA sucesi\u00f3n de juicios a Otegi, montada sobre delitos tan gaseosos como el enaltecimiento o la apolog\u00eda del terrorismo, o sobre disquisiciones bizantinas en torno a las intenciones ocultas del propio Otegi y sus coincidencias l\u00f3gicas y estrat\u00e9gicas con un hipot\u00e9tico portavoz de los abertzales, me parece un hecho pol\u00edtica y jur\u00eddicamente lamentable. Pol\u00edticamente, digo, porque no tiene sentido empe\u00f1arse a sellar todas las rendijas que podr\u00edan dar pie al vaciado del mundo batasuno en las estructuras de la democracia, y porque el juego de ver la botella medio llena o medio vac\u00eda tiene muy poca gracia en situaciones tan complejas y dram\u00e1ticas como las que se viven en Euskadi. Y jur\u00eddicamente porque, si la justicia tiene que parecer honrada, adem\u00e1s de serlo, habr\u00eda que buscar alguna forma -lejos tambi\u00e9n de la impunidad y de la exculpaci\u00f3n artificiosa- que evitase la sensaci\u00f3n de que lo \u00fanico que se pretende es meter a Otegi en una carrera de obst\u00e1culos que -bajo el principio impl\u00edcito de \u00absi no te pillamos aqu\u00ed te pillaremos all\u00e1\u00bb- le impida hacer pol\u00edtica.<\/p>\n<p>En Espa\u00f1a, por desgracia, es bastante f\u00e1cil privar a una persona de sus derechos de sufragio activo y pasivo, porque el delito de colaboraci\u00f3n con banda armada, que parece extenderse por v\u00eda aer\u00f3bica, puede generar pandemias incontrolables, y porque a donde no llega ese delito llegan estas bacterias del enaltecimiento y la apolog\u00eda, que, inoculadas con inevitable discrecionalidad, tanto podr\u00edan valer para un roto -como el propio Otegi-, o aplicarse a un descosido -como cabr\u00eda considerar al mism\u00edsimo Gonz\u00e1lez-. Pero esa lamentable ocurrencia de defender la democracia manipulando a placer el derecho de sufragio no deber\u00eda extenderse, con triqui\u00f1uelas, al hecho mismo de hacer pol\u00edtica, ya que ese objetivo s\u00f3lo se puede lograr roz\u00e1ndose peligrosamente con las libertades de opini\u00f3n y expresi\u00f3n, o con simples juicios de intenci\u00f3n que hacen el remedio peor que la enfermedad.<\/p>\n<p>No hace falta que me recuerden -porque la conozco muy bien- la teor\u00eda del Estado de derecho y su ramplona visualizaci\u00f3n en el principio \u00abfiat iustitia el pereat mundus\u00bb; ni qu\u00e9 papel juegan en esto las leyes y los jueces. Lo que yo digo es que si el proceso huele a maquinaci\u00f3n, a puro tiquis miquis, o a castigar al que pillamos para que aprenda el que no pillamos, no es edificante ni es eficaz. Y eso es lo que me parece a m\u00ed, sin dudar de su legalidad ni de la profesionalidad de los que la aplican la estrategia judicial de fichas de domin\u00f3 desencadenada contra Otegi.<\/p>\n<p>Lejos de m\u00ed, por si hay que decirlo, cualquier intenci\u00f3n de comprender a Otegi ni a cualquiera que a \u00e9l se parezca. Mis formas de hacer pol\u00edtica, cuando la hice, se movieron en las ant\u00edpodas de este personaje, que en modo alguno me conmueve ni me da fiabilidad. Pero creo que el problema hay que entenderlo justo a la inversa, al preguntarnos si el Estado democr\u00e1tico, su polic\u00eda, sus jueces y sus ciudadanos tenemos necesidad de tensionar tanto las formas y las cuerdas para defender la democracia y, dentro de ella, nuestros derechos y libertades. Lo que yo quiero decir, porque lo creo posible, es que me gustar\u00eda ganar esta batalla sin perder la finura y la elegancia democr\u00e1tica que dan testimonio de c\u00f3mo son y funcionan las entra\u00f1as del sistema.<\/p>\n<p>Lo que hagan <em>los malos<\/em>, all\u00e1 ellos. Pero <em>los buenos<\/em> tenemos que hacer las cosas con rigor irreprochable. Porque no hay congruencia -dec\u00eda S\u00e9neca- \u00absi mulam calcibus repetas et canem morsu\u00bb, es decir, si respondemos a las mulas con coces y a los perros con mordiscos.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<h3>Publicado por <a title=\"Deia\" href=\"http:\/\/www.deia.com\">Deia<\/a>-k argitaratua<\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>LA sucesi\u00f3n de juicios a Otegi, montada sobre delitos tan gaseosos como el enaltecimiento o la apolog\u00eda del terrorismo, o sobre disquisiciones bizantinas en torno a las intenciones ocultas del propio Otegi y sus coincidencias l\u00f3gicas y estrat\u00e9gicas con un hipot\u00e9tico portavoz de los abertzales, me parece un hecho pol\u00edtica y jur\u00eddicamente lamentable. 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