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EN el museo de la inquisici\u00f3n espa\u00f1ola de Santillana del Mar existe una buena gama de artilugios ideados para ejercer la tortura. Es f\u00e1cil que al sobrecogido visitante le llame la atenci\u00f3n, no s\u00f3lo lo demencial de instrumentos y suplicios, sino el hecho de que gran parte de ellos fuesen concebidos para el escarnio en p\u00fablico. Que si unos para colgarte en un camino, que si otros para trocearte en una plaza… y as\u00ed unos cuantos. En un rinc\u00f3n del museo, a\u00fan mas l\u00fagubre si cabe, se hace una comparativa entre dos m\u00e9todos semejantes, que a\u00fan siendo uno del pasado y otro del presente coinciden en la intenci\u00f3n de crear dolor y luego, muerte. Se trata de la silla de pinchos y la silla el\u00e9ctrica. En ambas se sufre y se muere, haciendo de la funci\u00f3n, dudosamente ejemplarizante y netamente punitiva, la misma cosa, con la \u00fanica diferencia del factor tiempo. En una se muere mas r\u00e1pido. En la otra, m\u00e1s lento.<\/p>\n
La tortura, como estas sillas, ha podido cambiar en muchos aspectos, pero sobre todos ellos cabe destacar una diferencia importante: la cuesti\u00f3n de su imagen p\u00fablica. No significa necesariamente que resulte impopular esta forma de violencia o que se sepa de su existencia, sino m\u00e1s bien el hecho de que trascienda, de que se visibilice y valore a la luz de la opini\u00f3n p\u00fablica. Sin ir m\u00e1s lejos, y aunque los medios m\u00e1s poderosos del Estado lo oculten, hoy en Espa\u00f1a se tortura, sobre todo, a ciudadanas y ciudadanos vascos. Es un hecho que lleva no a\u00f1os, sino d\u00e9cadas probado y denunciado por Naciones Unidas, la Uni\u00f3n Europea, Amnist\u00eda Internacional, Human Rights Watch y docenas de organizaciones defensoras de los derechos humanos, p\u00fablicas o privadas de todo el mundo.<\/p>\n
En el \u00faltimo informe emitido recientemente por el equipo internacional de Martin Scheinin (el relator de Naciones Unidas para la defensa de los Derechos Humanos) se denuncia al Estado espa\u00f1ol como responsable de torturas frecuentes, a lo que el Gobierno de Madrid respondi\u00f3 que lo reflejado en estos documentos \u00abno se corresponde a la realidad de la lucha contra el terrorismo, ni al sentir compartido de la sociedad espa\u00f1ola\u00bb. La primera frase, la de \u00abno se corresponde a la realidad de la lucha contra el terrorismo\u00bb, es para los investigadores de Naciones Unidas simplemente mentira, pero la m\u00e1s subjetiva segunda frase, aquella del \u00absentir compartido de la sociedad espa\u00f1ola\u00bb, en caso de que fuera verdad, es inquietante, muy seria. Significar\u00eda que, o bien la sociedad espa\u00f1ola piensa que no se tortura, o bien que sabe de la existencia de estas pr\u00e1cticas, pero por un motivo u otro las tolera.<\/p>\n
Si aplicamos la famosa m\u00e1xima de Horacio Verbitsky seg\u00fan la cual \u00abperiodismo es difundir aquello que alguien no quiere que se sepa\u00bb, en la cuesti\u00f3n de la tortura estamos ante un caso de urgencia period\u00edstica pura. Sin embargo, la prensa espa\u00f1ola con m\u00e1s visibilidad calla, evitando generar cualquier tipo de debate. Y es que ellos son en cierta medida responsables de que se siga torturando con impunidad, pues la gente si no sabe es porque no le informan, o si sabe (gracias a canales de informaci\u00f3n alternativos) y calla, debe considerarse bien legitimada, pues esa influyente prensa ensalzada por el Estado como paradigma de la democracia, tambi\u00e9n permanece callada. Por lo tanto, \u00bfva a movilizarse la ciudadan\u00eda espa\u00f1ola contra la tortura si los grandes medios de comunicaci\u00f3n no lo hacen? Dif\u00edcilmente.<\/p>\n
El apego de los mass media<\/em> a los r\u00e9ditos que da la escolta del poder y una lealtad de Estado mal entendida, perpet\u00faan, por su silencio, la tortura y lo hacen de forma activa cuando desprecian informar sobre hechos contrastados. A\u00fan peor, algunos de estos medios (demasiados) incluso criminalizan los loables esfuerzos de gentes y organizaciones que con gran precariedad tratan de erradicar el abuso de autoridad.<\/p>\n \u00abVamos a ver, apaga la c\u00e1mara y vamos a plantear los t\u00e9rminos de la entrevista\u00bb, fue lo que Antonio Camacho, secretario de Estado para la Seguridad, respondi\u00f3 en 2007 al periodista australiano de la SBS (Special Broadcasting Service) David O\u00bbShea cuando \u00e9ste, alarmado por los datos aportados entonces por Theo Van Boven (relator de Naciones Unidas) le pregunt\u00f3 sobre los numerosos casos de torturas a ciudadanos vascos. Es decir, tuvo que venir alguien de las ant\u00edpodas para hacer lo que ning\u00fan periodista espa\u00f1ol ha hecho: su trabajo.<\/p>\n Poseer fuentes de informaci\u00f3n de las que cada d\u00eda beben millones de personas es un privilegio l\u00edcito, pero tambi\u00e9n una responsabilidad. Los periodistas asalariados por estas corporaciones son libres de decidir cu\u00e1l es su forma de entender el oficio de informar dentro de estos negocios, pero se echa en falta que ni siquiera en la pr\u00e1ctica totalidad de sus blogs privados, o a trav\u00e9s de los nuevos debates que surgen en Twitter o Facebook expresen apenas nada sobre la lacra de la tortura. Contrariamente a lo que se podr\u00eda pensar, en estas semanas de juicios determinantes para la historia vasca de lucha contra la tortura, ni siquiera ninguno de los nuevos medios digitales y progresistas que dicen estar a favor de los derechos humanos han optado por informar. Su silencio es pol\u00edtico.<\/p>\n Parad\u00f3jicamente, la prensa espa\u00f1ola y muchos periodistas que trabajan en ella, llevan m\u00e1s de una semana escandalizados con los documentos sobre torturas aportados por Wikileaks. Antes lo hicieron, como una moda c\u00f3moda (por la distancia) sobre lo que sucede en Guant\u00e1namo y unos cuantos, los menos, sobre el ya olvidado caso de las c\u00e1rceles secretas y los vuelos de la CIA. El \u00fanico debate existente para ellos sobre la tortura en Espa\u00f1a, es el que concierne a las corridas de toros, y -reveladoramente- ni siquiera en este campo los que est\u00e1n por abolirlas son mayor\u00eda en las tribunas informativas. Por otro lado, \u00abmalos tratos\u00bb, es el t\u00edmido eufemismo con el que la prensa aborda el tema de la creciente violencia ejercida -sobre todo- contra inmigrantes en comisar\u00eda. Normalmente, la \u00abdenuncia\u00bb se reduce a un v\u00eddeo morboso (de las c\u00e1maras del circuito cerrado interno) publicado en las versiones digitales de los diarios durante un corto periodo de tiempo. Y he aqu\u00ed el quid de la cuesti\u00f3n: la falta de c\u00e1maras como protocolo de seguridad en los cinco d\u00edas que dura el periodo de incomunicaci\u00f3n que sufre toda persona acusada de pertenecer al el\u00e1stico entorno de ETA. Muchas organizaciones pro derechos humanos lo han sugerido en el caso de la llamada \u00ablucha contra el terrorismo\u00bb, pero el Gobierno, a\u00fan diciendo no tener nada que ocultar, se niega. \u00bfPor qu\u00e9 a los periodistas de Espa\u00f1a no les extra\u00f1a que los etarras se autoinculpen y transmitan todo lo que saben durante la incomunicaci\u00f3n en Espa\u00f1a y no en Francia?<\/p>\n Profesoras, artistas, trabajadores o estudiantes. Durante d\u00e9cadas, todo tipo de gente ha sido torturada a su paso por los cuarteles y comisar\u00edas. Y es que, \u00abcomo casi todos los etarras denuncian torturas, casi todos los que denuncian torturas son etarras\u00bb, es el sofisma empleado por prensa y Estado, no s\u00f3lo contra presuntos etarras, sino contra todo aquel que ha tratado arrojar luz sobre lo que sucede en el periodo de incomunicaci\u00f3n. As\u00ed, por la amenaza de ser se\u00f1alado como simpatizante de \u00ablos terroristas\u00bb, se ha intimidado a aquellos a quienes se les ha pasado por la conciencia denunciar este tipo de violencia utilizando la libertad de expresi\u00f3n. No ser\u00eda casualidad que los medios m\u00e1s cr\u00edticos con este tipo de abusos fueran clausurados. Tampoco que varios periodistas trabajadores en estos probasen, en carne propia, las mismas torturas que antes hicieron p\u00fablicas.<\/p>\n Pretender ampararse en las enormes violaciones de los derechos humanos cometidas por ETA para justificar o encubrir las propias, es una argucia pol\u00edtica propia de un conflicto, el cual, contradictoriamente Estado y medios, niegan. El periodismo, respetando cualquier ideolog\u00eda o l\u00ednea editorial que tenga, deber\u00eda apartarse de esta anacr\u00f3nica estrategia represiva, pues si este oficio no contribuye a liberar los cuerpos y las conciencias, se podr\u00e1 llamar de cualquier forma, pero no periodismo.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n EN el museo de la inquisici\u00f3n espa\u00f1ola de Santillana del Mar existe una buena gama de artilugios ideados para ejercer la tortura. Es f\u00e1cil que al sobrecogido visitante le llame la atenci\u00f3n, no s\u00f3lo lo demencial de instrumentos y suplicios, sino el hecho de que gran parte de ellos fuesen concebidos para el escarnio en […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[79],"tags":[],"class_list":["post-23538","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-nabarmena"],"yoast_head":"\nPublicado por Deia<\/a>-k argitaratua<\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"