<\/p>\n
La quiebra de la verdad en el relato hist\u00f3rico, no es una excepci\u00f3n sino la regla<\/em><\/p>\n El Memorial de Juan de Goyeneche como autobiograf\u00eda y<\/p>\n Las cuentas del Gran Capit\u00e1n, son diferentes conceptos,<\/p>\n pero ambos sirven de analog\u00eda<\/p>\n \u00a0<\/p>\n 1) La \u00e9tica del escritor te\u00f3rico en la perfecci\u00f3n del relato<\/strong><\/p>\n En una introducci\u00f3n propia, que Monteano titula Quinientos a\u00f1os despu\u00e9s, lamenta que despu\u00e9s de dicho tiempo, <\/span>\u201clos acontecimientos ocurridos en Navarra entre 1512 y 1529 contin\u00faan siendo objeto de agrios debates y de encontradas interpretaciones. Sin duda, -afirma- quinientos a\u00f1os despu\u00e9s siguen pesando m\u00e1s los sentimientos del presente que el conocimiento del pasado\u201d<\/span><\/em>.<\/span><\/p>\n Graduar la medida de las cualidades de los personajes hist\u00f3ricos (en bondad, maldad, agresividad, ecuanimidad, etc.), depender\u00e1 siempre de la predisposici\u00f3n del autor, por la ense\u00f1anza recibida, la valoraci\u00f3n personal de los hechos, la conformaci\u00f3n de la sociedad a la que va dirigida, y cualquier otra circunstancia, incluso hasta del tiempo que puede dedicar a su realizaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n El autor de \u201cLa guerra de Navarra\u201d sostiene que es \u201cun libro de Historia … no es un libro de an\u00e1lisis pol\u00edtico. Los historiadores tenemos el deber de explicar el pasado, no de justificar el presente. Tenemos que exponer los hechos tal y como se produjeron, con rigor, valor y sinceridad … para distinguir en todo momento el c\u00f3mo fueron las cosas del c\u00f3mo hubi\u00e9ramos querido que fueran. emprender una investigaci\u00f3n …. completa en cuanto al desarrollo de los acontecimientos, contextualizada pol\u00edtica y mentalmente en su \u00e9poca, ponderada en cuanto a la trascendencia de los hechos y centrada en la actuaci\u00f3n de los navarros de a pie durante aquellos decisivos a\u00f1os … <\/em>\u2013no realizada anteriormente- desde el punto de vista navarro,\u201d<\/em>.<\/p>\n Para Monteano \u201cel libro trata de no hacer juicios acerca del comportamiento de los protagonistas de esta etapa clave de nuestra historia … desde el punto de vista navarro\u201d<\/em>, choca con su declaraci\u00f3n a un diario: \u201cEn este momento<\/em>, desde el inter\u00e9s<\/em> nacionalista, las cosas no encajan. Curiosamente, las zonas de mayor implantaci\u00f3n beamontesa, se corresponder\u00edan con las mas vasquistas \u00e9tnicamente hablando\u201d<\/em>. \u00bfPor qu\u00e9 liga a los nacionalistas con los agramonteses? Se le olvida que en dicha \u00e9poca, los citados como beamonteses, fueron los defensores de la legitimidad? \u00bfNo presume de asepsia ideol\u00f3gica?<\/p>\n \u00a0<\/p>\n a) Una explicaci\u00f3n previa, en orden a posicionamientos<\/em><\/p>\n La reciente publicaci\u00f3n del libro de Peio Monteano, que en su visi\u00f3n y cr\u00edtica se opone a la versi\u00f3n de datos que aport\u00e9 en el publicado por m\u00ed el a\u00f1o de 2001, a\u00fan sin nombrarme, me ha hecho reflexionar sobre el posicionamiento de los autores y discernir sobre el tema como principio de esta introducci\u00f3n.<\/p>\n Monteano deja plasmado en el pr\u00f3logo de su libro, La Conquista de Navarra -1512 y 1529-, los criterios a seguir por otros autores \u201ccontin\u00faa siendo objeto de agrios debates y de encontradas interpretaciones. Sin duda, quinientos a\u00f1os despu\u00e9s siguen pesando m\u00e1s los sentimientos del presente que el conocimiento del pasado\u201d<\/em>, para definir su libro como \u201cun libro de Historia … no es un libro de an\u00e1lisis pol\u00edtico …<\/em> \u2013su relato es- desde el punto de vista navarro … contextualizada pol\u00edtica y mentalmente en su \u00e9poca, ponderada en cuanto a la trascendencia de los hechos y centrada en la actuaci\u00f3n de los navarros de a pie durante aquellos decisivos a\u00f1os … Los historiadores tenemos el deber de explicar el pasado, no de justificar el presente … exponer los hechos tal y como se produjeron, con rigor, valor y sinceridad … Y distinguir en todo momento el c\u00f3mo fueron las cosas del c\u00f3mo hubi\u00e9ramos querido que fueran\u201d<\/em>.<\/p>\n Tambi\u00e9n refleja un an\u00e1lisis de advertencia de que \u201cEl lenguaje tambi\u00e9n puede ser enga\u00f1oso, pues bajo la misma forma las palabras pueden tener distinto significado que hoy d\u00eda … En Historia las cosas ocurren en un lugar y en un momento determinado. Si alguno de estos elementos se altera, las consecuencias pueden ser fatales\u201d<\/em>. Demasiadas perfecciones para su libro, que no deja de insinuar a otros autores. Y como cuesti\u00f3n did\u00e1ctica se queda corto en detallar y muy amplio en dar conclusiones.<\/p>\n As\u00ed dispensa los criterios a seguir: \u201clos protagonistas de esta etapa clave de nuestra historia … Aquellos hombres y mujeres de la Navarra de principios del Quinientos \u2013de los que, apenas sabemos nada- vivieron su momento hist\u00f3rico en unas circunstancias personales y sociales concretas, en unas coordenadas econ\u00f3micas, mentales y de todo tipo muy distintas a las nuestras. No ser\u00eda justo por ello sacarlos de su tiempo y juzgarlos desde el c\u00f3modo presente … de ese enfrentamiento militar que supuso un trauma para la generaci\u00f3n que lo vivi\u00f3, un tab\u00fa para las que les siguieron y un motivo m\u00e1s de enfrentamiento para los navarros de hoy en d\u00eda\u201d<\/em>.<\/p>\n Presumir de equidistancia o aconsejar l\u00edneas de imparcialidad como rectitud en las descripciones, es ya marcarse el autor dentro de una l\u00ednea pol\u00edtica. La asepsia pura, no existe ni en la vida ni en la mente humana.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n b) Cr\u00edtica de la conquista espa\u00f1ola al libro de Monteano<\/p>\n Monteano, asevera de cara al lector que sea consciente de tener en sus manos \u201cun libro de Historia … no es un libro de an\u00e1lisis pol\u00edtico: Los historiadores tenemos el deber de explicar el pasado, no de justificar el presente<\/em>. Tenemos que exponer los hechos tal y como se produjeron, con rigor, valor y sinceridad. Y debemos hacer, por ello, un esfuerzo para distinguir en todo momento el c\u00f3mo fueron las cosas del c\u00f3mo hubi\u00e9ramos querido que fueran\u201d<\/em>.<\/p>\n Promete \u201c… una investigaci\u00f3n …. completa … contextualizada pol\u00edtica y mentalmente en su \u00e9poca, ponderada en cuanto a la trascendencia de los hechos y centrada en la actuaci\u00f3n de los navarros de a pie durante aquellos decisivos a\u00f1os … \u2013sin realizar- desde el punto de vista navarro\u201d<\/em>. \u00bfEl m\u00edo no es el de un navarro?<\/p>\n Y contin\u00faa: El libro<\/em> (suyo) ha tratado de ser muy riguroso desde el punto de vista t\u00e9cnico … Para situarse en la \u00e9poca e interpretar los acontecimientos es necesario que asumamos que en este momento, a principios del siglo XVI, los navarros son s\u00f3lo navarros y los bearneses son s\u00f3lo bearneses, mientras que alaveses, guipuzcoanos y vizca\u00ednos son y se sienten espa\u00f1oles y lapurtarras y zuberotarras son y se sienten franceses\u201d<\/em>, para remachar contradici\u00e9ndose: \u201cel libro trata de no hacer juicios acerca del comportamiento de los protagonistas de esta etapa clave de nuestra historia … En este momento<\/em>, desde el inter\u00e9s<\/em> nacionalista, las cosas no encajan. Curiosamente, las zonas de mayor implantaci\u00f3n beamontesa, se corresponder\u00edan con las mas vasquistas \u00e9tnicamente hablando\u201d<\/em>.<\/p>\n Las incongruencias hablan por s\u00ed mismas: \u201cUna de las cosas que aporta este libro es que, tal vez, la verdadera conquista se produce a partir de 1521. A partir de estas fechas, es cuando mas claramente se violentan las instituciones del reino y se incumplen los juramentos de los fueros. Carlos V, sin embargo, nunca quiso jurar los fueros porque sab\u00eda que los estaba violentando y, de hecho, con \u00e9l la represi\u00f3n fue mucho mas fuerte. Fernando el cat\u00f3lico, dentro de su esquema, que era incorporar Navarra a su \u00e1mbito pol\u00edtico, intenta ser muy respetuoso con lo que era el reino … Es generoso en sus amnist\u00edas y no hay una represi\u00f3n relevante, de hecho yo no he encontrado gente ejecutada …\u201d<\/em>. <\/em><\/p>\n El relato de Monteano resalta que \u201cEl volumen de las tropas navarras que marchaban contra Amaiur justifica sobradamente que denominemos a ese ej\u00e9rcito como hispano\u00ad-beamont\u00e9s … entre los m\u00e1s de 2.300 infantes navarros movilizados destacaban los 250 roncaleses al mando del comisario Alvear, que se ocupaban del transporte de la artiller\u00eda. Tambi\u00e9n im\u00adportantes eran los contingentes de A\u00f3iz y Longida (185 hombres) que encabezaba el capit\u00e1n Donamaria, los de tierra de Sang\u00fcesa (177) comandados por el teniente de merino L\u00f3pez de Ayesa, los de la Cuenca de Pamplona (150) dirigidos por Lizoasoain o los de los valles de Gues\u00e1laz, Yerri y Mendigorr\u00eda (150) que capitaneaba el se\u00f1or de Sarria. <\/em><\/p>\n Provenientes de la Navarra cant\u00e1brica, el se\u00f1or de Andueza dirig\u00eda a los de Larraun, Araitz y Leitzaran (138) mientras que el se\u00f1or de Arbizu hac\u00eda lo mismo con los de Burunda y Arakil (108) … El ej\u00e9rcito hispano-beamont\u00e9s avanzaba lentamente y, por fin, el d\u00eda 11 de julio su vanguardia llegaba a Berroeta y Ziga. Poco antes, Ursua y los Iturbide hab\u00edan partido de Doneztebe con 700 hombres obligando a los legitimistas a abandonar sus posiciones en Bertiz, Ziga y Elizondo y ocupando Irurita y Arraioz … El capit\u00e1n beaumont\u00e9s intim\u00f3 a los de Baztan …\u201d<\/em>. Parece mentira que las fuentes de Monteano y las m\u00edas, sean las mismas consultadas sobre estos hechos. Puede verse mis deducciones en mi libro de La Conquista pp. 577 y 861 en n. 512.<\/p>\n En el caso de Monteano, \u00e9ste deduce que \u201cla enconada lucha entre los partida\u00adrios del rey \u2013los agramonteses\u2013 y los partidarios del pr\u00edncipe \u2013los lussinos o beau\u00admonteses\u2013 continuar\u00e1, no obstante, despu\u00e9s de dirimido el pleito din\u00e1stico, impi\u00addiendo la reconstrucci\u00f3n pol\u00edtica del reino y contribuyendo decisivamente a su conquista a partir de 1512 …\u201d<\/em>. El concluyente diagn\u00f3stico es ficticio y totalmente err\u00f3neo.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n El desnudo actual a una tergiversaci\u00f3n hist\u00f3rica de mas de 800 a\u00f1os<\/p>\n La entrevista a Monteano de D. N., sobre su \u00faltimo libro, desnuda al personaje, cuando sostiene que \u201cen la conquista de Navarra, la gente se mov\u00eda por lealtad al linaje … en general, los personajes est\u00e1n ligados al comportamiento de su linaje. Cada cual ten\u00eda su alineamiento, sus intereses, sus redes de fidelidad o sus odios familiares\u201d<\/em>; mientras silencia que la citada \u201clealtad\u201d, era requerida militarmente.<\/p>\n Asentar luego que \u201cel rey Fernando respet\u00f3 la realidad institucional, fue generoso en cuestiones de amnist\u00eda y lo sigui\u00f3 todo muy de cerca …\u201d<\/em>, es eximirle de las masacres de la Baja Navarra y las sentencias a muerte que siguieron en la Alta a \u201clos rebeldes\u201d por cr\u00edmenes de Lesa Majestad, la exigencia personal de juramentos de obediencia y el incumplimiento total de la realidad institucional.<\/p>\n b) La imposibilidad de historiar desde la asepsia de los hechos <\/em><\/p>\n La lecci\u00f3n sobre objetividad hist\u00f3rica que asume en su exposici\u00f3n Monteano, constituye una presunci\u00f3n de imparcial para s\u00ed mismo, que da a ense\u00f1ar a los dem\u00e1s: \u201clos historiadores tenemos el deber de explicar el pasado, no de justificar el presente. Tenemos que exponer los hechos tal y como se produjeron, con rigor, valor y sinceridad. Y debemos hacer por ello, un esfuerzo para distinguir en todo momento el c\u00f3mo fueron las cosas del c\u00f3mo hubi\u00e9ramos querido que hubieran sido\u201d<\/em>. Como proclama, resulta sacerdotil; como hecho de aplicarlo, falso; y como complacencia, resulta merecedora del refr\u00e1n espa\u00f1ol, que asienta: \u201cdime de que alardeas y te dir\u00e9 de que careces\u201d<\/em>.<\/p>\n En sus declaraciones lo confirma: \u201cen este momento, desde el inter\u00e9s nacionalista, las cosas no encajan … las zonas de mayor implantaci\u00f3n beamontesa, se corresponder\u00edan con las mas vasquistas \u00e9tnicamente hablando\u201d<\/em>. Dif\u00edcil encuadre en el mensaje que plasma en su libro, que acabamos de recoger.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Causas y efectos en el relato <\/strong><\/p>\n La cuesti\u00f3n anal\u00edtica a la informaci\u00f3n que se comunica oficialmente desde los medios (incluida la proveniente de la Universidad), se dificulta por el lenguaje instituido. Valga como ejemplo la aplicaci\u00f3n de la palabra causa, donde se deb\u00eda atender el efecto. A causa de la guerra civil, a causa de la desgracia, a causa de accidentes … cuando estos son efectos de causas anteriores. Pero as\u00ed, se exculpa al causante de la guerra, de la desgracia o las causas del accidente.<\/p>\n El factor de la guerra tiene su origen y causa en quienes ejercen mando sobre los movilizados, pero eso ser\u00eda tanto como culpar a quien desde sus justificaciones, est\u00e1 escribiendo la historia a su modo y conveniencia.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Los t\u00e9rminos de compa\u00f1eros, hombres \t(empleados), gente (a movilizar), etc., que se emplean oficialmente \trespondiendo a mandamientos del virrey, se pueden transformar en \tinfantes, en la cuentas presentadas ante la Corte (ver rese\u00f1as<\/strong>). \tEl hecho en s\u00ed parece reflejar que empleados como peones de \tarrastre, luego, fuera el virrey o el \u00ednclito Rena, pasaba la \tcuenta como infantes<\/span>.<\/p>\n<\/li>\n La puerta encontrada es del a\u00f1o 1572, \tencontrada 50 a\u00f1os mas tarde de los hechos y relatada como \texpresi\u00f3n voluntaria ampliando una respuesta que no compromet\u00eda a \tnadie, constituye el mejor ejemplo.<\/p>\n<\/li>\n El alto porcentaje de soldados que se hallaban \testablecidos en a\u00f1os posteriores (ya sin los perjuicios de ser \ttiempo de hostilidades), aportan tambi\u00e9n datos de sus \tavecindamientos, hecho que incidi\u00f3 en aumentos de poblaci\u00f3n e \tincluso derriban algunas teor\u00edas sobre el desarrollo de la \tpoblaci\u00f3n navarra (aumento de vecinos en los apeos), aunque hay \tquien atribuye a un mayor bienestar proporcionado, obviando estudiar \tni evaluar los \u00edndice de soldados aposentados que, ya con edad de \tdejar las armas, y mas o menos abandonados, adquir\u00edan vecindad. Un \testudio que ser\u00eda interesante de realizar.<\/p>\n<\/li>\n<\/ol>\n \u00a0<\/p>\n Formas de relatar modelando los hechos<\/strong><\/p>\n La forma del relato puede ser infame e indignante, cuando el modo de expresi\u00f3n diluye a realidad de los hechos: \u201cEn los pa\u00edses mas cercanos a los dominios de los reyes navarro y franc\u00e9s \u2013las tierras de Armikuze y Arberoa- los incidentes eran frecuentes. En esas comarcas campaban por sus respetos bandas de legitimistas navarros que asaltaban a mercaderes y viajeros e imped\u00edan que los oficiales del rey Fernando administraran justicia y cobraran los impuestos\u201d<\/em>. <\/em><\/p>\n Un hecho tan importante, como el env\u00edo el 10 de octubre de 2 millares de navarros y guipuzcoanos encabezados por el virrey marqu\u00e9s de Comares, \u201ccon la labor de afianzar el dominio espa\u00f1ol en la Baja Navarra …\u201d<\/em> , asienta sin referencia clara, un batiburrillo de nombres, en los que le caben como capitanes, desde un Olloki a un Bertiz (que nunca militaron en el campo espa\u00f1ol durante el conflicto), hasta el capit\u00e1n Ursua, que tampoco tuvo ese cargo a lo largo del conflicto armado.<\/p>\n Asentar que a comienzos de 1516 \u201clos capitanes navarros mas fieles a los espa\u00f1oles \u2013l\u00e9ase Ursua, Donamar\u00eda y Esparza- ya est\u00e1n reclutando sus propias tropas en la monta\u00f1a\u201d<\/em>, <\/sup>constituye otra falacia. Ursua no era capit\u00e1n, Donamar\u00eda era capit\u00e1n con tropas de pago y Esparza acostumbraba a sacar gentes de Salazar mediante \u00f3rdenes del virrey. Mas por querencia, la gente salacenca que lo acompa\u00f1aba, lo hac\u00eda por temor a las \u00f3rdenes y el castigo.<\/p>\n En la expedici\u00f3n que sali\u00f3 de Navarra a finales del a\u00f1o 1523, nos revela la forma de convocar el llamado capit\u00e1n Charles de Esparza y Artieda, hijo de Rem\u00f3n, y de su cu\u00f1ado el alf\u00e9rez Juan Ibainez, mediante mandamiento y sus amenazas. Encabezaron un grupo de veinte jaurrietanos, que condujeron la artiller\u00eda hasta Ust\u00e1riz. Los acarreadores jaurrietanos que acompa\u00f1aron a los Artieda volvieron a sus casas tras concluir su tarea. Los testimonios de Sancho Sebasti\u00e1n y Joanot de Zubiri, vecinos de Jaurrieta, explicaban a\u00f1os mas tarde como fueron las tropas salacencas en dicha jornada. Este \u00faltimo adem\u00e1s particip\u00f3 en ella. Su alistamiento fue obligatorio, ya que \u00abal lugar de Jaurrieta le cupo 20 hombres. De su parte … <\/em> (afirm\u00f3 Sebasti\u00e1n, que eludi\u00f3 ir) … por impedimento que tenia en su persona, envi\u00f3 un hombre pagado<\/em>\u00bb.<\/p>\n Lo poco propicio del momento, -analiza Monteano- es raz\u00f3n suficiente para que los alistamientos navarros no se dieran hasta que se configurara la situaci\u00f3n; la tensi\u00f3n de las Cortes hizo que el virrey Fadrique de Acu\u00f1a, prometiera no desterrar a los navarros sin juicio previo desde el respeto a los fueros, que se jurara a Juana \u201cla loca\u201d<\/em> y que el archiduque Carlos vendr\u00eda a Navarra para ser coronado, dejando las sesiones de Cortes sin concluir. Pero la realidad queda demostrada con ver los acuerdos de dichas Cortes: Se volvi\u00f3 a pedir el reparo de agravios solicitado ya en 1512; que no se sacase carnes de \u201cmantenimiento\u201d del reino fuera de \u00e9l, e incluso no se aprob\u00f3 el donativo; todo ello de manera un\u00e1nime. En el tema institucional pues, no hab\u00eda divergencias.<\/p>\n Recoge adem\u00e1s, que Donamar\u00eda se present\u00f3 el 11 de marzo en Sang\u00fcesa con 300 navarros y Esparza con 200, que se dedicaron a destruir las murallas, lo que no los sit\u00faa como combatientes, de los que realmente estaban necesitados. No se explica si fueron obligados y la cifra tambi\u00e9n parece exagerada.<\/p>\n Diez d\u00edas mas tarde, aporta personajes y cifras, poco consecuentes con la realidad: \u201centre los d\u00edas 20 y 23 de marzo, los capitanes y nobles beamonteses -\u00b4la gente de la tierra\u00b4 como les llamaron los espa\u00f1oles- consiguieron reunir casi 3.000 infantes. All\u00ed estaban como verdaderos se\u00f1ores de la guerra, los capitanes Donamar\u00eda, Ursua, Ozta y Ansa con un millar de soldados. Los se\u00f1ores de Esparza, Andueza, Sarri\u00e1, Mendinueta, Guendulain, Orkoien, Ezperun, Beunza-Larrea, Ureta y G\u00f3ngora junto a otros beamonteses que aportaron el resto. As\u00ed pues los navarros que consigui\u00f3 movilizar el virrey, eran muchos mas que los que avanzaban con el mariscal. Y a\u00fan quedaban los que, intentando lavar sus culpas, estaba reuniendo el conde de Ler\u00edn en Puente la Reina\u201d<\/em>.<\/p>\n Hermoso conjunto de sin sentidos, el que proporciona el relato: Desde el rid\u00edculo calificativo de se\u00f1ores de la guerra hasta el de infantes, que nunca se los trat\u00f3 como tales y la mayor parte de ellos solo fueron capataces en el transporte de vituallas y bastimentos, y adem\u00e1s obligados.<\/p>\n En cuanto a \u201cgente de la tierra\u201d, el calificativo se emple\u00f3 el a\u00f1o 1522, y en concreto se aplic\u00f3 a Ursua, Iturbide y Echaide, como explico en otro lugar. Si lo que se pretende es cuantificar mayor cantidad de navarros con los espa\u00f1oles que con el mariscal (hecho que no tendr\u00eda extra\u00f1eza, pues ostentaban el poder), tendremos que pensar, que los citados se\u00f1ores aportaron tantos hombres de sus feudos, como los que viv\u00edan en ellos, dadas las cifras manejadas.<\/p>\n Las gentes (que no soldados) aportadas por cada uno de los citados, son falsas. Me voy a ce\u00f1ir al caso de Mart\u00edn de Ursua, con un documento de los consultados ya por Monteano. Se trata de un Memorial elevado por Mart\u00edn de Ursua del a\u00f1o 1524 al virrey conde de Miranda (relatando m\u00e9ritos para ser admitido como capit\u00e1n), en el que en ning\u00fan caso hace menci\u00f3n de cargos ni mando en tropas. La cifra de 200, solo la aporta en un caso en el que alardea de ser uno de los 200 baztaneses entre los que iba \u00e9l. Y cuando menciona actos de s\u00ed mismo, lo hace mencionando a parientes y compa\u00f1eros.<\/p>\n Es correcto el planteamiento de Monteano, al consignar que debido a las detenciones y destierros de navarros comprometidos, la sublevaci\u00f3n de los navarros en 1516 fue imposible, como ya recog\u00ed yo, explicando el ambiente favorable generalizado que exist\u00eda. No obstante lo cita como \u201csublevaci\u00f3n agramontesa\u201d<\/em>. Y a\u00f1ade que a los espa\u00f1oles se unieron \u201clas tropas baztanesas y salacencas de Ursua y Esparza\u201d<\/em>; tropas que, en significaci\u00f3n de soldados o como tales de origen, no las tuvieron nunca.<\/p>\n Qu\u00e9 decir cuando afirma que \u201clas tropas de Ursua y Esparza, encabezaban la vanguardia espa\u00f1ola\u201d<\/em>, o que \u201cvisto el panorama, los aezkoarras que acud\u00edan a unirse al mariscal, optaron por cambiar de bando y se unieron a los perseguidores<\/em>. \u00bfSe puede pensar que lo hicieron libremente y por voluntad propia?<\/p>\n Las citas a Ursua y Esparza como capitanes son continuas. De cara al descerco de la fortaleza de San Juan en 1516, se dice que los salacencos de Esparza, pernoctaron en la fortaleza del Pe\u00f1\u00f3n, pues la nieve alcanzaba alturas que imped\u00edan caminar. Su cantidad ser\u00eda \u00ednfima, dada las posibilidades del fuerte, que en 1519 ten\u00eda una capacidad m\u00e1xima de albergar 45 hombres y no estaba ni terminado ni apropiado.<\/p>\n En cuanto al \u201ccapit\u00e1n\u201d Ursua y sus baztaneses, Monteano recoge la versi\u00f3n novelada de un Memorial hecho por el propio Mart\u00edn de Ursua y dirigido al conde de Miranda el a\u00f1o 1524, en el que Ursua sostuvo una versi\u00f3n muy similar a la que hizo el coronel Villalba durante el a\u00f1o de 1512, en ambos casos en forma de hero\u00edsmo \u00e9pico y novelesco, pareci\u00e9ndose el de Ursua al de Villalba como un plagio actualizado. El relato del coronel, escrito por Vicente Galbete, se halla en Pr\u00edncipe de Viana, 1946, pp. 706-707, y el de Ursua lo recoge como veraz en todos sus t\u00e9rminos, Monteano.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Una aclaraci\u00f3n a las cuentas<\/strong><\/p>\n Monteano se empe\u00f1a en destacar el dinero invertido por los espa\u00f1oles en los gastos en Navarra,con una estimaci\u00f3n de 625.000 libras navarras, las gastadas con cargo a financiar el gasto militar entre 1515 y 1517 y a partir de ah\u00ed a\u00f1ade, que el 60% pas\u00f3 a ser de costo en las obras de fortificaci\u00f3n.<\/p>\n Lo que obvia este planteamiento en 1\u00aa premisa, es que las cuentas de gastos se presentaban desde el virreinato al rey, que le pagaba con puestos, gracias y mercedes. En 2\u00ba lugar los cargos p\u00fablicos, se pagaron con dinero salido de las arcas navarras, adem\u00e1s de satisfacer los graciosos \u201cdonativos\u201d. En 3er lugar, Navarra no solo pag\u00f3 su propia ocupaci\u00f3n, sino que atendi\u00f3 las bulas para las conquistas de Italia y norte de \u00c1frica. Y en 4\u00ba lugar, los navarros trabajaron en situaci\u00f3n de esclavos en la construcci\u00f3n de la fortaleza, acarreando piedra, cal, madera, carros, bestias, pienso y paja, adem\u00e1s de sus personas. El virrey, al estilo romano, presentaba al rey las cuentas como hizo el Gran Capit\u00e1n en Italia.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n El despojo de la Iglesia nativa: <\/strong>\u201c… hemos topado amigo Sancho …\u201d<\/strong><\/em><\/p>\n La clasificaci\u00f3n de la Iglesia navarra como \u201cmayoritariamente agramontesa\u201d<\/em>, y a\u00f1adir que \u201ca la altura de 1520, la renovaci\u00f3n de importantes cargos eclesi\u00e1sticos ofreci\u00f3 la oportunidad de despojar al clero legitimista de parte de su poder\u201d<\/em>, da un matiz de parte, fuera de su esencia. Sus \u00f3rganos eran electivos, y defend\u00edan el status que viv\u00edan dentro del Estado navarro, tanto a nivel local, como general. El an\u00e1lisis de Monteano es totalmente negativo de una realidad, que se expresa en los hechos y que el autor lo ve como anormal.<\/p>\n As\u00ed lo expresa: \u201cLas grandes dignidades eclesi\u00e1sticas goza\u00adban, adem\u00e1s de un gran poder pol\u00edtico y econ\u00f3mico. de una enorme influencia social. Los monasterios contaban con importantes patrimonios, recib\u00edan cuantiosas rentas y muchas personas trabajaban sus propiedades. Adem\u00e1s, gracias a sus facultades para nombrar p\u00e1rrocos y vicarios, el bajo clero de los pueblos sol\u00eda estar vinculado a ellos. Por si fuera poco, la mayor\u00eda ten\u00edan asiento y voto en las Cortes de Navarra, cuyas sesiones presid\u00edan.<\/em><\/p>\n A comienzos del reinado de Carlos V las principales dignidades eclesi\u00e1sticas navarras segu\u00edan siendo firmes partidarios de los reyes destronados. Los priores y abades de Urdazubi, Roncesvalles, Leire, La Oliva, Irantzu y el propio obispo, pero tambi\u00e9n m\u00e1s de la mitad del cabildo catedralicio, eran de tendencia agramontesa. Y corno la mayor\u00eda de ellos reten\u00edan la facultad de nombrar a sus sucesores, a los ojos de los espa\u00f1oles el sesgo pol\u00edtico de la Iglesia navarra corr\u00eda peligro de perpetuarse\u201d<\/em>.<\/p>\n Los monasterios navarros nombraban sus cargos, e incluso lo hac\u00edan de forma electiva entre ellos. Si se dieron casos de discrecionalidad parejas a la \u00e9poca, eso no era raz\u00f3n para que el sistema implantado entre el vaticano y el emperador para nombrar personajes extranjeros, a reserva de ambos, fuera sistema mejor, ni mas equitativo.<\/p>\n Y a\u00fan a\u00f1ade: \u201cmientras en Pamplona se llegaba a las manos<\/em> (\u00bfde donde sale eso?) en Roma la diplomacia espa\u00f1ola trabajaba a destajo para conseguir que la elecci\u00f3n de los can\u00f3nigos no prosperara … no era caso f\u00e1cil, pues los franceses se empleaban en imponer su candidato <\/em>(\u00bfqui\u00e9nes y cu\u00e1l?)\u201d<\/em>.<\/p>\n Al ocuparse el monasterio de Urdax, cita a don Juan de Orbara como \u201cconvencido agramont\u00e9s … \u2013y que la noticia de su nombramiento- cay\u00f3 como una bomba en la corte espa\u00f1ola … las autoridades y nobles beamonteses del Bazt\u00e1n recabaron un informe …\u201d, es una tergiversaci\u00f3n total. Al relatar una novelada versi\u00f3n de la elecci\u00f3n de obispo por los can\u00f3nigos de la catedral de Pamplona, que en apretada votaci\u00f3n, primero eligieron a Ramiro de Go\u00f1i, y ante el posible rechazo del emperador, votaron despu\u00e9s por Trist\u00e1n de Beaumont, se trat\u00f3 para Monteano de \u201cla guerra por el control de Navarra, que se sald\u00f3 con un tenso empate …\u201d<\/em>, entre los candidatos cuando la realidad es que no fue aceptado ni siquiera por ser beamont\u00e9s, y prevaleci\u00f3 el contubernio de la Santa Sede (que nombr\u00f3 su candidato el italiano Cessarini) y el emperador que se reserv\u00f3 el derecho de aceptaci\u00f3n. Antes de que fuera navarro, italiano.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Sobre la hacienda de Ram\u00edriz de Baquedano <\/strong><\/p>\n Asienta Monteano que en noviembre de 1520, que \u201clas huestes agramontesas que participaron en la toma de Tordesillas …\u201d<\/em>, salieron de Navarra acompa\u00f1adas de 600 infantes castellanos y 8 ca\u00f1ones. Si fue as\u00ed, extra\u00f1o que se titularan como huestes agramontesas<\/em>, y los casos que tengo asentados, fueron a tenor de las promesas virreinales o de familiares castellanos, de recuperar sus bienes.<\/p>\n El caso de Rem\u00edriz de Baquedano se\u00f1or de San Mart\u00edn, es lo suficientemente llamativo. Acudi\u00f3 a luchar en Castilla contra las comunidades con unos cuantos vecinos de las Am\u00e9zcoas que reclut\u00f3 como mesnada propia, con la promesa del virrey de que le devolver\u00eda sus haciendas, que le fueron arrebatadas tras la conquista. Que 6 meses despu\u00e9s tratara de recuperar su hacienda a falta de que le fuera devuelta cuando se levant\u00f3 Navarra, lo ve Monteano como que \u201caprovech\u00f3 la ocasi\u00f3n para desquitarse. Se present\u00f3 con hombres en Am\u00e9scoa y se dispuso a recuperar por la fuerza las propiedades que a\u00f1os atr\u00e1s le hab\u00edan confiscado\u201d<\/em>. Para justicia de confiscaci\u00f3n, la del emperador. Mas que desquite, no ser\u00eda recuperar, o es que acaso \u00bfno se la quitaron por la fuerza?<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Una visi\u00f3n de saqueo sin contra-partida equidistante<\/strong><\/p>\n Destaca Monteano que en el avance de Asparrots (Lasparre) hacia Logro\u00f1o, \u201cseg\u00fan relatar\u00edan despu\u00e9s los vecinos de la villa de los Arcos (entonces enclave castellano), los soldados violaron a las mujeres, saquearon las casas de la villa de Los Arcos y especialmente la iglesia, donde mataron a cuatro hombres e hirieron a mas de diez. Entre las tropas que tomaron Los Arcos, solo cita a la compa\u00f1\u00eda del se\u00f1or de Olloki, que se aloj\u00f3 en Torres Del R\u00edo. <\/sup>Choca esta exposici\u00f3n con el silencio que mantiene sobre la forma en que los espa\u00f1oles ocuparon la Baja Navarra, pero que fue hecha previa absoluci\u00f3n obispal, a las violaciones y asesinatos que realizaran en los saqueo, perdonados antes de hacerlos.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Los part\u00edcipes en las tomas de Donibane Garazi (San Juan P de P) y el Pe\u00f1\u00f3n<\/p>\n La n\u00f3mina de Barcelona de 30 de junio de 1519, entre los se\u00f1ores navarros que se manejan en el relato de Monteano, s\u00f3lo recoge 3 capitanes como militares regulares de Navarra: Rem\u00f3n de Esparza, Miguel de Donamar\u00eda y Charles de G\u00f3ngora, figurando dentro del ej\u00e9rcito espa\u00f1ol. De cara a la reconquista de la fortaleza de San Juan, Monteano apunta que Donamar\u00eda contaba con 304 soldados reclutados entre Aoiz y Aezkoa, Mayo con 188 roncaleses y Ursua con 188 baztaneses. Las cifras provienen de memoriales auto-biogr\u00e1ficos o de cuentas presentadas al cobro, lo que carece de un contraste serio de fuentes, y no ofrece credibilidad ninguna. Los citados, resultar\u00edan ser los capitanes espa\u00f1oles con mas soldados bajo su mando.<\/p>\n En el caso del \u201ccapit\u00e1n\u201d Ursua, la falsedad cae por su peso; ni era capit\u00e1n de tropa ni tuvo capacidad personal para reunir semejantes cifras ni parecidas. Al mes siguiente, se hallaba en los campos de Bertizarana reclutando gentes en apoyo del capit\u00e1n oficial, Calvillo Perochet, que pretend\u00eda juntarlas para acudir al sitiado fuerte de Fuenterrab\u00eda, con grandes dificultades para formar una peque\u00f1a partida. En cuanto a Mayo, si no recuerdo mal, era un alguacil extranjero.<\/p>\n En la ofensiva contra San Juan de Pie de Puerto de agosto de 1521, la dirigi\u00f3 Luis de Beaumont, al frente de 3.000 soldados castellanos de la infanter\u00eda vieja, 400 jinetes y abundante material de asalto. Con \u00e9l se cita tambi\u00e9n al capit\u00e1n Esparza, y a los se\u00f1ores de Ureta y Mendinueta, con una aportaci\u00f3n de 600 hombres movilizados. A lo sumo un n\u00famero inferior y de personas, las que pusieron carros y ganados para el transporte y los acompa\u00f1aron para no arriesgarse a que no se les devolviera. Se ve pues claramente, que es documentaci\u00f3n falseada (por quien fuera), la que otorga a cada se\u00f1or navarro la capacidad de mando sobre 200 hombres.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Alrededor de la toma de Amaiur<\/span><\/p>\n No voy a entrar en los an\u00e1lisis de las \u201ccartas de Maya\u201d, que ya lo hice en ni libro anterior, pero s\u00ed anotar que en sus criterios se arrojan errores de bulto, hablando de enemistades de Juan de Aguerre con el rey Enrique, de posicionamientos de Belaz, de la situaci\u00f3n en Maldaerreka (ignora el exilio de Aguerre), su parentesco con don Joan de Agorreta y su derecho a dicha casa y se\u00f1or\u00edo, etc., mostrando en conjunto, mucha confusi\u00f3n en el tema de las cuestiones en la defensa del Bidasoa.<\/p>\n Tampoco puedo abusar del espacio para rebatir con datos lo ocurrido en los alistamientos de la merindad de Sang\u00fcesa y las movilizaciones ordenadas desde el virrey como capit\u00e1n general, involucrando a la poblaci\u00f3n: \u201cA la nobleza beamontesa se le encomend\u00f3 la movilizaci\u00f3n de las milicias locales de las merindades de Pamplona y Sang\u00fcesa\u201d<\/em>. No conozco que existiera un \u00f3rgano beamont\u00e9s con esa funci\u00f3n, y las convocatorias fueron por \u00f3rdenes virreinales exigidas a pueblos, valles y se\u00f1ores.<\/p>\n Monteano describe su versi\u00f3n, de cara a los navarros que dice, acudieron a Amaiur: \u201cEl volumen de las tropas navarras que marchaban contra Amaiur, <\/em>justifica sobradamente que denominemos a ese ej\u00e9rcito como hispano-beamont\u00e9s<\/strong><\/em>. Entre los mas de 2.300 infantes navarros movilizados destacaban los 250 roncaleses al mando del comisario Alvear, que se ocupaban del transporte de la artiller\u00eda. Tambi\u00e9n im\u00adportantes eran los contingentes de A\u00f3iz y Longida (185 hombres) que encabezaba el capit\u00e1n Donamaria, los de tierra de Sang\u00fcesa (177) comandados por el teniente de merino L\u00f3pez de Ayesa, los de la Cuenca de Pamplona (150) dirigidos por Lizoasoain o los de los valles de Gues\u00e1laz, Yerri y Mendigorr\u00eda (150) que capitaneaba el se\u00f1or de Sarria. Provenientes de la Navarra cant\u00e1brica, el se\u00f1or de Andueza dirig\u00eda a los de Larraun, Araitz y Leitzaran (138) mientras que el se\u00f1or de Arbizu hac\u00eda lo mismo con los de Burunda y Arakil (108)\u201d<\/em>.<\/p>\n El documento aludido explicita en su texto: \u201cN\u00f3mina entregada a Rena por el virrey, conde de Miranda, conteniendo los sueldos de los capitanes y se\u00f1ores navarros que se ocuparon del servicio de la toma del castillo de Maya, para que con ellos socorran a la gente navarra de la tierras de sus capitan\u00edas que traen a su cargo en servicio de Su Majestad …\u201d<\/em>.<\/p>\n La capacidad de tropas espa\u00f1olas estantes en Navarra, da suficiente margen para dar a suponer que los navarros no fueron como infantes, sino como carreteros con las mercanc\u00edas, alimentos ropajes y dem\u00e1s utensilios necesarios para tal n\u00famero de tropa, en el servicio de la toma del castillo de Maya<\/strong><\/em>, es decir, prestaci\u00f3n de animales, carros, transporte de vituallas, comidas, etc. Hemos de tener en cuenta, que estamos hablando de cerca de 10.000 soldados del emperador y a los naturales se les necesit\u00f3 de acarreadores. \u00bfQui\u00e9n iba a arriesgarse de dejar sus carros y ganados, sin asegurarse de que volver\u00edan?<\/p>\n Para el transporte de la artiller\u00eda y la munici\u00f3n, adem\u00e1s de para acarrear los suministros y las escalas de asalto, se oblig\u00f3 a los pueblos riberos lindantes con las Bardenas a aportar tres docenas de carretas y a los pueblos de ambas cuencas y de Sakana a acudir con medio millar de bueyes.<\/p>\n El mismo Monteano reconoce las dificultades de alistamiento: \u201clas resistencias de los pueblos a aportarlos <\/em>-afirma Monteano-, … fueron muy grandes. Para obligarles, el virrey hubo de enviar comisarios acompa\u00f1ados de soldados, repetir varias veces sus requerimientos y amenaz\u00f3 con cuantiosas multas. Aun as\u00ed, varios jurados de los pueblos prefirieron terminar con sus huesos en la c\u00e1rcel\u201d<\/em>.<\/p>\n En esta situaci\u00f3n, mantener que \u201cel ej\u00e9rcito hispano-beaumont\u00e9s avanzaba lentamente y el d\u00eda 11 de julio su vanguardia llegaba a Berroeta y Ziga … Ursua y los Iturbide hab\u00edan partido de Doneztebe con 700 hombres obligando a los legitimistas a abandonar sus posiciones en Bertiz, Ziga y Elizondo y ocupando Irurita y Arraioz … los legitimistas atrincherados en Amaiur y Urdazubi … sab\u00edan que la mayor\u00eda del ej\u00e9rcito eran beamonteses y algunos agra\u00admonteses de la Cuenca de Pamplona movilizados forzadamente …\u201d<\/em>, es insultar a la inteligencia.<\/p>\n Tras la toma de la fortaleza de Amaiur, la contextualizaci\u00f3n de hechos y motivos por Monteano, sigue miopizada sobre quienes ni existen ni cuentan en otra cosa que no sea la obediencia a las \u00f3rdenes militares del emperador: \u201clos soldados hispano-navarros … la milicias navarras … la promesa de los beamonteses navarros baztaneses de desfortificar la fortaleza …\u201d<\/em>, falsean la veracidad del relato.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n La quiebra de la verdad en el relato hist\u00f3rico, no es una excepci\u00f3n sino la regla El Memorial de Juan de Goyeneche como autobiograf\u00eda y Las cuentas del Gran Capit\u00e1n, son diferentes conceptos, pero ambos sirven de analog\u00eda \u00a0 1) La \u00e9tica del escritor te\u00f3rico en la perfecci\u00f3n del relato En una introducci\u00f3n propia, que […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[81],"tags":[],"class_list":["post-23446","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-eztabaida"],"yoast_head":"\n
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