<\/p>\n
Koldo Zuazo present\u00f3 en Alsasua ‘Sakanako euskara. Burundako hizkera’, un libro fruto de las investigaciones llevadas a cabo estos \u00faltimos tres a\u00f1os en la comarca y, en particular, en la Burunda. Su estudio le ha llevado a la hip\u00f3tesis de que el dialecto occidental viene de \u00c1lava<\/strong><\/p>\n <\/strong><\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00bfC\u00f3mo surgi\u00f3 este libro?<\/strong><\/p>\n Hace unos 18 a\u00f1os estaba estudiando el euskera de \u00c1lava y el tema se agot\u00f3. Entonces pens\u00e9 en estudiar el euskera de las zonas lim\u00edtrofes. Antes de venir aqu\u00ed hab\u00eda consultado los diccionarios de C\u00e1ndido Izagirre y del padre Ondarra. Me sugirieron ir a Urdiain, d\u00f3nde el euskera ten\u00eda m\u00e1s vitalidad. All\u00ed fui con un mont\u00f3n de preguntas. Las respuestas eran las mismas que hab\u00edan recogido Izagirre y Ondarra. Hice un peque\u00f1o art\u00edculo pero desde entonces siempre he tenido ganas de volver para hacer algo m\u00e1s serio. Hasta 2007. He estado durante tres a\u00f1os, tocando todas las franjas de edad para ver de d\u00f3nde se abastece el euskera de Urdiain y c\u00f3mo evoluciona.<\/p>\n \u00bfEl estudio se ha limitado a Urdiain? <\/strong><\/p>\n No, he estado en toda Sakana, desde Ziordia a Arrauzu.<\/p>\n Usted afirma que el euskera de la Burunda es el m\u00e1s especial que ha conocido.<\/strong><\/p>\n Es un habla de transici\u00f3n, imposible de clasificar en un \u00fanico dialecto. En la geograf\u00eda del Pa\u00eds Vasco he encontrado otros casos similares, aunque no tan marcados. Es un caso \u00fanico porque se abastece de tres fuentes: del euskera de Navarra, \u00c1lava y Guip\u00fazcoa. Participa de los tres.<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 particularidades ha encontrado?<\/strong><\/p>\n Lo que m\u00e1s me ha sorprendido es que he encontrado muchos arca\u00edsmos, que normalmente se encuentran en lugares solitarios y apartado. Burunda, por el contrario, se halla junto a una red de comunicaciones, ya desde antiguo importante. La segunda particularidad es su notable divergencia con respecto al resto de las hablas de Sakana. Entre Bakaiku y Etxarri Aranatz, por ejemplo, no existen monta\u00f1as, ni r\u00edos, ni una distancia importante y, sin embargo, la diferencia ling\u00fc\u00edstica es considerable.<\/p>\n El estudio del euskera le ha llevado a una nueva hip\u00f3tesis sobre el origen de los dialectos vascos.<\/strong><\/p>\n En mi estancia en la Burunda he podido comprobar que se utilizan muchos componentes del dialecto occidental. Hasta ahora se cre\u00eda que estos componentes proven\u00edan de Vizcaya, pero visto desde la Burunda, resulta dif\u00edcil de aceptar esta teor\u00eda. Adem\u00e1s, otros valles como l Amezkoa y Lana compart\u00edan esos mismos rasgos occidentales, lo que hace a\u00fan m\u00e1s improbable que procedan de Vizcaya. Me parece m\u00e1s razonable considerar que fue Vitoria el punto de origen.<\/p>\n \u00bfC\u00f3mo se organiza el libro?<\/strong><\/p>\n Consta de dos partes. En la primera se muestran las caracter\u00edsticas del euskera de la Burunda, distribuido en tres campos: fonolog\u00eda, morfolog\u00eda y sintaxis. Tambi\u00e9n hay referencias a Sakana. La segunda parte del libro se centra en el estudio dialectol\u00f3gico del habla de la Burunda. Se distingue aquello que es originario del valle y de lo que ha introducido del exterior, y se intenta establecer su procedencia. Tambi\u00e9n se subrayan las diferencias internas del habla de la Burunda, desde Ziordia hasta Bakaiku.<\/p>\n