{"id":23403,"date":"2010-10-08T08:04:55","date_gmt":"2010-10-08T06:04:55","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/ilas-putas-monjas\/"},"modified":"2010-10-08T08:04:55","modified_gmt":"2010-10-08T06:04:55","slug":"ilas-putas-monjas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/ilas-putas-monjas\/","title":{"rendered":"\u201c\u00a1Las putas monjas!\u201d"},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

\"Kaos\".- \u201cAbuela\u201d, pregunt\u00f3 [la monja], \u201c\u00bfpor qu\u00e9 no baja al patio?\u201d<\/p>\n

.- \u201cPorque no puedo, hermana. Estoy tan enferma que no me puedo levantar\u201d.<\/p>\n

.- \u201cAh, no, usted no tiene fiebre; no hay ninguna raz\u00f3n para que se tumbe en su petate. \u00bfEntiende? Ha recibido<\/p>\n

una carta y creo que trae incluso fotograf\u00edas de sus nietos\u201d. Y sac\u00f3 la carta y las fotos. \u201cAhora\u201d, dijo, \u201custed<\/p>\n

no va a ver a sus nietos ni leer su carta\u201d. Y rompi\u00f3 la carta en cuatro pedazos[1]<\/a>.<\/p>\n

Mar\u00eda Gonz\u00e1lez Gorosarri, licenciada en derecho y periodista, ha publicado en Ttarttalo un bello libro: \u201cNo llor\u00e9is, lo que ten\u00e9is que hacer es no olvidarnos. La c\u00e1rcel de Saturrar\u00e1n y la represi\u00f3n franquista contra las mujeres, a partir de testimonios de supervivientes\u201d.<\/p>\n

No son raros los hombres, viejos luchadores contra el golpe militar, que al narrar sus a\u00f1os de penar exclaman en alg\u00fan rinc\u00f3n de su relato: \u201c\u00a1Putas monjas!\u201d. Conservan un recuerdo sangrante de aquellas funcionarias crueles e inhumanas de prisiones en el putsch militar de Franco.<\/p>\n

El precioso libro de historia y reflexi\u00f3n de Mar\u00eda Gonz\u00e1lez no aminora ni rebaja un \u00e1pice el juicio contra las monjas, que ejercieron de funcionarias en la Prisi\u00f3n Central de Mujeres, antiguo balneario de Saturrar\u00e1n (Mutriku-Gipuzkoa) a orillas del mar Cant\u00e1brico. No en balde en esta prisi\u00f3n entre 1938 y 1944 murieron 120 mujeres y 57 ni\u00f1os v\u00edctimas del hambre, del tifus, de la bronquitis, difteria y sarampi\u00f3n, cifras que hablan de la bestial dureza de aquella c\u00e1rcel franquista y de dictadura, de la que tan s\u00f3lo queda alg\u00fan trozo de pared y dos placas, que nos recuerdan que all\u00ed se alz\u00f3 una prisi\u00f3n de inhumanidad y castigo para mujeres, en la que con una labor de venganza e ira de su dios de cruzada colaboraron 25 monjas de la Merced y un cura de la santa Iglesia cat\u00f3lica, apost\u00f3lica y romana.<\/p>\n

No rebaja, pero dice algo m\u00e1s. Revela una historia oculta de mujer, desvela un pasado prohibido de mujeres que se negaron a vivir como vencidas en un almac\u00e9n de mujeres, e invisibles en una sociedad vencida. Unas mujeres que, aunque enmarcadas en su tiempo, luchan tenazmente en las c\u00e1rceles y no comprenden c\u00f3mo un obrero explotado y camarada se convierte en su hogar en tirano y jefe de unos principios autoritarios, en patr\u00f3n que explota a su mujer.<\/p>\n

El hombre revolucionario combate contra un mundo que se opone a sus anhelos de libertad, igualdad y justicia social. La mujer revolucionaria, en cambio, ha de luchar primero por su libertad, aliado con el hombre en id\u00e9ntica causa, pero adem\u00e1s, la mujer ha de luchar por su propia libertad, por su papel y lugar en la sociedad, espacio que el hombre disfruta desde siglos.<\/p>\n

En esta lucha la mujer se encontr\u00f3 sola: en la c\u00e1rcel y en el hogar, entre las putas monjas y entre los camaradas.<\/p>\n

Seg\u00fan el padr\u00f3n de 1940 del Ayuntamiento de Mutriku en ese a\u00f1o en la prisi\u00f3n de Saturrar\u00e1n hab\u00eda 1666 personas: 4 oficiales de prisiones, 53 militares, 25 monjas, 1 sacerdote y 1.583 reclusas. \u00bfEntonces por qu\u00e9 los viejos luchadores exclaman con ira en el relato de sangre \u00a1Putas monjas! y no m\u00e1s bien \u00a1Putos fascistas!? Porque el trato inhumano de las vigilantes no era m\u00e1s despiadado que el de los vigilantes.<\/p>\n

Nos recuerda la autora que en la Segunda Guerra Mundial \u201clas fuerzas aliadas denominaron liberaci\u00f3n<\/em> al avance de sus tropas sobre Alemania, tras haber vencido militarmente al r\u00e9gimen nazi. No para la mujer alemana. Existen casos documentados de violaciones sistem\u00e1ticas de mujeres y ni\u00f1as alemanas por soldados de todos los ej\u00e9rcitos (Francia, Gran Breta\u00f1a, Estados Unidos y URSS), todav\u00eda impunes porque las potencias aliadas victoriosas ocuparon Alemania durante lo siguientes a\u00f1os.\u00a0 M\u00e1s de 180.000 mujeres y ni\u00f1as alemanas, en modo alguno responsables de cr\u00edmenes, murieron violadas por estos libertadores\u201d. Las violadas impunemente por su \u201clibertadores\u201d ascienden a varios millones en aquella Alemania de la posguerra. \u201cFrau, komm!\u201d se convirti\u00f3 en escupitajo de hombre y\u00a0 en muerte afectiva.<\/p>\n

\u201cNo llor\u00e9is, lo que ten\u00e9is que hacer es no olvidarnos<\/strong>\u201d es un libro escrito con ojos de mujer y una buena reflexi\u00f3n para todos. Un libro que, hecho pel\u00edcula, rodar\u00e1 este mismo mes en las pantallas.<\/p>\n


<\/p>\n

\n

[1]<\/a> Cuevas, Tomasa en Prison of women: Testimonies of war and resistanse in Spain, 1939-1975<\/p>\n

<\/p>\n

Publicado por Nabarralde-k argitaratua<\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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